巴拿巴──原是個好人
2010-06-06
 

巴拿巴──原是個好人

【經文 徒11:19-24】

講員:黃嘉樂牧師   記錄:張淑儀姊妹

今天我跟大家分享安提阿教會中一位大大被神使用的人──巴拿巴。在使徒行傳第11章裏說到「巴拿巴原是個好人」徒11:19-24記載到按著聖靈的帶領,神的救贖計劃。神的心意是要將福音傳到地極,在猶太全地安提阿裏,神看見四散的門徒竭力為主傳福音,並將好信息帶給外邦人。在這光景裏,耶路撒冷教會便打發信徒巴拿巴來到安提阿教會,為主作工。巴拿巴被聖靈充滿,大有信心,帶領很多人歸主。經文「巴拿巴原是個好人」使我好生注意──這是否意指他原來是個好人,不過現在已經不是了?

誠然,使徒行傳裏所記載的巴拿巴,他的生命是有所缺欠的,但聖經裏所注重的,卻是「巴拿巴是個好人」,由始至終他都是一個好人。深盼巴拿巴美好的特質也能夠在我們生命中彰顯出來。在整卷使徒行傳中,有廿三節經文提到巴拿巴的名字,並將他和以下三位人物拉上關係──亞拿尼亞、保羅、馬可。

一.巴拿巴與亞拿尼亞

徒4:32-37介紹巴拿巴,他生於居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴,這名字翻出來就是「勸慰子」的意思,可見巴拿巴是一個熱心安慰、鼓勵、幫助別人的弟兄。在第5章出場的亞拿尼亞,與巴拿巴正好成為對比。彼得提醒亞拿尼亞,他的行為「不是欺哄人,是欺哄神」(徒5:4)這是一個極其嚴重的問題,彼得責難亞拿尼亞為何讓撒但充滿他的心,欺哄聖靈。聖靈內住,是神賜予我們偉大的確據;我們切不可推卻聖靈的聲音。我不曉得亞拿尼亞有多少掙扎,而最關鍵的並不是「留下幾分」的問題,而是他欺哄了神。如是者初期教會一個嚴重的審判臨至:亞拿尼亞和他的妻子撒非拉,仆倒斷氣了。是時教會的人都十分戰兢和懼怕;這突顯了內心誠實、裡外一致的寶貴。我們要省察自己的人生,會否時日久了,便對神的聲音漸漸置若妄聞?這點我們必須多加檢視。巴拿巴的「好」,在乎他對人和神的誠實,這便是神欣賞他之處,也是我們需要努力學習的地方。神期盼我們的生命一直走向成熟,並且能夠向神敞開。撒上16:7記載:「耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」是時大衞仍未戰勝哥利亞,亦仍未作王,但神已看透這位年青人那顆純一的心。神一直幫助大衞成長,當他軟弱失敗時,他體會到神喜歡人內裏的誠實,故他甘願在軟弱失敗中活出自己的人生(詩篇51篇)。當他看到家族中有許多艱難的時候,他跟身邊的人說毋用擔心,因神一直看顧他。在詩篇中,大衞向神赤誠地表達了他對生命的軟弱,對奸人的恨惡,神便悅納大衞。

近日大家可有留意有關挪亞方舟的新聞?這令我反思創世記中神以洪水毀滅世界的原因:耶和華見人在地上的罪惡很大,終日所思的盡都是惡。今天基督徒的危機是屬世與屬靈的分割:身處世界便思想世界的事,回到教會才思想教會的事情。神著挪亞建方舟,提醒人們神要審判世界。周圍的人雖然看見挪亞造方舟,卻只懂笑他是傻子,並如常地吃喝嫁娶。耶穌說他再來的日子恰如挪亞時代一樣,人們如常吃喝,不思悔改。神在歷世歷代中藉著教會宣告救恩的好信息,叫人歸向祂。巴拿巴給我們美好的提醒,就是「內裏誠實」。今天神仍然在尋找更多的巴拿巴,從心底裏誠實地為主作工,以致對周遭的人產生美善的影響。可惜,在教會內我們發現了亞拿尼亞,使人心情沉痛。神讓這世界裏有麥子和稗子,但願我們都能做好人,對神保持一顆誠實的心。

二.巴拿巴與保羅

使徒行傳中有19節經文是將保羅和巴拿巴連繫起來的。巴拿巴是保羅的推薦人,在徒9:26-27節提到保羅來到耶路撒冷,想跟門徒結交;但門徒聽聞保羅是迫逼教會的,都害怕他。於是,巴拿巴接待保羅,帶領他去見使徒。在使徒眼中巴拿巴是個好人,所以當巴拿巴推介保羅到使徒中間的時候,保羅方有機會向門徒述說自己的經歷。徒11:25記載巴拿巴第二次推薦保羅,在安提阿教會裏巴拿巴忙透了,便找保羅分擔,於是聖經寫道:巴拿巴「往大數去找保羅」。我想在那沒有電話、電郵的世代裏,巴拿巴要找著保羅並不容易;但巴拿巴懷著一顆熱切的心去尋找保羅,找著了,便帶他到安提阿一起事奉神。巴拿巴好像保羅的師傅,幫助他、推介他、引領他進入事奉的團隊去。使徒行傳其後很大的篇幅記載到二人的同工,在教會裏有許多時間我們有美好的學習,並與別人一塊兒同工。巴拿巴與保羅同工,一起教導(徒11:26),他倆努力建立信徒,好使他們在主裏無所畏懼;其後他們的愛心被建立起來,當聽聞饑荒將至時,巴拿巴和保羅蒙教會之託當了保鑣,冒著危險將錢財送給有需要的人。之後我們又看到保羅和巴拿巴被教會差遣,到猶太全地的邊緣一同宣教。期間他們遇到種種的危險,但他們仍竭力高舉耶穌基督。是時又有一些猶太主義的信徒要求外邦人守摩西律法,保羅等便與他們大大爭辯,並到耶路撒冷大會中跟他們討論。這群猶太主義信徒是有地位的人,而巴拿巴和保羅仍努力地在其中爭辯,最後大會裁定外邦信徒毋須守摩西的律法。巴拿巴和保羅的事蹟讓我們思想到:在教會的生活裏,你享受最深的是甚麼經歷呢?是不是和弟兄姊妹「一同」做事的經歷呢?回想自己自信主到今天,我常常懷念一群同心事奉的人,一起去為主完成一些工作,好像在社區同樂日,會展的感恩節裏,我們一群弟兄姊妹同心完成神予我們的託付。我亦很懷念與長執、同工們到美國教會觀摩,在生命上我們有美好的交流。巴拿巴和保羅的關係提醒我們在事奉上能同工實在是一件非常美麗的事情,我希望大家在生命裏都能找到同路人,並珍惜、享受這種關係的發展。在崇拜的禮堂裏,你有否留意身旁的兄姊呢?若果你每週也是坐相若的位置時,你有沒有留意有一些人向來也坐在你附近呢?你可曾問候他:「你叫甚麼名字?」、「你返哪一個成長班呢?」要記得我們是在一同崇拜、一同讚美我們的父神啊!教會的生活需要這「一同」的觀念。我多麼希望能成為巴拿巴,將一位保羅訓練出來!這就是我們在屬靈的國度裏能看見的地方。

我曾經跟大家分享過蓋茨師傅──近代電腦之父羅伯茨的故事。當師傅去世時,蓋茨回憶起師傅羅伯茨與他識於微軟時,師傅對電腦的熱誠深深感動了蓋茨,故他畢業後便為羅伯茨效力。得羅伯茨的鼓勵,蓋茨研發了近代重要的電腦語言──BASIC,並為電腦界帶來嶄新的改變。後來,雖然師徒倆因BASIC的版權問題而分道揚鑣,但無論如何,羅伯茨對蓋茨的幫助是使他一生難忘的。我們且再來看巴拿巴和保羅之間的關係,這樣一對好拍檔為何要分道揚鑣呢?真是令人摸不着頭腦,原來保羅想念昔日之弟兄姊妹欲往探望,巴拿巴欲將馬可帶同前往(徒15:36),然而保羅的意向卻是「不可帶馬可去」,緣故是「馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工」如是者二人在此事上出現了分歧,起了爭論,甚至彼此分開;這實在是使徒行傳記載中令人十分惋惜的一幕。還記得零七年十一月麥希真牧師來到城浸,在差傳月中跟我們分享「差傳的樽頸」這題目,他也曾提及保羅和巴拿巴爭論的故事。在今年五月浸聯會年會當中,麥牧師又再次跟我們談到這課題。對於今次麥牧師的講道,我心別有體會,因為牧師的視力只能夠看到光和暗,但他仍帶著一顆熱心,希望神再給他機會周遊世界一次傳講福音。麥牧師的話是多麽語重深長,讓我們弟兄姊妹深切反思到如何在教會內竭力保持和睦和聖潔。在這個過程中,我們看到神自己的工作,祂有祂的美意,巴拿巴是個好人,他對保羅亦師亦友,卻沒有失卻自己的立場。不知道巴拿巴他是否已經覺得保羅已經成長,可以獨當一面。當巴拿巴看見馬可時,便覺得還可以把自己的心力投資在馬可身上。

三.巴拿巴與馬可

使徒行傳記載巴拿巴帶著馬可往居比路去,來到這裏,使徒行傳記載巴拿巴的事蹟劃上句號。巴拿巴再一次讓馬可回憶起與他們同行的經歷。沒有人知道為何馬可會跟上了巴拿巴的隊工,聖經中只記載到教會差遣了保羅和巴拿巴,並沒有提及馬可。直到他們由居比路前往旁非利亞的時候,卻提到馬可走了。當時保羅很不滿意為何馬可要離開。我相信巴拿巴有一個心願,就是希望馬可再回來看看神在他生命中的作工。巴拿巴希望帶著馬可再次前往居比路,見證神的工作。在保羅書信中多次提及馬可這人,西4:10提到「巴拿巴的表弟馬可也問你們安……說到這馬可,你們已經受了吩咐,他若到了你們那裏,你們就接待他。」保羅提醒信徒要接待馬可,馬可已然跟前不同。在門1:24又提到「與我同工的馬可」,可見馬可加入了保羅的隊工裏。在保羅最後一卷書信提摩太後書中又寫道:你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處。在人生的最後階段,保羅深深感受到馬可在其人生中的重要性。後來馬可寫馬可福音時描繪到耶穌基督的工作,說到神的兒子耶穌基督福音的起頭,可見馬可心裏充滿著對福音的熱誠。

巴拿巴完成了他生命裏兩個重要的任務,其一是提拔保羅──一個被神大大使用的人;其二是挽回表弟馬可──一個在他眼中仍然會被神使用的人。總結巴拿巴這個好人的一生,一旦完成神託付他的工作,便功成身退。有一天,你和我都會功成身退,在人世間的歷史便告落幕。讓我們在未落幕之時,檢視自己的人生:在我的生命裏,有甚麼可以好像巴拿巴建立保羅和馬可一樣,讓我們去扶持建立別人,使他們被神更大的使用呢?若果教會能興起更多的巴拿巴,便能發掘有哪些人需要被建立,有哪些人需要被造就,並鼓勵他們、扶助他們。我相信神會在這末後的年代叫福音大大興起,並產生更多劃時代的福音工作。求主幫助恩待我們,讓我們將巴拿巴的生命放在默想之中,常常藉他的生命得到激勵和幫助。

     
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