27. 生命回饋
作者：梁家麟
哥林多後書 六 1-3
6:1 我們與神同工的，也勸你們不可徒受祂的恩典。
6:2 因為祂說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；
6:3 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；
在五20，保羅自稱為基督的使者；而在六1，他再自稱為與上帝同工者。雖然原文沒有明說跟誰同工，但多數解經家都相信，保羅強調他與上帝同工。與上帝同工是對基督徒最抬舉的稱呼，全能自足的上帝竟然願意使用我們，使我們在祂的創造和救贖計劃裡有份；即或我們扮演的是再微不足道的角色，也還是榮幸不過的事。弟兄姊妹，你自覺是與上帝同工的人嗎？
作為與上帝同工者，保羅規勸哥林多信徒不要辜負上帝的恩典，不要領受了恩典而不有所回應。這不僅是保羅個人的勸告，他彷彿是站在上帝的立場表達這樣的勸勉，正如他以上帝的慈悲，來勸導我們將身體獻上作活祭一樣。
哥林多信徒領受了上帝豐足的恩典，這是林前一4~9清楚說明了的。他們凡事富足，口才知識都全備，在恩賜上沒有一樣不及人的。耶穌說：因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。（路十二48） 上帝給人恩典和恩賜，總是伴隨著對他的要求和託付，並且期待他活出與恩典相稱的生活。
保羅徵引賽四九8一段「僕人之歌」，將「悅納的時候」和「拯救的日子」詮釋為耶穌基督的救贖使命的完成，並指出今天便是上帝悅納人和拯救人的時間。
這兩節經文乃呼應前面「和好」的主題而說的。保羅的意思是，哥林多信徒既然領受了上帝藉基督而完成的和好的福音，得以與上帝和好；那麼，他們便應該活出一個和好的生命，盡力與人和好，特別是得與上帝的同工建立和好的關係。如今正是上帝悅納人，跟人修和的時間，所以也同時是人與人修和的時間，保羅向哥林多信徒伸出友誼之手，期望彼此恢復互信互愛的關係。
接著，保羅再度用一段較長的篇幅，說明他的所言所行，跟他作為基督和平的使者這身分是完全相稱的。我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗。「叫人有妨礙」就是成為人的絆腳石，也可以解作冒犯別人。保羅既然是和平的使者，他便謹慎自己的言行，不使所領受的身分和職事遭到別人的質疑。
思想
弟兄姊妹，你發現自己生命裡的豐富嗎？你看出你所擁有的恩典和恩賜嗎？有沒有在其中發現未來生活和事奉的可能性？如今，你且再為自己作為和好的使者這個職事賦予個人的意義。
「因著我擁有如此的福氣，我可以這般成為別人的祝福……」
