7) 示瑪（一）
示瑪（一）
作者：甘汝誠
申六4-9
以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。 我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上…
「示瑪」是希伯來文「聽」的意思，是猶太人數千年來的座右銘，提醒自己不可忘記：「神是一位獨一的真神」。不但消極方面不可忘記，積極方面是要愛神。
申命記記載「示瑪」共有兩次，一次是在第六章，而另一次是在第十一章。怎樣叫做愛神？具體地來說就是要常思想神的話（律法），與別人分享神的話，且要把經文戴在手上和額上，並且刻在門框上。
今天猶太男士行了成人禮(Bar Mitzva)後，在會堂誦經和祈禱時，手上纏繞藏着經文皮帶，額頭又戴着經文盒；他們在所有的房子的門框和城門框都釘有一個長方形的小盒子，內中亦放置有十誡，每次經過都要摸一下，終生如此。
拉比稱第一段的「示瑪」為天國的軛(Yoke of Heaven)，重點如下：
1.對象是個人的「你」；
2.動力是「愛」；
3.得到的奬賞是：「你的日子得以長久。你可以在那流奶與
蜜之地得以享福，人數極其增多 。」（申六2-3）
所以，即使是古時以色列人的宗教是民族宗教，其實也蠻重視個人的參與，恪守教規也不完全是來自羣眾的壓力，可以是發自個人內心對神的愛。
主耶穌熟諳拉比之教導，祂這樣評論施洗約翰：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太十一12）
思想：「努力（進入天國）」對你來說是什麼意思呢？我們可曾為天國付上的沉重的代價？抑或大家壓根兒從來沒有這個意識？「肩負天國的軛」是沉重的，不光是像猶太人一生要遵守好些戒律而已，無論如何，愛才是我們一切動力之源。
