祝福萬民的福音（四） 向羅馬進發的福音大使

【經文 羅１：5-7】

講員：蔡少琪牧師  記錄：劉玉清姊妹

在這個天災人禍不斷，變幻莫測的世代，我們要向神發出禱告，求神興起更多願意關懷世人，為主發光的福音大使。保羅經歷極大的艱難和險阻，仍要繼續向羅馬進發，開展福音事工，生命充滿熱誠。他珍惜每一個事奉的機會，得以成為主所重用，祝福萬民的福音使者。我們是否也有保羅的心志，追求成為珍惜事奉的福音大使！

（一）有熱誠：珍惜「事奉機會」的福音大使

箴言有句說話：「沒有異象，民就放肆。」人生在世難免經歷困境，我們會以示威、針對、謾罵來回應；或是將苦情轉為積極，心存感恩繼續服侍人？保羅就擁有這樣特別的生命。「我們從祂受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為祂的名信服真道；其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。我寫信給你們在羅馬、為神所愛奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！」（羅1：5-7）保羅寫羅馬書時，已有二十多年的事奉經歷，他的生命充滿艱難和危險，受到內外逼迫，但他寫給羅馬教會第一句的心聲：我領受了恩典！他看事奉為領受恩典。神重用的人有何特質？他們：「不是定睛難處，要定睛在患難中神隨時的幫助！要定睛能與神同工的榮耀！」他還要定睛在患難中能與神同工，是何等的榮耀！保羅事奉的經歷是一波未平，一波又起。雖然逆境不斷，但他還是繼續勇往前進，（徒19：21）提到他要向羅馬進發。他曾在哥林多、腓立比、以弗所等地方經歷各樣的艱難事故，但他沒有因此便停下來，他仍思想如何繼續往前事奉神。保羅夢想在羅馬建立更大的禾場。因此，他決心要向羅馬進發！便先寫下最純正的福音，送給羅馬教會，希望再去的時候，可以堅固他們。

「能事奉主是無限光榮，是極大恩典」！保羅在（林後11：23-29）描述他事奉的危險經歷，他可以有很多的理由去發怨言，但他沒有定睛艱難，而是定睛在事奉的榮耀職分！他以我們是否也像保羅一樣，為領受神的職事而感恩，你可以嗎？保羅珍惜事奉，更視之為無比的光榮，我們願意有這樣的心志，成為福音的大使！畏懼事奉是這個時代的危機，信徒遇到逼迫或困難，就推却事奉，我們也許壓力重重，但仍要擁有一顆珍惜事奉的心。保羅如何珍惜事奉，他說：「我還蒙了憐憫（Have Mercy）」（提前1：13）。可見被神重用的信徒，其中的特色是渴望事奉，並願意在事奉中受磨練。

中國人有「木人巷」的觀念，這正好讓我們思想，信徒也會經歷自己屬靈的「木人巷」。大衛以一粒小石子打敗巨人歌利亞，這是他第一次甩石嗎？在他還是卑微的牧羊人時，便在曠野面對獅子和野獸，以甩石作攻擊。他不斷的使用，已練習了無數次，那些日子，正是他屬靈的「木人巷」。神使用以利亞，首先讓他在基立溪旁，靠烏鴉的供養，要他學習祈禱的功課，帶領他不斷經歷神，以後才加以重用。約瑟成為宰相，救了當代的埃及人和以色列一家，他的木人巷是被賣為奴隸，被下在監牢的時期。從屬靈先賢的見證，我們便毋須懼怕人生中的各種困難經歷，因為神所使用的人，都要這樣受磨煉。教會有不同的團體和事工，其中的使命也是要訓練信徒，成為神合用的工人。過去和現在，各個團體有其標語作目標，例如：主日學「不是主日學的學生，就是主日學的老師」，助道會「認識並傳揚基督，學而後知服務」，成長班「來成長班學習成長，到成長班助人成長」。我也曾提出的口號「人人求成長、人人受訓練、人人傳福音、人人齊服侍。」群體要興旺，就要不斷裝備，又要不斷服侍，這是神的心意。

「能事奉主是神給我們成長的機會！」我們不要懼怕事奉，卻要珍惜，也要經歷我們生命中的木人巷。每一個學習、服侍或工作的過程，也許經歷跌倒、經歷磨煉的功課，倘若沒有這些學習的功課，我們又怎能成材呢！所以，我們要珍惜磨煉的機會。在我事奉的生命，中也有屬靈的木人巷，其中兩個木人巷的經歷：一個是在石壁監獄的事奉，另一個是在美國一間小型的華人教會服侍。前者給我練習講道的機會，後者將我「非常普通的」普通話，變成可以「較為普通話的」普通話講道，若果沒有當日的磨煉，便不會成就今天的我。

我們有否珍惜工作和事奉的經驗，並視之為無限的光榮和成長的機會。能夠珍惜和把握，這人便擁有不一樣的氣質。廣州一位年青人，夢想要成為音樂家，解放後，如願進入中央音樂學院。在反右運動中，他被放在勞改營，體重由１６５磅，下降至８８磅，他形容那時是呼天不應，叫地不聞的時候，他曾懷疑上帝的存在，甚至想過結束自己的生命，但神卻感動他，他想到生命是珍貴的，是神所賜予的，要好好去珍惜。他回想那段日子，心中只有感恩，沒有怨恨。他認為自己從疼愛與掌聲中成長，不懂得珍惜，在勞改營的經歷，讓他學到珍惜，不僅珍惜工作，更珍惜每一次事奉的機會。他就是創辦香港兒童合唱團，被稱為香港兒童合唱團之父的葉惠康博士。神讓他經歷磨煉，教導他珍惜生命，珍惜神所賦予的才能和恩賜，珍惜服侍的生命，成為神所使用的器皿。

保羅在二十多年的事奉中，經歷無數的磨煉。他仍有生命氣息時，想到要去羅馬，告訴他們：自已得到使徒的職分，是神極大的恩典。在（林前15：10）保羅提到「蒙神的恩，賜我的恩，神的恩」三個恩典，中間只有一句「我比眾使徒格外勞苦」，他輕看生命中的勞苦和患難，卻看重神的恩典。耶利米哀歌在黑暗的世代，特別顯得明亮和有力量。其中的經文「人在幼年負軛，這原是好的。」神讓我們在不同成長階段，面對患難挑戰，原是好的。倘若我們生命中有屬靈的木人巷，便要為此感恩。

（二）有異象：深信能祝福萬民的福音大使

保羅第二個秘訣，是擁有異象的人生，有異象的生命。他深信福音能祝福萬民，也深信自己是祝福萬民的福音大使。他不僅有熱誠，心存感恩，更有宏大的異象。聖經中很多書卷都有記載神的大使命，（羅1：5）提到的「順服」真道，正是基督大使命的意思，保羅深知當中的精要。神重用的僕人都有這樣宏大的異象，就像：衛斯理「世界是我的牧區」；威理夫「向神求大事，為神作大事」所發出的心聲。我們是脆弱的瓦器，不知生命將會如何，完全沒有可誇之處。但神揀選我們與祂同工，成就萬民得救的使命，神不單止使用威理夫開展了現代的宣教運動，也會使用我們成就大事。再看保羅信主的生命歷程：他在大馬色信主，便在那裡傳道，然後到耶路撒冷、大數……哥林多、以弗所……羅馬……，他有去到地極使萬民得救的異象，不僅有夢想，也有實踐，我們的教會是這樣嗎！

最近在執事同工的退修會中，我引述（徒13：1-3）一段經文，當中的信息給我很多的提醒。安提阿教會聚集了不同背景的信徒同心事奉，他們願意謙卑在主面前禱告經歷神，得到聖靈彰顯神的旨意，教會因此大大興旺。安提阿教會差派保羅和巴拿巴去宣教，他們都是教會最精銳的大將。由此可見，安提阿教會何等有決心遵行傳福音給萬民的大使命。我們是否已獻上最好的給主；願意投身在香港本土、在差傳、在普世宣教中領人歸主？為神所重用的教會有三個素質：「有祝福萬民的大異象，深信福音的大能，擺上最好的資源去實踐大使命！」福音大使有三個很具體的祝福：(1)多事奉，能幫助我們忘記問題，專注服事，發掘生命的價值！(2)多事奉，多經歷神，就對人生更有盼望！(3)多事奉，多磨煉，生命和事業都能長進，都能蒙福。因此，我們要持定福音的大能，認定向萬民傳福音的異象，然後獻上最好的資源，實踐福音使命。

（三）有策略：建立福音大基地的福音大使

保羅不僅有異象、有熱誠、珍惜事奉，他還是一位建立福音大基地的福音使者。他要以福音幫助更多的人，就要求更多的門徒起來。他為何寫羅馬書，正是為了要建立福音大基地，保羅是向羅馬進發的福音大使。（羅1：6）提到「你們」，是指羅馬人，就是神要萬國信服真道其中的一批人。

建立羅馬成為福音大基地！（羅1:7）提到神愛羅馬，會使用羅馬，所以他要向羅馬進發。在（羅1：15）可見保羅有信心並願意建立羅馬，將福音傳給他們。保羅事奉的目標和宗旨，在（徒15：41）提到其中包括：堅固信徒，培育領袖。他事奉的心志是不斷為主建立福音基地，建立更強的教會，所以他希望去到羅馬，建立更大的福音基地。

南韓金俊坤牧師所撰的《民族福音化的夢想》有以下一段歌詞：「這個民族的每一顆心、每一個家庭、每一個教會、社會上的各處、祖國河山的每一寸土地、願上帝的國降臨。耶穌基督成為民族的主，聖經成為民族信仰和行為的準則；民族的樣式和耶穌的樣式合而為一，回到地上最初的民族；數十萬的韓國青年，一同為耶穌來夢想，使人類救主的美夢成真；一手高舉福音，一手高舉着愛，使世界的各處都能看見我們聖潔的民族！」這首詩歌可能是他為1974年在韓國舉行的一個福音大爆炸聚會而寫。他是一位大有異象的屬靈領袖，不但參與舉辦福音大爆炸聚會，還希望可以有三十多萬的韓國青年人接受訓練，栽培他們成為福音使者，其中一晚有一百三十萬人參加，因被警察禁止，就上山禁食四十天，下山時警察不再禁止聚會。金牧師是一位非常委身的信徒領袖，南北韓戰爭時，北韓共產黨到他家中，殺了他的妻子和父親，他逃難到山上，受神的話語：「要愛你的仇敵」所感動，就下山向殺人者傳福音，帶領了他們信主。他一生經歷愈多，事奉就愈有能力。金牧師有向萬民傳福音的宏大異象，是一位將生命全然獻上的領袖。福音大爆炸聚會以後，他要這三十多萬已受訓的信徒，向周圍的人傳福音，韓國基督徒因此急速增加了一百萬人，教會增長了33%，奉獻也增加了64%。

今天，全世界的目光聚焦在中國，認為廿一世紀是屬於中國的時代，中國的信徒在那裡？中國的屬靈領袖在那裡？