17) 亞瑪力人事件簿之二
亞瑪力人事件簿之二
作者：甘汝誠
申二十五17-19
你要記念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人，並不敬畏神。所以耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華你神賜你為業的地上得享平安。那時，你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。
猶太人在每年普珥節前的每週經課要附加這一段，稱作Zachor (就是「記念」的意思)。
對於已過去了的痛苦，何苦要死抱不放？難道摩西要以色列人卧薪嚐膽，好報復家仇國恨？傳三5, 7不是說過：「懷抱有時，不懷抱（放開）有時……爭戰有時，和好有時」嗎？到底懷抱舊恨，對以色列人有什麼好處？
猶太拉比比喻理性是人的頭，感性是心，那麼記憶就是頸項，它把經驗與理性連接起來。我們都攪不懂以色列人與亞瑪力人有什麼利益的衝突致令後者要襲擊他們。完全沒有。以色列人只是一班倉皇逃出埃及的小民；西乃曠野也不是他們要佔領的地土。亞瑪力人其實是要趁以色列人只有出埃及的救贖經歷，而在進入應許地還未實現前，摧毀一切的希望，抹殺他們曾經歷救恩的記憶。神就是要自己的子民斬除所有妨礙他們建立真正信仰的勢力。
我們的信仰多少是建立在歷史的記憶上，是一代又一代地把神的作為傳遞下去。例如：出埃及的故事使我們認識神是救贖主；主在客西馬尼園的禱告令我們明白主耶穌有神人二性。而且，記憶也不盡是消極的，猶太人稱這種記憶做Eidim（見證）。對猶太人來說普珥節不只是記念戰勝仇敵的日子，更是一個歡樂的時刻；並且在渡過重重難關之餘，企盼彌賽亞最終的來臨。
思想：有人認為：要饒恕(forgive)就得忘記(forget)。不過，事實告訴我們，盲目的愛情往往是更大和更多罪惡的來源。
敢恨敢愛。耶路撒冷有一所二次大戰猶太死難者的記念館，除了展示集中營的可怕外，在外園中又豎立記念碑為曾救助他們的外邦人世世存念。中國人中就有當時駐奧地利的領事何鳳山先生。我們的生命中可有哪些人曾幫扶自己一把的，千萬不要忘記常在主前為他們獻上感恩。不要讓任何事物割斷我們將美好經驗化成信念正能量的咽喉。
