22. 在泉源之地
詩篇八十四1-12
84:1 萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！
84:2 我羨慕渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體向永生神呼籲。
84:3 萬軍之耶和華──我的王，我的神啊，在你祭壇那裏，麻雀為自己找着房屋，燕子為自己找着菢雛之窩。
84:4 如此住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。（細拉）
84:5 靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！
84:6 他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。
84:7 他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
84:8 耶和華──萬軍之神啊，求你聽我的禱告！雅各的神啊，求你留心聽！（細拉）
84 : 9 神啊，你是我們的盾牌；求你垂顧觀看你受膏者的面！
84 : 10在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。
84 : 11 因為耶和華──神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
84 : 12 萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！
本篇是朝聖詩，詩人渴望前往聖殿敬拜。本篇四次稱神為萬軍之耶和華，這名稱在詩篇常指神為有權能的大君王（可參第3節）。本詩三次重複有福這詞，強調往聖殿敬拜神的人是有福的。本詩分為四段──
1~4：描寫詩人渴慕前往聖殿。第1節指出原因，他說：「萬軍之耶和華阿！你的居所何等可愛。」因此，他「整個人」渴想前去聖殿；第2節意思是「我的靈渴想耶和華的院宇（甚至因常這樣想而病倒），我的心和我的身體向永活神呼籲。」「靈」、「心」、「身體」代表「全人」。詩人如此渴望，因在該處可得神保守（像雀鳥）。
各地的華人教會都有信徒熱愛教會（類似詩人愛聖殿），渴想到教會敬拜神、經歷神、事奉神。可惜，也有不少信徒不喜歡自己的教會，又覺得去教會是「苦事」， 無奈地參加主日崇拜只因害怕神刑罰。怎可改變這種態度，又覺得教會（信徒群體）是何等可愛呢？下文會提及。
（5~7）：指出朝聖者不只是在聖殿裏有福氣，在前往的旅程中也有福，可參第5節：靠你有力量心中想往錫安大道的，這人便為有福。神令朝聖者在旅途中力上加力（7）。第6節流淚谷該譯作「乾旱谷」，描寫朝聖者經過很乾旱的幽谷，卻覺得這谷像泉源之地。有秋雨之福，蓋滿了全谷指神降雨，以至他們不會乾渴，可順利抵達聖殿。
8~9：是朝聖者在聖殿為王祈禱，求神看顧君王。
10~12：指出詩人渴慕「住」在聖殿，因為耶和華神是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人（11），倚靠神的人便為有福（12）。日頭和盾牌這兩個比方刻劃出神如何對待跟隨祂的人；祂是他們的亮光、喜樂、熱能、力量和保護等等。好處令我們想起萬事都互相効力，叫愛神的人得益處（羅八28），益處讓人更能效法基督（羅八29），本詩的好處令人更加倚靠神（12）。
我們所事奉的神不但這麼好，更願把最好的賜給行動正直的人，我們豈不應像詩人那樣渴想敬拜祂、倚靠祂？上文提問：怎可覺得教會（信徒群體）是何等可愛？答案是：一、要記得我們是教會一分子，這是我們屬靈的家；二、我們到教會不應只要得些東西，而是要有所付出；三、最重要的是，詩人覺得耶和華的居所可愛，因為那是群體敬拜萬軍之耶和華的地方。祂是配受愛慕的萬王之王，有能力保守屬祂的人；祂像日頭和盾牌，又願意把恩惠和榮耀及所有的好處賜給跟隨祂的人。
如潘建堂牧師所寫：「甚麼是真實的敬拜？真正出於愛神和渴慕神的敬拜，是出於真實經歷主的恩典而感謝，是無私的奉獻，是坦誠的傾訴，是合宜的隱藏，是對神話語無條件的順服，是真誠的關懷代求，是出於真摯愛人的接待及顧念他人的需要。」如果我們存着這樣的心態親近神及參與教會，應可力上加力地走完人生的道路。
禱告
神啊！賜我渴慕親近你的心，可像詩人對你說：「在你的院宇住一日，勝於在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。」幫助我更愛你的教會，以及羨慕那更美的家鄉，到時可永遠和你在一起。
禱讀
請自行選擇經文直禱、化禱和代禱。
