耶穌是我們的和睦

經文【弗2：13-18】

講員：曹偉彤牧師   記錄：杜玉蓮姊妹

弟兄姊妹們，每一個人都希望經歷生命的和睦。我們會用不同的方式去締造和睦，如希望藉建造圍牆締造和睦。我們建築圍牆是要保護自己的領域、財富和所愛的人。中國的萬里長城就是要保護漢族，抵禦匈奴。但有些城牆不單是用作保護，實則用作分裂、分化。1961年，東德人建造了柏林圍牆，是要防止東德人走到西德。不少家庭因這道牆而被分隔，不能一起生活。有些東德人為要與家人相聚，冒險越過圍牆，結果不成功而被東德守衛射殺。因此對東、西德人來說，柏林圍牆所標誌的意義是隔絕、敵對與死亡！1989年，柏林圍牆被拆除，成功拆毀這道隔斷生命的牆。

1.不同敵對關係的圍牆

經文提及到「拆毀了中間隔斷的牆」(弗2：14下)，就是描述牆的拆毀。這牆是指以色列人聖殿中的牆，在耶穌基督的年代聖殿有兩個院子，一個是為以色列人而設，另外一個是給外邦人而設。外邦人的院子裏可以容讓不同國籍的人，兩院當中有道圍牆分隔開，圍牆大概高4.5英尺高，有13個入口。入口上面寫着：「外邦人假如進入猶太人的院子，就會遭受死亡的刑罰。」這是為要提醒外邦人遠離以色列人的地方。歷代以來，這道圍牆標誌着外邦人與以色列人的分開和敵意。

從另一角度來看，這道牆標誌着兩種隔絕：代表人與神的隔絕，也代表人與人的隔絕。首先，猶太人與外邦人的牆是標誌着人與神的隔絕。聖經告訴我們人跟神本來是一起生活的，當人犯罪之後，就必須與神分開。人犯何罪？人的罪就是不願意承認神是創造主，也不願意聽神的吩咐，因此人必須離開伊甸園，從此人和神之間就有一道厚厚的牆，人雖然感受到有神的存在，希望可以尋找到這位神，但尋不見。科學家嘗試用不同方式去證明神的存在，甚至上太空去看看神是否存在；哲學家用種種的思辨希望能證明神的存在，但他們都不成功！因為神不會在實驗室被驗證，也不會被我們的頭腦所限制。

其次，聖經告訴我們人與人之間都有一道厚厚的牆。當人犯罪之後，神問亞當作了何事，亞當就將所犯的罪全都推到妻子身上。夫婦原是代表世間至情至聖的愛，是很親密的關係，但也可以因罪的緣故被扯開、破裂，築起一道厚牆。很多時候夫婦在一起沒有真正的和平：為一些事據理力爭，不惜擊倒對方，甚至很粗暴地辱駡對方，講一些在教會裏、朋友面前不會講的狠話來傷害自己的另一半，這就是夫婦間的一道牆。

家人在一起生活本應是愉快的，但很多時候在家庭裏只有憎恨。有個朋友幾年前分享他的經歷：有一次他從溫哥華回來探望病重的父親，在病牀邊他問父親一個埋於心底四十年的問題；他唸小學時，有一次去向父親拿學費，父親在身邊那個女士面前不認他為兒子，後來他知悉那個女士是他另一位母親。他好想問父親當時為甚麼要這樣做，這問題纏繞這個弟兄四十年，這就是家庭的圍牆！

在工作的地方，我們經常都會面對很多圍牆。同事間的爭吵、閒言閒語、謊言、辦公室政治，都讓我們討厭職場的人際關係，感覺猶如人間地獄。這些牆就像猶太人與外邦人中間隔絕的牆，顯出在人的生命裏沒有和平。

2.靠着耶穌拆毀圍牆

如何去打破這些牆，從而得到生命的和睦呢？弗2：13-18告訴我們方法就是靠耶穌基督。耶穌基督就是和睦，他來到世間是要拆毀神與人之間的牆，及人與人之間的牆，帶來真正的和平與和睦。弗2：14：「因祂使我們和睦（原文作因祂是我們的和睦）」；弗2：18：「因為我們兩下藉着祂被一個聖靈所感，得以進到父面前。」耶穌基督使我們和睦，帶領我們到父神面前。能夠與神和睦不是我們的工作，乃是基督的工作。

當耶穌基督在十字架上呼出最後一口氣時，打破了人與神之間的牆。可15：37-38記載：「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裏的幔子，從上到下裂為兩半。」這幔子是指聖殿中把至聖所和其他聖殿部分分隔開的幔子。當耶穌基督在十字架上被釘死的時候，聖殿的幔子從上而下裂為兩半。要留意是從上而下，不是從下而上，這說明不是靠我們的努力，而是神的工作。耶穌基督拆毀了隔絕人與神的牆，而我們只要憑信心，像孩子般讓耶穌基督拖着我們的手進入至聖所裏面，到達父神那裏。我們要相信耶穌基督是我們的和睦，能拆毀人與神之間的牆。

此外，耶穌還能拆毀人與人之間的牆。保羅認為人與人之間的牆都是由神去打破的，別以為是我們能做到的，因為人與人之間的牆是很牢固的。牆裏面包藏着根深蒂固的敵意、憎恨、不信任。這種敵意都是出於人的自以為是，這些自以為是做成了人間很苦毒的圍牆。這種圍牆不能放在會議桌上去打破，必須求耶穌基督才能解決。

昔日的猶太人鄙視外邦人，認為自己比外邦人優秀，因為猶太人受割禮而外邦人沒得受割禮，神所應許的約，外邦人永遠沒分，故此猶太人認為自己在律法上有義，比外邦人更為神聖，更為聖潔。猶太人的自以為是正都是我們的自以為是，人的自以為是常帶來敵對關係。因為人常以為自己是最優秀，最棒的，過錯都是別人的，與自己無關。當人常常覺得都是別人的過錯而自己沒錯，敵對必然會產生。夫妻、父母和子女、教會的敵對關係，以及社會的撕裂，都是從這種自以為是所產生的。因為許多時候我們都認為自己沒錯，就算我們知道自己錯，我們都會說是別人的錯。

如何去拆毀這些人間的牆？靠我們的意念和意志力可以拆毀這些牆嗎？很多時候我們給弄得焦頭爛額，非常疲倦，但都不能拆毀這些因自以為是而產生的牆。聖經告訴我們拆毀的方法很簡單：靠着耶穌基督拆毀這些牆。耶穌基督在十字架上用自己的身體廢掉了冤仇，廢掉寫在律法上的規條。你是否相信耶穌基督是我們的和睦？聖經教導我們必須相信耶穌基督是我們的和睦，我們相信就能經歷這個奧秘，經歷這份救贖。當我們相信耶穌基督是我們的和睦，我們自以為是的牆會逐步被拆毀，會愈來愈願意承認自己的錯，向人道歉，向神道歉。喜歡與人和好、與神和好。上述那個57歲的朋友在他父親臨終時，向父親講了心事，令父親向兒子道歉，兒子多年的抱怨得到釋放，他們的生命能真正的和好。

寬恕與和好是重要的，你有否得到神和別人的寬恕與神和好呢？有個姊妹聽到牧師一篇關於寬恕和好的信息，崇拜後向牧師提問：「我是否真的要原諒我丈夫？」她的丈夫對婚姻不忠，離家並棄妻兒不顧。牧師感受到姊妹的心痛，就謹慎小心地回答：「我知道以下所說的話並不公道，但我希望妳靠着神的幫助寬恕妳丈夫！」其他親友都不贊同姊妹寬恕丈夫，但姊妹樂意聆聽牧師另一番意見。

教會裏有個名叫佩芳的姊妹素與教會的領袖有矛盾，雙方常常發表不同的意見，因意見不同所產生的矛盾，其他弟兄姊妹都看見。一天教會裏有個女士因服藥不當而致身體很軟弱，佩芳知道那個女士住在該教會領袖的樓下，就請求教會領袖幫助那女士；因為教會領袖答應了佩芳的求助，止息了他們之間長期的矛盾與爭議。佩芳想到這次和好能成功，其實是跟小時候與父親相處的方式有關，當她與父親發生矛盾時，他們會放下矛盾、爭議，當沒事般一起去捉魚、種樹，矛盾用一些間接的方式就處理掉。她體會到人的關係都是從感受培養，慢慢地積累到某一點交界處，關係可以突然間和好的。

對大多數人來說，寬恕惡人是反常的，就如要我們長時間停在水裏呼吸一樣困難，不正常。要寬恕一些被奸惡的政權所傷害、家人被殘殺、小孩從小被成年人欺凌侵犯的惡行，我們如何能寬恕？隨口說出的寬恕太輕描淡寫了，但耶穌基督要我們在每天生活中去面對背叛與人際關係的破裂。

除了面對教會的不和，我們如何面對社會的不和？一個著名的例子：曼德拉在南非坐牢27年，1990年被釋放，他被監禁的原因是他拒絕南非政府的政策。當他被釋放，南非政府沒向他道歉，也沒向他表示歉意。曼德拉離開監獄時沒有憤怒、苦毒，也不贊成用暴力改革政府。他繼續用勇氣、尊嚴去推動南非的復和，創造合一的新南非。曼德拉知道很多人認為他該憎恨白種人，但他沒有。在獄中他對白種人的憤怒愈來愈少，只是對南非的政治系統愈來愈討厭。他希望南非的人民見到他是愛敵人的！曼德拉在南非創造了一個新的國家。雖然南非現在仍然有許多矛盾，但白種人和黑人可以一起工作，可以一起生活。

屬靈師傅波曼講出一個故事：有個修道者到市集做生意，這市集的人很複雜，很麻煩，修道士請波曼給他意見，使得他在市集當中曉得行事為人。波曼的答案就是要與欺負自己的人交往，與欺負自己的人做朋友，和平老實地繼續做買賣。對波曼來說，和睦、和平是神給我們的禮物，我們的責任是在社會裏分享這些和平的禮物。

波曼和曼德拉所作、所說的是很好的參考，值得我們繼續思想。可是，從聖經的角度繼續去思想，若果我們要與神、與人和睦，要在家庭、教會、社會當中締造和平，分享和睦，我們記着一個簡單卻又最重要的答案：和平的締造是耶穌基督給予我們的。要打破人間的種種圍牆，我們是辦不到的，我們要靠耶穌。唯有求耶穌，靠耶穌，我們才能打破根深蒂固的牆。因為耶穌基督是我們的和睦！