30) 死前一吻
死前一吻
作者：甘汝誠
申三十四5
於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。
當然摩西不是死在摩押平原，他是死在摩押與亞捫之間的尼波山。他和哥哥亞倫都是在出埃及後第四十年去世，而他們去世的描述都是一樣：登山、去世和「正如耶和華所說的」。（比對民三十三38）這裡只以摩西為思考的對象。
首先，為什麼神要臨去世的摩西爬那麼高的山？不簡單嘛，尼波山是在海拔817公尺，如果考慮耶利哥是在海拔以下256公尺的話，那麼摩西是要爬上超過1000公尺的山脊了。對年紀這麼大的人來說，雖說眼目沒有昏花，壽終正寢不是最好的嗎？如果說，摩西上山是為了讓他看見不能到達的迦南，那麼，為什麼其他人不可以陪他一起去？另外，亞倫的死又如何解釋呢？在西珥山可是看不見迦南地的哩！
我的了解是：聖徒的死是平靜和榮耀的，並且和其他人都沒有關係。這一程的梯階，他必須自己走上。亞倫沒有投訴，摩西並不反抗，反而欣然踏上，對主說：「主啊，是的，你的美意本是如此。」
其次，後面的那一句話，中外譯本都把它譯作：「正如耶和華所說的」。在民數記的確如此：‘al pi YHWH；但在〈申命記〉，原文(bepi YHWH)直譯應是：「在耶和華的口（＝吻）中去世」。司布真牧師(Charles Spurgeon)追隨拉比的解釋，如此形容摩西死時之美：「就像一位母親在孩子睡前先親吻懷中的孩子，然後把他放在他自己的床上一樣，主吻了摩西的靈魂，然後把他接去與自己永遠在一起。」猶太人的米特拉斯(Midrash Rabah)和米示那(Mishneh)的傳說就更加誇張：有天使鳴鑼打道，一眾天使長扶靈，最尊貴的是有耶和華在前頭帶領，如此厚葬，夫復何求？
思想：摩西的死去並不如燈火熄滅，後來在那變像山 (Mount of Transfiguration)上，他再來與主一同商討救恩的完成。我們可嚮往摩西、亞倫平靜的離去，同呼：「主啊，我願你來！」
