保羅的叮嚀(一)
經文【 提後1:1-18】
講員:梁明財牧師 記錄: 鍾淑芝姊妹
保羅在提摩太後書語重心長的鼓勵和提醒提摩太,同時激勵新一代的信徒,他離世前將最重要的說話向提摩太交待。
1.有家教 (提後1:3-5)
猶太人是一個重視家庭教育的民族,認為家庭是兒女的第一間學校,父母是兒女的第一位老師。
(1)家教的重要
家教對猶太人是十分重要,要一生的持守,申6:1-9摩西重新頒布命令;每日、每時和每刻都需要遵守,反映猶太人對家教的重視,在猶太的歷史,看到他們離開神,經歷被擄和國破家亡,更成為羅馬的殖民地,當他們幾乎滅絕時,家教可以維繫傳統,信仰生活可以給與支持,所以家教對猶太人是重要。保羅提醒提摩太要有家教。中國人亦重視家教,而每個家庭都有不同的家法、家規,保羅接續祖先用清潔的良心事奉,建立良好的家教傳統,同時提醒提摩太他的外祖母和母親一直傳承下來無偽之信,家教的傳統對他們都有重要的影響。
(2)家教的影響
家教受到父母、兄弟姊妹、同住的長輩等影響,是一代傳一代,家庭教育的影響最主要是來自父母,猶太人都是一樣,父母是家庭教育的第一位老師,父親代表人的頭腦,母親是人的心靈,頭腦理性的開發交給父親,心靈情感的開發由母親負責,提摩太膽怯的性格可能是受母親影響較多,母親對兒女成長的影響力會較大。在電視節目介紹一個幾兄弟經營的麵檔,每當有意見分歧時,母親出現就能幫助他們解決問題,所以母親對下一代影響是重大。
教父奧古斯丁在年青時行為不檢點,因母親不離不棄為他的代禱,以致他最終的回轉,對教會歷史有重要的影響,家教和母親的影響是好重要,所以好的家教可以成為下一代的祝福。管教不好是會帶來壞的影響,最近新聞有位50多歲的母親帶着兩位20多歲的子女打劫,這便是一個壞的家教,理想的家教是須要父母共同教育子女。發明萬維網WWW的英國人Tim Berners-Lee,被時代雜誌選為二十世紀全球100位最有影響力人物之一,相信他是受電腦工程師的父母影響而有此成就,但他並沒有為萬維網申請專利而賺取豐厚的收入,他認為人的價值並不是要有多少經濟的成就,能與人分享就最快樂,這個價值觀來自他成長所接受正確的金錢教育,家教是可以影響幾代人,甚至整個世界,更可以讓父母引以為榮。同樣,今日基督徒怎樣可以讓我們的神引以為榮呢﹖就如保羅所說,我不以福音為恥,同樣今日基督徒應該不以信仰為恥,我們的神便因此得榮耀。
(3)家教比「校教」優先
家教的影響是好重要,特別今日社會在學校推行國民教育的議題有分歧,無論結果是怎樣﹖提醒家教比學校的教育更加優先,更加有影響力,上星期張牧師提到青少年人的價值觀是被學校所塑造,這個是十分重要的提醒,但家教是比學校的教育更加優先和重要,如果父母願意以身作則及花時間教養子女,影響力比學校更大,便不需要再擔心國民教育的內容。有時事評論員指出香港人已習慣洗腦,認為信徒是接受教會洗完個腦又洗濕個身受浸,在教會學幾個月聖經便洗腦成為基督徒,是否這樣簡單呢﹖香港好多人在基督教學校讀書,聖經是必讀,如果這是洗腦,應該已有好多基督徒?學校的教育是有限制的,雖然老師所教是有一定影響力,但是還須要學生的心態和家庭的配合,如果兒女只接收學校和補習社所教的內容,而缺乏家庭的教育,是十分的危險。今天要接受正確的價值觀不是在學校,是要回到家庭,國民教育科是不要害怕,要害怕是德育及國民教育科前面的德育,如果德育科教導他們只要喜歡,同性別是可以在一起,因要尊重他們的權利和自由,如果這樣教導就會更加的危險,這個是否下一代將會接受的教育觀、家庭觀和婚姻觀呢﹖所以家庭更加需要教導正確的道德價值觀,家教比「校教」更要優先。猶太人的觀念,認為家庭教育比學校教育更重要,所以保羅提醒提摩太要看重家教。我有一個中學同學,進修了MBA一段時間後,太太告訴他如繼續只專注於讀書,子女得不到足夠的時間照顧會影響他們的學業和前途,最後他決定放棄讀書,花時間培育子女。相信家教比其他更重要,父母須要花多些精力做好家庭教育。
(4)家教與教會「家教」的配合
家教除了在家庭出現,也在教會出現(提前3:15),教會不是一個洗腦洗身製造基督徒的地方,更不是一座建築物,教會是神的家,一個屬靈的大家庭,要用適當的「家教」來培育每一位弟兄姊妹,特別從保羅和提摩太身上給大家一個建議,提前和提後1:2保羅稱呼提摩太為他的兒子,是屬靈的父子關係,所以不單止在自己家裡有好的家教,更要帶兒女回教會找一些屬靈的師傅,可以是父母幫他們找,或是自己參加成長班時找到好的屬靈師傅幫助,讓師傅與他們同行,這是一個最好的配合,今天基督徒父母在教養兒女或會感到困難,家家有本難念的經,不一定基督徒父母便會懂得教兒女,所以更須要將他們帶到教會找屬靈的師傅。有時非信徒都懂得用教會的資源,星期六下午帶兒女返成長班,便出外拍拖飲下午茶。作為基督徒父母更加要有智慧,帶子女回教會找屬靈的師傅與家教配合,讓他們有好的成長。在保羅身上學習做一個師傅,不住的禱告想念你,日以繼夜的記念,時常為屬靈的兒子多禱告;另外,保羅讓我們看見是一個同悲同喜的同行者,這便是一個屬靈師傅的帶領,令提摩太成長。盼望教會的家教配合每一個家庭,現今社會道德價值越來越淪落,最後一條防線是家庭教育和教會的教育配合,這是我們今日持守正確道德價值觀的防線。社會要求有不同的聲音,相信學校的防線都會失手,所以家庭教育與教會教育成為正確價值觀最後一道防線。
(5)教會「家教」的重點
純潔的動機和正確的方法,2-5節提到清潔和無偽之信,13節提到純正話語的規模,2章講到自潔、聖潔,追求公義、信德、和平,這是保羅提醒教會「家教」有兩個重點,是有純潔的動機和正確的方法。例子:教會各單位的職員會有時會將已超支項目撥到其他未用的項目中報銷,這會影響人單純的心,應該學正確的方法報銷,這是教會要教導純潔的動機和正確的方法,不是教我們走歪路,這個是教會「家教」的重點,家教最重要是承傳下去,我們要好好的學習。
2.「不恥」之徒 (提後1:6-12)
不以基督信仰為恥的信徒,保羅知道提摩太是膽怯的人,面對挑戰時會退縮、不好意思和羞恥,我們有時是否不敢承認自己是基督徒,而做隱藏的基督徒呢?信仰是否令我們引以為榮? 保羅提醒提摩太在這艱難日子,不要以為主受苦為恥,保羅對提摩太有三方面的提醒:
(1)知所擁有
保羅提醒提摩太知所擁有,他有的不是膽怯的心,乃是聖靈賜他剛強、仁愛、謹守的靈(提後1:7),神的能力在提摩太身上顯露(1:8),在愛裡不懼怕,有一份謹守的靈,相信神在我們信主時已賜給我們,只是我們不察覺或遺忘了,保羅提醒提摩太要如火挑旺起來,重新的燃點,知道當提摩太要衝破膽怯的心時,要有謹守的靈,控制他的剛強和力量。在運動場上的例子;今年奧運韓國運動員因被錯判,坐在場館一小時不離開來表達不滿。在教會參與聯會的運動比賽時,有時也會因不滿賽果而不歡而散。這亦反映家教質素的問題。保羅亦提醒提摩太有神的聖召與恩典,是永恆的祝福,應該以此為榮。有時人會引以為恥,有懼怕和膽怯的心,因只將目光放在短暫的世界,如能將目光放在永恆的國裡,便會多一份引以為榮的心。
(2)知所信靠(1:12)
保羅提醒提摩太知所信靠,神不斷在生命中帶領我們,保羅所信的是:他是罪人中的罪魁,雖然犯了大罪,神仍然尋找他(提前1:12-16),在信仰上經歷到神從來沒有放棄他;他又深信全能的神的能力,當他遇到任何挑戰必能保守他,因此他以堅定的信心全然交托給神。
(3)知所堅持
保羅鼓勵提摩太堅忍,要堅守、保守而不放棄,在奧運會可以看到堅持,香港運動員李慧詩受傷也堅持夢想而嬴取獎牌,在信仰堅持神的道是困難,會受到攻擊和恐嚇,相信靠主必得勝。今年奧運有突破,各國都有女運動員參加,阿富汗派塔米娜參加,雖然預賽已輸,她認為能出席比得金牌更重要,她每次訓練都被人滋擾和恐嚇,仍堅持受訓和出席比賽。在信仰上我們能否堅持?為主受苦是否羞恥呢?信徒分享見證時會被人覺得迷信,更被誤解為得永生的福氣才信耶穌,信仰是要持守,不要被人取笑覺得羞愧而放棄。好的要堅持,壞的要放棄。不以為恥的根基:預防「洗腦」。今日是否用正確的家教教導下一代呢?保羅提醒要用最純正和最美善的真理教導,要以聖經作教導的原則來激勵新一代,我們要在教會好好學習聖經,作屬靈的師傅,以致可以將教會的家教正確的教導下一代和剛到教會的朋友,有好的家教內容也要與神合作,信徒的成長是須要神人合作來完成使命。保羅引例子教導提摩太,阿尼色弗與家人領受家教後,不以接待保羅為恥(提後1:15-18)。相信這個亦是給提摩太和我們的任務──要堅持作一個有家教的「不恥」之徒。與大家分享楊碧鈴的見證,她以聖經來教導兒子,兒子說:「媽咪,我將來都要這樣教孩子。」(文章見天道傳基協會──父母Blog)好的家教是會影響下一代,是可以傳承下去。 |