祝福萬民的福音(二十六)：在基督裡，我們以神為樂

【經文  羅 5:6-11】

講員：蔡少琪牧師   記錄：葉惠琳姊妹

羅馬書第五章至第八章主要教導，基督徒因信稱義之後，仍會經歷好多不同的挑戰。不但信主前有挑戰，就是信主後也有挑戰，包括環境的挑戰和內心的挑戰。上次我們談到，基督徒不羨慕患難，不祈求患難，但卻不懼怕患難；甚至我們能在患難裡學習依靠主，活出那種奇妙、平安的力量，引領人信靠耶穌。在今日經文，保羅提醒我們，我們要從耶穌基督為我們受死和復活，掌握一個至要的真理：神過去、今日，一直到永遠都愛我們！並要拯救和幫助我們。無論我們落在甚麼患難或挑戰中，信靠主的必定有出路，有奇妙的平安，所以我們在基督裡，要以神為樂。

一、不要定睛在患難上！神在過去，現在，一直到永遠都愛我們！

羅5:6-11一開始就明說：「當我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為『罪人』（ungodly man）死。」聖經提醒我們，是在我們軟弱、失敗和沒有力量時，神差派祂的獨生兒子耶穌基督為我們而死。神並不是在我們堅強、美好的時候才愛我們！「罪人」一詞在新約多翻譯為「不敬虔」，但在舊約希臘文聖經則多翻譯為「惡人」。第一次出現在神要審判所多瑪，蛾摩拉的時候。(創18:23, 25)這詞也用在詩篇第一篇：「不從『惡人』的計謀」。這些『罪人』、『惡人』是神所恨惡的。但神竟然在我們是『惡人』，就差派主耶穌為我們死！這提醒我們，神深深愛我們。並且，是在我們最失敗，最失意的時候，神就這麼愛我們！若果當我們是惡人時，神就這麼愛我們；難道當我們願意親近神的時候，神會不愛我們嗎？不可能！保羅藉著此，提醒有疑惑的信徒，落在艱難光景的信徒，不要疑惑神的愛。

今日經文強調：神過去、現在、將來都一樣非常愛我們；並要繼續拯救我們！保羅藉著動詞的時態和其他用詞來表達這真理。羅5:9(直譯)：「不但如此，既然我們『現在』(now)已經靠著祂的血得稱為義，我們『更要』(much more)藉著祂從忿怒中『將被拯救』(shall be saved)。」聖經特別強調「現在」和「將來」的對比。「現在」我們已經靠基督的血得稱為義，「將來」無論面對甚麼挑戰，神也必「將會」救我們。經文再進一步指出，是當我們作神的仇敵時，神就這麼愛我們：「但若果『當我們作為仇敵時』 (being enemies)，我們已經藉著『祂兒子的死』(the death of His Son)被挽回與神和好，既然已經蒙挽回，我們就『更要』(much more) 在『祂的生命裡』(in His Life『將蒙得救』(shall be saved) 」羅5:10(直譯)。一個完全聖潔的神，見到罪人污穢不堪，就按照祂審判的身份，會嫉惡如仇！罪人也往往叩拜假神偶像，甚至出言詛咒神，與神為敵。但聖經卻指出，就是當我們硬著心敵對神時，神就差派主耶穌基督為我們死！登山寶訓提到主耶穌的一個命令：愛你的仇敵。這提醒我們一個重要道理：神教我們的道理，祂自己先實踐。主耶穌教我們愛仇敵，祂首先做到了，並為了這些仇敵釘死在十字架上。司布真說得好：耶穌的死能拯救我們！那麼今天這位已掌權，已復活，永活的耶穌難道不能幫我們嗎？耶穌在最後晚餐也提到此立場：因為主耶穌到了父那裡去，我們奉永活的主的名祈求，就能作更大的事。(約14:12)保羅提醒我們：我們「過去」為仇敵時，神已經愛我們，並差派獨生子耶穌為我們死。「現在」作為子民，神更愛我們，並讓我們靠主得親近神。「將來」無論我們經歷甚麼，神仍必愛我們，並要拯救我們。正如司布真指出，相對來說，主耶穌的「死」是短暫的，祂的「生」卻是永恆的！永活的主在現在和在將來，都要愛我們，都要拯救我們。所以，當我們經歷人生失敗、困難、逆境的時候：在患難中，不要懷疑神的愛！在以色列其中一段最逆境時，神宣告：「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」(耶31:3)

最近，看到一首很感動的詩歌「神要開道路」(God Will Make A Way)的典故。這英文詩歌的歌詞很有意思：「神要開道路，在看似沒有路的情況，祂用我們看不見的方法工作。祂要開道路！祂要開道路！」這首詩歌背後有典故。話說，作者唐蒙恩(Don Moen)有一天收到一個壞消息，他的妻妹，妹夫(是醫生)及他們的四個兒子遇到嚴重車禍，四個兒子都有傷亡，大兒子當場死亡。在預備在安息禮拜時，神藉著聖經感動他：「看哪，我要作一件新事；如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」(賽43:19)神能在人看似無路時，奇妙的開路。他一位作牧師的同工也經歷類似的患難，在一次到倫敦的佈道旅行時，接到太太意外身故的消息！在悲痛中，詩34篇進入他的心，就是當大衛陷入生命最低谷時，被掃羅王逼迫，要扮瘋癲才能脫離時，大衛竟然說：「我要時時稱頌耶和華，讚美祂的話必常在我口中」。正如唐蒙恩的妻妹分享，在艱難中，不要選擇怨毒，要選擇信靠神。
 
二、藉著主耶穌代死，證明神是多麼愛我們！祂也必救我們！

「為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的」(羅5:7)。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」(羅5:8)。羅5:8的重點在於神要證明祂是多麼愛我們。這節的直譯：『但神「證明」祂向我們的愛，就是當我們還是罪人時(we were still sinners)，基督已經為我們死。』當環境黑暗時，要藉著主耶穌已經為我們死的事實，憑信心認定神的愛，得著力量，走出黑暗艱難的日子。聖經重申：「過去」主耶穌已為我們死；「現在」靠主得稱義；「將來」也必靠主得拯救！在保羅的生命裡面很多都講到「過去」、「現在」「將來」：「祂『曾救』(saved)我們脫離那極大的死亡，『現在仍要救』(save)我們，並且我們指望他『將來還要救我們』(will save)」（林後1:10）。信耶穌的是何等蒙福：神是用永遠的愛愛我們。基督徒的好屬靈習慣就是數算主恩、並定晴仰望勝過十架的主！最近澳洲的洪流，有一個叫Jordan Rice的小男孩，雖然懼怕水，卻求鄰居：「先救我弟弟！」後來他弟弟蒙救，他自己和媽媽卻被沖走。澳洲人稱他為英雄。為家人死是英雄，那麼為罪人，為仇敵而死的主耶穌是何等大的影響呢！

三、基督徒能以神為榮為樂，將來必定是美好！

羅5:10的直譯指出：「我們就『更要』(much more)在『祂的生命裡』(in His Life)『將蒙得救』(shall be saved)」。今天我們不怕前路，因有最好的明天等待我們，我們已經有永生，並神預備的冠冕。在殉道前的提摩太後書，保羅不懼怕殉道，卻認定有公義的冠冕為他存留！基督徒有一重要認信：因為我們有永生，前面的路只能更榮耀，更美好！基督徒必有出路！無論地上有甚麼艱辛，神已經為我們預備樂園和天堂的永福，我們將與基督同作王，我們只能有更好的明天。讓這更美好的確據進入我們心裡，我們就不會懼怕短暫的艱辛。我們更不要因環境的艱難而放棄我們生命的質素！我們要靠主活出榮耀得勝的生命！正如，羅6:4指出：「所以我們藉著浸禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式(in newness of life)，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。」浸禮表明我們與基督同死、同埋葬、同復活！耶穌基督在今天已經不是被釘在十字架上，祂曾被釘在十字架，但今日已復活，升到高天，已經是掌權的永活的主。我們要靠主，以神為樂，為榮（羅5:11）。我們不要等到到達天家才喜樂。保羅說：「你們要靠主常常喜樂」。有神就有出路：「今天」我已與神和好！「今天」我要活出神的榮耀！「今天」我要以神為樂！

詩歌「我心靈得安寧」(It is Well with My Soul)的作詞人Horatio Spafford有一子四女，中年時神讓他接連經歷患難。兒子在1871年早死，1871年芝加哥大火燒毀了他很多產業。但他仍熱心地與慕迪一起幫助很多受災的窮人。1873年他帶家人準備前往歐洲幫助慕迪作福音工作。最後，他因公事不能偕妻女同坐一班船。結果船在大西洋因相撞沉沒，造成很多人命的傷亡。他四個女兒都離世，太太脫險上岸後，發電報給他說：我是唯一得救者，我能做甚麼！(Saved Alone. What Shall I Do…)後來，神感動他，只要他們在神手中，就可以了。她們不是去悲慘的地方，而是去榮耀的天家。災難讓他深深體會，自己在地上只是寄居的，最寶貴的工作就是傳福音和服事別人。1881年他偕同妻子移民到耶路撒泠，向猶太人傳福音並服事他們，最後在1888年逝世。更奇妙的是他發展的American Colony的社區與1909年的諾貝爾文學獎和1994年的和平獎都有關係。Spafford不可能知道往後的事的發展，但神果然能有奇妙的路。所以，無論在甚麼環境中，不要忘記：神依舊愛我們。過去、現在、將來，神永遠愛我們。正如詩歌「God Will Make A Way」所說：當我們看不到路的時候，神可以創出奇妙的路來。神真的很愛我們：神永遠愛我們，我永遠有出路！