祝福萬民的福音(四十二)有神幫助我們,我們還懼怕嗎?
2011-08-21
 

祝福萬民的福音(四十二)有神幫助我們,我們還要懼怕嗎?

【羅8:31-34】

講員:蔡少琪牧師    記錄:鄭坤英姊妹

I.基督徒的人生要面對很多逆境:有『控訴者』不斷敵對我們!

基督徒從蒙召、稱義到得榮耀的路是一條人生長途,我們難免面對敵擋,控訴和審判!因此,要有得勝的人生,我們必須學習『不懼怕』敵擋、控訴和患難!無論是現在或將來,基督徒都有機會面對大逆境及大控訴!保羅在這裡用了很多法庭或審判的用語,他指出基督徒會面對敵對,控訴和審判:『誰能敵擋我們呢』(Who against us)?(羅8:31)『誰能控告』(Who shall accuse)神所揀選的人呢?(羅8:33)『誰能定他們的罪呢』?(Who is the one condemning?)(羅8:34)「『誰能使我們與基督的愛隔絕呢』?(Who shall separate us from the love of Christ?)難道是患難麼,是困苦麼,是逼迫麼,是飢餓麼,是赤身露體麼,是危險麼,是刀劍麼?」(羅8:35)

聖經提醒我們,我們不單面對人與人之間或人生的逆境或控訴,我們更在靈界爭戰中收到撒但的控訴。啟示錄指出撒但是「那在我們神面前晝夜『控告我們弟兄的』」( “the accuser of our brothers”)(啟12:10下)撒但晝夜不斷地控訴基督徒,要讓我們遠離神,疑惑神!這聖經真理提醒我們,就算基督徒在極為平順的日子,在我們不知道的領域中,有撒但或其他敵對者不斷找機會攻擊我們。約伯就是很好的例子,他雖然完全正直,敬畏神,遠離惡事,但撒但在神面前攻擊他:『約伯敬畏神,豈是無故呢?你且伸手,毀他一切所有的,他必當面棄掉你。』(伯1:9-11)基督徒要有屬靈智慧,隨時面對各種的逆境和控訴,所以彼得提醒我們:「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前5:8)

大逆境,大失敗和大艱難常突然臨到神的子民!敬虔的領袖也不例外!敬虔愛主的保羅,沒想到帶着錢往耶路撒冷去幫助貧窮的聖徒(羅15:25),竟然惹來殺身之禍(徒21:30-31),最後在耶路撒冷附近被囚兩年。聖經有很多這些例子,約瑟就是一個典型的例子,大逆境突然臨到他。約瑟十七歲左右,奉父親之命去探望哥哥。探訪家人原是美事,但哥哥們竟密謀要殺害他。結果他被賣到埃及為奴,要等待到十三年後,到三十歲才被法老賞識,重獲自由。(創37:2上;13a;18;41:46)基督徒也可以有約瑟的經歷,無妄之災突然臨到,達十三年之久。摩西又是一例,他自小貴為埃及公主的養子,後來紆尊降貴關心同胞,原是美事,但卻因調停同胞的糾紛,一下子大逆境臨到,被法老追殺,被迫降卑為牧羊人達四十年之久(出2:11)。當國家受盡敵人歌利亞的欺凌,大衛挺身而出,殺敗強敵,成為國家英雄,但竟然惹來掃羅王一生的嫉妒與逼迫。

有時候黑暗來自自己內心:突然間失去信心,突然間迷失,突然間充滿懼怕等。信心堅毅的以利亞,雖曾擊敗眾多假先知,但耶洗別的恐嚇性的話將他的信心粉碎,突然逃亡,突然求死。(王上19:2-3)若不懂得依靠神,我們很容易被大逆境完全打敗。論到八福,耶穌特別提及為義受逼迫的人有福了!基督徒比如遇見逼迫和大逆境,關鍵是,我們是否有義,我們是否愛神的人(太5:10)。動盪的時代,我們更需要學習在大逆境中,堅定地依靠神。今年美國有一個感動國民的人物:安東尼羅伯斯Anthony Robles。他1988出生,生來就只有一腿!但竟然以全勝姿態,拿到全美大學比賽NCAA摔跤的冠軍,更榮獲ESPY優秀運動大獎。縱然親身父親離棄他,但母親對他不離不棄,並鼓勵他說,神如此造你,必有目的。神造他如此必有美意的真理鼓勵他一生。他下身縱有缺陷,卻矢志鍛鍊上身,終於成為摔跤明星,其母又敦促傳媒要待他如常人。他總結時說,關鍵不在乎你出生時健全與否,卻在乎你能發展成為怎樣的人!最近又聽到只得三指的黃愛恩姊妹的見證。手術後第四指僅得一小截;依然很羨慕有一天能戴上婚戒,有時候塞了棉花,帶上手套,感受一下帶戒指的喜樂。就在一次音樂服事中,感動了一位愛主的弟兄。兩人都看她的手指不是缺陷的手指,而是神賜下奇妙的手指!最後能在神的殿中帶上結婚戒指。人看為缺欠的,因為神的緣故,因為萬事互相效力,缺欠能成為美好,成為奇妙的祝福!

II. 基督徒必須有神的幫助:神是否站在我們這一邊嗎?

面對大逆境,我們要得勝,就必須有神的幫助。今天的教導提醒我們:神是否「幫助我們」是得勝與否的關鍵。這段經文中,保羅三次用了『為我們』(for us)的表達:神若『幫助我們』(If God“for us”),誰能敵擋我們呢?(羅8:31)神既不愛惜自己的兒子『為我們』(for us)眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼?(羅8:32)有基督耶穌已經死了,現今也『替我們』(for us)祈求。(羅8:34下)要得勝眾多逆境的人生,我們必須有神站在我們這邊。所以,我們必須檢視:神是否幫助我們?我們是否站在神那邊?

基督徒面對失敗時,常很快埋怨神,卻往往沒有作深入的自我反省!神呼召約書亞領以色列人進迦南,經歷過約但河的神蹟,和攻陷耶利哥的神蹟。但他們突然間面對艾城的敗戰。約書亞沒有反省自己和百姓有否犯罪,就離開埋怨神:「哀哉,主耶和華阿,你為甚麼竟領這百姓過約但河?將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?」(書7:7)他忘記了,原因是在於以色列人取了當滅之物,犯罪得罪了神!神是聖潔的,必然不站在罪人那邊。面對逆境時,我們應該首先檢視自己的生命,若自己有錯失,就藉著悔改,與神和好,先站在神那邊。

此外,在逆境時,若自己真的沒有犯罪,就「不要疑惑」神的愛和同在!敬虔的人常遭遇誣衊,若在艱難的低谷時,我們疑惑神的愛,放棄自己的良善,是何等可惜呢。耶穌身懸十架時也收到激烈的攻擊:「祂救了別人,祂若是基督,神所揀選的,可以救自己罷。」(路23:35)約伯遭遇大試煉時,他的妻子首先挑戰他離開信仰:「你仍然持守你的純正麼?你棄掉神,死了罷。」(伯2:9)主耶穌的開路先鋒施浸約翰,曾多麼謙卑地說:祂必興旺,我必衰微(約3:30)。但竟然在生命末期,產生疑惑,打發門徒詢問耶穌:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」(路7:19)
在充滿大逆境的基督徒人生,我們容易對神產生疑惑。所以,保羅提醒我們:『唯有神,唯有主』能讓我們得勝大逆境和那控訴者!聖經用對比的方式,每一個敵對者出現時,有神,有基督親自為我們辯護,親自敵擋他們。當保羅問:『誰』(Who)能控告神所揀選的人呢?保羅連續答:『有神』稱他們為義了!(“God”“who”justifies.)(羅8:33)當有人要定我們罪:『誰』(Who)能定他們的罪呢?保羅提出基督耶穌:『有基督耶穌』已經死了(“Christ Jesus”“who”died),而且從死裡復活!現今在神的右邊,也替我們祈求(“who”also intercedes for us)。(羅8:34)無論我們的敵人出甚麼高手敵對我們,信靠主和有神同在的基督徒不用懼怕,因為我們有我們的皇牌,我們的A,就是我們的父神,我們的主親自保守我們。

所以更關鍵地是要檢視:神是否站在我們這一邊嗎?當以色列人失敗被擄時,哈該先知提醒他們說:「現在萬軍之耶和華如此說:『你們要省察自己的行為』。」(該1:5)保羅談論到主餐時,教導我們常常反思:「人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。」(林前11:28)若堅定跟從主,無論災難無端臨到,也不用懼怕,我們可以像保羅和西拉一樣,仍能禱告唱詩讚美神!(徒16:25)若有大逆境,更不要為罪為惡所勝,保羅提醒我們:「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,因為經上記著,『主說:『伸冤在我,我必報應。』」(羅12:19)不論是約瑟為奴的十三年;摩西在曠野的四十年或保羅身陷牢獄的兩年,只要堅定相信,絕不疑惑,神必然帶領我們跨越逆境,叫愛神的人得益處。

在世界動盪中,世界更需要檢討自己的生命。英國騷亂中有位馬來西亞青年被暴徒襲擊,路人一擁而上,趁機偷取他的囊中物。他們這些趁火打劫的行為,讓西方國家蒙羞。首相卡梅倫慨言:英國社會瀕臨破碎邊緣,須重建更強的道德與責任。英國報章The Daily Telegraph更直斥這是「父親缺席」的問題造成。由於家庭制度崩潰,半數家庭「家中無父」,約七八成的廿歲未婚媽媽獨力擔當教養子女的重任。歐美國家這種情形日趨嚴重,很多國家四成到六成的初生嬰孩「家中無父」,這些內在的問題比經濟問題的影響更深遠。家庭破碎、貧富懸殊、失業高企、理財失衡等問題讓很多人疑惑西方發展模式是否已經不行呢?試看『美善』(Good)一詞,若從中抽起『神』(God)一詞,就只是『零』(0),乏善足陳。西方社會過去二百年逐漸遠離神,價值觀的失落,導致家庭解體,社會、宗教敗落,表面的繁華與尖端科技又有何益呢?我想起耶利米對充滿敗壞的以色列人的警告:「他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷,說:『平安了!平安了!其實沒有平安。』」(耶8:11)一個不自律、無神、缺乏道德監控的群體,焉得平安呢?

III. 有神幫助的必能得勝且有餘!我們要學習深信:逆境也能帶來益處!

保羅在第八章提醒我們,縱然基督徒在因信稱義後,要面對許多挑戰,但信靠順服主的基督徒,聖父聖子聖靈都幫助我們!因此,縱然落在艱難的境況下,我們仍應該深信:神這麼深愛我們,祂必藉著萬事萬物來賜福我們!並且,逆境也要讓我們蒙福!上文提到聖靈也『替聖徒』(for saints)『祈求』。(羅8:27)然後在羅8:34,保羅指出『基督耶穌』現今在父神的右邊,正『替我們』(for us)『祈求』。默許這段經文,我想:我們究是何人,逆境中竟有聖靈和基督為我們祈求? 羅8:32更強調父神是這麼深愛我們,更將主耶穌和萬事萬物白白賜給我們。用世上的比喻,最好的評級是AAA。但基督徒人生永遠都是AAA+評級的:聖父、聖子、聖靈都幫助我們,並且萬事萬物互相効力讓愛神的人得益處。信主的是何等蒙福。所以,無論你陷在甚麼危難光景裡,只要悔改回轉,堅定信靠基督,聖父、聖子、聖靈都會幫助我們,並且萬事萬物都會幫助我們。

有神的人,不懼怕大逆境和黑暗。事實上,最黑暗時的光是最美的光!最黑暗時的見證是最美的見證!最黑暗時的好生命是最美的生命!最黑暗時,常是我們最能經歷神,最親近主的時候!但以理的三位朋友,在最黑暗的日子,有神子與他們同在。(但3:25)但以理在艱難中的見證大大吸引大利烏王,王為他禁食,期望但以理的神能拯救但以理。

最黑暗時,讓我們不要疑惑神的愛! 最壞的時間可以是最美的時刻!辛生道夫(Zinzendorf, 1700-1760)帶領的莫拉維弟兄會的運動啟動了近代的復興運動,改變了衛斯理和當代的教會,為近代差傳開路。他一出生就面對逆境,生下來六星期父親因肺結核病逝世;母親在他四歲時改嫁,他需要在外祖母照顧下成長。但神給他很多好的屬靈導師,六歲那年,他在家庭教師埃德林影響下,立志一生只爲救主而活。約十五歲時,帶領五個少年人組成芥菜種團契(The Order of the Grain of the Mustard Seed)。起初只由六個少年人的芥菜種團契,竟發展成一個國際性的、有廣泛影響力的組織,改變了很多將來的領袖。當建立莫拉維弟兄會的基地守望村(Herrnhut)時,辛生道夫提醒各門派的弟兄姊妹要學習彼此相愛,設立了「在不同中仍要合一」(Unity in Diversity)。他們訂立了著名的《守望公約》!更自一七二七年八月二十七日起,設立二十四每小時不止歇的禱告會,長達一百年,為各地教會的復興持續守望。很多影響歷史的生命都是在逆境中發光的,在逆境中堅持相信神的慈愛。基督無論順逆都是蒙恩的:有主就能雙贏!順境能感恩,逆境更要蒙恩!有主就能發光!順境要發光,逆境更能發光!有主就有美麗!順境有美麗,逆境更有美麗!

     
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