祝福萬民的福音(四十八) ：停止爭拗、不要作卑賤的器皿！

【經文 羅9：20-22】

講員：蔡少琪牧師    記錄： 鍾淑芝姊妹

基督徒越明白神的主權，就越懂得依靠神恩典的主權。但當人遭遇厄運、無妄之災或神的懲罰時，往往不滿意神管理和審判的權柄，容易產生充滿埋怨、爭拗、遠離神的負面情緒。在今天的經文，保羅提醒我們，在大逆境、在迷惘的時候，在神管教的時候，務要避免埋怨的漩渦，不要作卑賤的器皿，要作貴重的器皿。

I.不要爭拗神的主權！你是誰？神是誰？

當人經歷重擔、坎坷的事情時，不要爭拗神的主權，需要反思自己是誰？神是誰？神有施恩和懲罰的主權：「神要憐憫誰，就憐憫誰；要叫誰剛硬，就叫誰剛硬」(羅9：18)。當神懲罰和管教我們時，我們常常不滿意神。也有些情況是，當神容讓我們經歷厄運、毀謗、各種無妄的逆境時，我們也容易質疑和質疑為什麼掌管天地的主，容許這些事發生在我們身上呢？保羅在上文表達過那些被神懲罰和管教的人可能有的埋怨：「他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢」？（羅9:19）

不單不明白神的人有埋怨，當基督徒面對大困境時也常有埋怨。有些家庭，兒女中有天生的缺陷，認識一個女兒患有唐氏綜合症的家庭，這女兒個性開朗，有一點小聰明，曾教她用十字手表達十字架的道理，她能牢記在心，但對撫養她的父母來說，這是一生的學習。有些人的婚姻中帶著生命的遺憾，曾在某教會講道，談到信與不信的問題，某姊妹聚會後，嘆息說，若早知道這婚姻的秘訣，她就好了。想起她婚姻中的艱難，實在為她感嘆。也有突然發現癌症的弟兄姊妹，很自然發出：「為什麼是我」哀嘆！曾知道一位在公司作會計18年的女士，週末還與上司同事玩得好開心，星期一一早上司就召她見面，離開辭退，不能回到辦公室，立即被押走，經歷工作上冰冷，人有很多憤怒和不明白。但我們也要謹記，若我們停留在埋怨和苦澀的漩渦裡，當我們用用手指罵人時，往往有三隻手指指向自己，傷害自己，甚至更有拇指指向神，埋怨神！在最需要神幫忙時，卻埋怨神、遠離神，這是合理嗎？

當逆境時，我們要學習從「為甚麼」到「我是誰？神是誰？」(“Why”到“Who”)要謹記誰有權柄和美善和智慧去掌管天地！保羅在今天經文，一開始就提醒我們：「你是誰？」保羅說：你『這個人』哪，你是誰？(But, O Man! Who are you?)(羅9:20a)當我們面對逆境時，一個重要的生命的功課，就是更清楚自己只是一個人，並不能掌握人生、世情和世界。保羅更進一步提醒我們：「受造之物」豈能對「造他的」說：你為甚麼這樣造我呢？難道神無權按祂美善的智慧去創造和管理這個世界嗎？在羅9:21，保羅繼續用『窯匠』和『泥』作對比，談到神的主權。這節直譯是：「『窯匠』難道沒有『權柄』高過一團『泥』嗎？(Does the potter not have “authority” over the clay?)從這『同一的黏土』中做一個貴重的器皿，並一個卑賤的器皿麼？」是『窯匠』定是『泥』有權柄呢？陶匠有權運用同樣本是卑微本質的黏土造成貴重或卑賤的器皿。

同樣，神有祂的主權，按照祂的美善心意管理我們一生。有時候，是熟悉神的慈愛屬性的子民不接受神的主權。當耶穌來到世上，很多以色列人不尊重神的主權，相反耶穌卻碰到一些敬虔的外邦人，好像那位百夫長，他深深明白，掌權的對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來(路7:7-8)。

但當我們談到神的主權，我們要謹記：神不是霸道的主，不是作惡的主！神是充滿公義、憐憫和智慧的主！我們有時候過分憂慮神會否以公義執行祂的主權，好像亞伯拉罕與神的使者的對話。「審判全地的主，豈不行公義麼？」(創18:25)但最後確實知道，那裡沒有很多義人，甚至羅得的太太和女兒們的生命也有嚴重虧欠。所以，我們不要猜疑神是否以公義去實行祂的主權。神必以公義、智慧、美善和大能執行祂的主權！

相反，我們要提防沉迷在埋怨的黑洞中。神責備摩西那一代的頑梗的百姓：「這惡會眾向我發怨言，我忍耐他們要到幾時呢？」（民14:27）當人犯錯時，常沒有檢視自己的問題，就埋怨神。此外，在同一遭遇上上，有人非常感恩，有人卻可以怨聲載道。記得自己在美國讀神學時，用400多美金，租住一間包電包冷氣約1000呎的樓房，心裡非常感恩。但對面住在類同單位的一對非洲籍同學卻有怨言，因為相對他們在非洲很大的房屋，他們感到太細小了！

先知約拿的任性藉著我們警惕！當神因尼尼微人悔改，赦免對他們的懲罰時，約拿大大發怒！當神問他：「你的發怒合乎理嗎」？約拿竟說：「我發怒以至於死，都合乎理！」(拿4:9)如果按照神公義嚴厲的審判，他必受罰！

但神知道我們的掙扎，常常耐心聆聽我們的埋怨，等待我們的回轉！神喜悅我們向祂傾心吐意，卻不喜悅我們持續陷入埋怨的黑洞裡。詩篇多番列出神的子民的內心掙扎：「耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏」？（詩10:1）「神啊，你為何永遠丟棄我們呢」？（詩74:1）神喜悅我們向祂傾心吐意，並提醒我們，最黑暗的日子是我們最需要神的日子，不要陷入埋怨神的黑洞，也堅持信靠神，以神為幫助！ (詩62:8)

以海嘯的漩渦作比喻，人在黑暗的漩渦，有人選擇埋怨神，有人選擇信靠神！《我的憂鬱你明白》一書談到一位精神科護士被最愛的丈夫欺騙，一下子失去信任和安全感，竟然成為精神科的病人。這個世代越來越多人患抑鬱症，根據世界衛生組織的數字，亞洲地區的自殺率最高。西方羨慕我們讀書的勤奮，我們羨慕他們的清閒和舒適。過分勤奮或壓力的學童和工作者，會產生很多情緒和自殺的問題。從山頂看，中環晚上九時仍是一片光明，非常美麗，但這美麗是代表有很多人還在加班工作！人不要太多比較！

約瑟自十七歲被賣後，深被兄弟出賣的傷痛困擾！神的恩典下，到30歲，就是被賣13年後成為宰相，32歲生了兒子改名瑪拿西，喻意要忘記十多年的創傷。但當他38歲重遇兄弟，約瑟就哭了一場，21年創傷仍然不能忘記。39歲時，見到胞弟便雅憫和，更放聲大哭，心靈的痛何等的深。但我們應效法約瑟，在他陷入無妄之災的長期黑洞中時，他從來沒有離開神，聖經多番藉著耶和華神與他同在！這提醒我們，越受傷害就更需要抓緊神，越不應陷在埋怨的漩渦裡！因為深受神的恩典，約瑟才能饒恕，才能接受神的主權，就是「你們賣我，不要自憂自恨，因為神差我在你們以先來，為要保全生命」被賣39年後，父親死後，犯罪的兄弟仍憂慮約瑟會否報仇，約瑟再哭了，並說：「從前你們的意思是要我，但神的意思原是好的。」(創50:19-21)在黑暗中的約瑟，從來沒有離開神，神的同在和恩典幫助他饒恕，幫助他明白：神的主權和神的意思原是好的！

II.不要墮入埋怨神的漩渦！不要作卑賤的器皿！

聖經常提醒，不要墮入埋怨神的漩渦裡面！因為人容易有一個墮性，就是在逆境中，往往作賤自己，任性地作卑賤的器皿。人在灰心或發脾氣時，常用廣東話說：『我衰俾你睇！』我要失敗和任性給你看！為甚麼人在逆境時，不說：『我好俾你睇！』『我奮鬥給你看！』『我敬虔給你看！』『我繼續事奉給你看！』這顯明人的罪性和黑暗的勢力常在我們逆境時試探我們，引誘我們！保羅說：「倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿」（羅9:22）當人埋怨神，就容易遠離神、遠離神就等於遠離美善、生命和幫助，這樣人就容易陷入罪惡、灰心、死亡和惡勢力的黑洞裡，最終害己害人。生命越有不順境時，越有歷史的包袱，就越要停止埋怨神，要親近神，要得神的幫助！我們不要像豬一樣：「俗語說得真不錯：狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了又回到泥裡去滾」（彼後2:22）我們是神用重價買贖的貴重的器皿！耶穌在十字架最痛苦時哀嘆說：「我的神，我的神！為甚麼離棄我」？（詩22:1）但詩人最終是要提醒我們堅持與神同行：「謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！」（詩22:26）在最艱難痛苦時尋求神的人，最終必能經歷神的恩典，讓自己良善的生命永遠活著！

基督徒不免坎坷的際遇！大衛受到掃羅王的逼迫，又受到性情兇暴的拿八辱罵！基督徒會遭遇生命的『法老』和『拿八』，但在坎坷的路上，讓我們效法基督：「所以，那照神旨意受苦的人要『一心為善』！」（彼前4:19）約瑟和大衛就學習到這功課！
曾介紹美國一個有名的職業足球員的基督徒Tim Tebow，他常在人面前見證神，他喜歡作賽之後向神單膝跪禱，最近被人說這是Tebowing！最近一場比賽後，他遭遇慘敗，被人當眾恥笑！敬虔人不是沒有坎坷，也必有遭遇大逆境的時候，關鍵是，我們立志不作卑賤的器皿，立志與神同行！

III.越是迷失！越是艱難！越需要神恩典的主權！

人可以選擇，被埋怨苦毒控制一生，埋怨神的主權，作卑賤的器皿！但我們更應選擇，在最迷惘時，最艱難時，更需要神恩典的主權！堅定尋求神、親近神，堅持一心為善，堅持作貴重的器皿。基督徒越在黑暗裡，越要深信神一切旨意最終都是美好的：「我們曉得萬事都互相効力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人」（羅8:28）。希伯來書提醒我們：「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經煉過的人結出平安的果子，就是義」（來12:11）。無人喜歡遭遇坎坷，經歷癌症，遭遇無妄之災！但若神有深意，要我們經歷，祂必有最終美善的旨意，並應允與我們同行，加力給我們。相約一位癌症復發的好朋友，見面兩個多小時，他就疲乏了，臨別時，他分享說：「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望」。(耶29:11)基督徒有永生，知道神的美善，知道神必用祂大能的手看顧我們所擔憂的家人，我們就能學習：在最黑暗時不離棄神，仍擁抱神，並滿有平安和指望。亞比該提醒大衛，不要在失意時犯罪，讓將來不會良心有虧(撒上25:30)。約瑟那一句『但神的意思原是好的』，藉著我們藏在心中，不要疑惑神的主權是美善的！

上月出席北宣退休牧師胡欽牧師八十歲壽辰感恩宴。從他傳記《安徽小子：胡欽生命之旅》看到，無論遭遇多大的逆境，他堅持與神同行，堅持作主工！剛到香港時，他滿足以麵包皮為美食。五十年代入讀神學前，將3000多元的積蓄（當時候是很大的數字）交給一位貪心的女傳道保管，結果全被騙走，最後只發還五元。初信的他並沒有因此離開神，繼續奮勇事奉。畢業後返回母會事奉，生活十分艱難，被形容為任勞任怨的牧師。曾以教會的小廚房為家！神讓他在退休後，繼續有非常輝煌的事奉，回家鄉服事廿多年，善用弟兄姊妹接近一億元捐獻，在安徽等地建立很優美的腳蹤，確實成為傳道人退休後繼續努力事奉的模範！他傳記的第一句話：「一生最大的喜樂就是『作主工』」！

在逆境中，人生可以有兩條路選擇：一是埋怨、批評、怨毒的路，一是堅持與神同行，堅持饒恕、一心為善、堅持事奉神的路。你的選擇是甚麼呢？你願意在黑暗中，接受神的主權(Accept God’s Plan)，堅持與神同行(Walk with God)，堅持擁抱恩主(Embrace God)，直到看見神的奇妙嗎(See the wonder of our AWEsome God)？放下埋怨，放下卑賤，投靠神的懷抱，作貴重的器皿吧！