6. 挽回的愛
作者：梁家麟
哥林多後書二 10-11
2:10 你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是在基督面前為你們赦免的，
2:11 免得撒但趁着機會勝過我們，因我們並非不曉得牠的詭計。
哥林多教會有人反對保羅，既質疑他的使徒權威，又拒絕他的教導，甚或可能宣揚與保羅的教訓截然相反的謬說。保羅要求教會處分這個背道者，最初他們沒有這樣做；在保羅寫出一封嚴詞責備的書信，並委託提多將信帶到哥林多以後，他們才被迫屈從。
哥林多信徒是徇保羅的情面才執行這次紀律處分的，他們因此也擔心若所作的懲處不夠嚴厲，或是輕易赦免背道者，便會惹怒保羅，所以懲處必須愈長愈好、愈激烈愈好。保羅要親作解釋，他絕無意圖要將犯事者一棍打死，他們懲處犯事者也不會為保羅帶來任何的快樂，所以懲處必須適可而止；最重要的是，他們不要猜度保羅的個人想法，單純就事論事好了，要是他們認為犯事者已值得給予寬恕，便寬恕他吧，他們寬恕他，保羅便亦寬恕他。
保羅告訴哥林多信徒，他的個人面子不用維護，他的個人損失不用補償；他們不需要狠狠懲治曾公開反對他的人，才讓他一洩心頭之恨。事實上，保羅雖然在真理上絕不妥協，堅持背道者所傳講的道理是錯謬的，教會不能容忍這樣的背道者和他的謬說，必須採取制止行動；但他卻沒有妖魔化任何人，即或背道者衝著他而來，他也沒有將其看為撒但的化身，對方仍是主內的肢體，其屬靈生命還是要緊的。人的屬靈生命遠較個人面子重要，保羅關心的是如何挽回背道者。
事奉者一個常犯的毛病，是將個人的感受和利益夾纏在所服侍的對象裡，以致把關注的焦點由對方轉移到自己身上。明明是對方因故生氣，說了許多非理性的話；我在關心對方的過程中，卻不經意被對方的氣話傷害了；又或是認定對方不肯賣自己的賬，屢勸不聽，因而便生氣對方的生氣，甚或產生被辜負被枉屈的感覺。太過注意個人形象和尊嚴的人，是不適合做關懷者（care-giver）的，遑論成為愛者（lover）了。
思想：
學習以人為本，關懷別人的想法和感受，專注別人的福祉，卻不要夾纏太多自己的感受和利益在其中。這樣，我們才能成為一個真正的愛者，全心全意地扶助人認識主、生命成長；並且願意為別人的成長而付出自己的時間、精神等代價。
