更深認識耶穌（二）「愛到底，敬虔到底」的耶穌

經文【路2：42-52；約19：25-27】

講員：蔡少琪牧師  記錄：葉秋江姊妹

今天想和大家藉著兩段耶穌與家人相關的經文，去反思兩代之間的關係和牧養。耶穌對家人是愛到底、陪伴到底、也堅持敬虔到底。聖經教導我們要教養兒女走敬虔的道路。

1.教養孩子是重要的使命，但卻是艱難的使命

教養孩子在聖經裏是很重要的使命，但真正為人父母的都知道這也是艱難的使命。箴22:6說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」如果兒女偏離或離開敬虔，父母就會愁煩、擔憂、羞愧(箴10:1,17:25,29:15)，所以當兒女走一條離開神、軟弱和跌倒的路時，我們要提醒他們，甚至管教(箴19:18)。一個蒙福的家庭就是能好好管教兒女，使兒女敬虔、勤奮、喜樂，並能愛神愛人。一個蒙福的孩子就是有人引領他走敬虔的路，這些人可能是他的父母，也可能是長輩或是鄰居。這些家庭和孩子，無論貧富如何，都是蒙福的。此外，若教會、社會和國家沒有敬虔的下一代，就沒有盼望！

香港教會更新運動（教新）最近有一個教會的普查，其中兩個現象值得留意：一是發現教會年輕人的比例比較少，若我們不加大年輕人的培養，教會未來將面對接班和萎縮的挑戰；另一是現在五、六十歲的人是教會事奉和經濟的支柱，當他們進入退休期時，教會面對領導力和經濟奉獻的極大挑戰。未來好好栽培年輕是香港教會一個重要的課題。

作父母真是有很大挑戰。國內網站的《當媽新標準》提到：媽媽要「下得了菜場，上得了課堂；做得了蛋糕，講得了故事；教得了奧數，講得了語法；改得了作文，做得了小報；懂得了琴棋，會得了書畫；搜得了攻略，找得了景點；提得了行李，拍得了照片；想得出創意，搞得了活動；掙得了學費，付得了消費。」這個時代做父母有很多挑戰，以前我不喜歡做簡報，但自從子女上小學後要交功課，我也被迫學會了！此外，現在的父母知識多了，並過分着緊和干預子女。談到怪獸價值，有一幅漫畫點出由1969年至2009年的變化：以前當學校要見家長時，家長往往當著老師的面，帶著不好意思去責駡自己的孩子。但現今責罵的對象，可能是老師和學校。很多家長成為投訴家長。不少家長過分照顧孩子，結果被喻為是直升機家長。過分保護子女，幫他們作決定，就讓他們自小缺乏挑戰，缺乏面對問題的能力，缺乏學習作決定的挑戰和承擔。最近流行一句話：家長退一步，孩子進一步。如果孩子不敬虔，最後傷害的不單是孩子，更牽連家庭和社會。最近周凱亮殘殺父母一案就讓人震驚。

2.引導孩子走敬虔之路的父母

約瑟和馬利亞是重視兒女敬虔生命的父母，他們盡力帶領孩子走敬虔的路，每年逾越節，他們都帶孩子上耶路撒冷守節(路2:40-42)。猶太人一年有逾越節(除酵節)、住棚節、收割節三大節期，所有男丁要一年三次朝見主耶和華(出23:17)。有些未必能一年三次，當能從遠地到耶路撒冷就顯明他們的追求敬虔的父母。猶太人很重視子女敬虔的培養，他們會背誦的一個金句：「以色列阿，你要聽(shema)，耶和華我們神是獨一的主。」(申6:4)經文提醒我們神是獨一的，而希伯來文這經文開首是「聽」(希伯來文的讀音是”shema”)，所以這節經文叫”shema”的經文。聖經有很多關於教養子女的經文，特別是在箴言，「我兒」兩字經常出現，有22次之多，充滿了叮囑和提醒。箴言提及有關父母教導兒女的人生道理和屬靈教訓，兒女要牢記，不要跟從惡人，要跟從神(箴1:8、10,3:11)。申命記也強調：「我今日所吩咐你的話，都要記在心上。也要慇懃教訓你的兒女，無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。」(申6:6-7)這是隨時隨地的教導。現時父母有個危機，就是把教導子女敬虔的責任交給教會或某些人，而忽略了自己要承擔栽培子女敬虔的責任。

從拿撒勒到耶路撒冷約75-100多英里，那年代人們需要走3-5天的路程。因此，一次到耶路撒冷過節，就可能要花兩個星期，是頗昂貴和艱辛的，但約瑟和馬利亞都願意付代價帶同孩子上耶路撒冷敬拜神，過敬虔的生活。當時猶太人的屬靈教育是要小孩子從小熟記申6:4-9和詩113-118，5歲開始研讀聖經，6歲上拉比辦的學校，10歲開始口誦律法的訓練，13歲接受考驗信仰的堅信禮，成為律法之子(Bar Mitzvah)(Son of Law)。耶穌12歲時在聖殿，可能是涉及這個期間的成長。聖經記載：「凡聽見他的，都希奇他的聰明，和他的應對。」(路2:47)耶穌的屬靈根基很強。猶太人不單栽培子女的屬靈根基，還教導子女人生的道理和社會的複雜，也重視培養孩子有工作技能，要學一技之長。猶太人有一句古諺：「不教兒子謀生的技能，等於教他作賊。」每個猶太人都必須學一種職業，不少是學習父親一樣的職業技能。

栽培敬虔的兒女實在是不簡單，也不容易！以舊約幾個領袖為例，以利、撒母耳和大衛，這三代領袖在栽培兒女敬虔一事上都遇到失敗。以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華(撒上2:12)，又與會幕門前伺候的婦人苟合(撒上2:22)。撒母耳自己自小受母親教導要敬虔，能一生過敬虔的生活，但他有大遺憾，就是兩個兒子都失敗：「撒母耳年紀老邁，就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥，次子名叫亞比亞；他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直。」(撒上8:1-3)撒母耳膏立的大衛可能因為私德方面的失敗和影響，使問題帶到家庭裡。大衛的兒子暗嫩強暴了同父異母的妹妹他瑪(撒下13:12)；另一個兒子押沙龍搶了大衛的國權，在以色列眾人眼前，與父親的妃嬪親近(撒下16:22)；他所栽培的兒子所羅門年輕時敬虔，建聖殿，但晚年時卻離開神，行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華(王上11:6)。由此可見，基督徒的下一代是不會自動就有敬虔！我們要花努力在兒女的敬虔操練上。教導孩子也有很多完全不同的理論。美國近年強調「讚賞、鼓勵」。但現今調查發現當父母長期誇耀兒女後，他們變成自戀狂，只接受讚美，不接受批評。香港關於父母身教言教的調查顯示，僅四成家長做到身教言教。

另一方面，失敗的家庭不一定就沒有敬虔的下一代，有時候上一代的失敗，激勵我們這一代要追求敬虔。掃羅臨死前交鬼、慘死沙場，成為不敬虔的領袖的一個代表。但他的兒子約拿單一生光明磊落，聖經沒有談到他有什麼明顯的軟弱。世人也渴慕我們能輔助軟弱的家庭，困難的小孩。最近香港流行的《五個小孩的校長》的電影，就提醒我們可以參與別人的生命，幫助人渡過困難、走敬虔的路。此外，有時是下一代幫助了父母那一代，有位NBA球星，他媽媽自小酗酒，吸毒，後來更販賣毒品，有放縱的男女關係，在如此環境長大的孩子多數都會走歪路，進監房。但他積極奮鬥成為NBA的球星，人家看見他的籃球成就，就認為是奇蹟，但他說：我母親能改變，這才是奇蹟。

3.敬虔的父母和兒女也有失敗和張力

我們要接納和明白自己是有瑕疵、偶有失敗和糊塗的家長！路2:43-44記載約瑟和馬利亞有糊塗失誤的地方，他們竟然丟了孩童耶穌一天也不知。若你想像，當現代我們出外旅遊後，不見孩子一天，孩子被遺漏在原地，我們坐飛機走了。你說這樣的父母失敗嗎？糊塗嗎？

敬虔父母在教養子女上，雖然盡力，也有時難免有瑕疵、失誤或張力！就好像馬利亞，在三天後在殿裏遇見耶穌，雖然驚訝他的聰明和應對。(路2:45-47)但憂傷的她忍不住對耶穌說：「我兒，為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心（odunao）來找你。」(路2:48)這傷心（odunao）一詞曾用在財主和拉撒路故事的財主身上，他經歷火燒般的痛。不見耶穌幾天的馬利亞，必然非常擔憂。但耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？」(路2:49)在人的角度來看，耶穌的反應有些冷淡。重視敬虔的兩代，有時候也有忽略對方的時候。(路8:19-21)事奉神的人往往張力和有難以兼顧事奉、家庭和工作等範疇。我們要求神賜我們智慧、力量和恩典來兼顧敬虔、家庭和事業的奮鬥！

耶穌一方面先求神的國，另一方面也順從父母回到拿撒勒。聖經要求我們要兼顧家庭，雖然我們要先求神的國：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好；不看顧自己家裏的人，更是如此。」(提前5:8)耶穌就曾強烈地譴責法利賽人教導人忽略家庭。他們教導人，若捐了錢給聖殿，忽略奉養父母，也無所謂。聖經的教導是：我們要與父母一生同行，愛到底、陪到底！帶領家人走永生的路的家庭才是真正蒙福！我們人生有順有逆。我們要與孩子一起與神同行；要建立好榜樣，鼓勵家人效法主；失敗低谷時，提醒家人，人有軟弱時，但神有恩典；逆境時學習禱告經歷神恩；順境時，全是恩典、感恩還恩！

4.能愛家人到底，敬虔到底的家庭

耶穌是愛家人到底、敬虔到底的兒子。祂在十架七言的名句，將母親交托給約翰，對他母親說：「母親，看你的兒子。」又對約翰說：「看你的母親。」(約19:26-27)耶穌在事奉忙碌時，或有忽略馬利亞的時候，但他至死也是愛母親關心母親。白頭人送黑頭人實在是不容易，但耶穌是至死孝順！我們沒法掌握生命的長短，但我們可以「愛到底、陪到底、堅持有神、持定永生」！能全家都敬虔到底，都能進天國的家庭是蒙福的！

上面提到的NBA球星是熱火隊的韋德(Wade)。他曾非常痛心母親Jolinda的長期迷失。後來，韋德的姐姐在破碎的街道上再遇見母親，帶她到教會，鼓勵她靠主得勝。母親下定決心靠着祈禱和獨處去戒除毒品，後來竟然能戒掉，並在芝加哥南部的窮區，幫助和救援很多失敗的生命，成為他們的牧者。戴德生因病患，在年輕時要離開中國，留下名句：「我若有千磅英金，中國可以全數支取；我若有千條性命，絕對不留下一條不給中國。」回到英國五、六年，心情低沉，未能再到中國事奉。一天他在海灘掙扎禱告時，神的安慰臨到他。兩天後，戴德生憑信心開戶頭，存十英鎊和神全部的應許，創立了「內地會」。至今內地會已成立150週年──神有預備，到如今神仍有幫助！1776年時，貧窮的曾祖父戴雅各看到鄰居信了耶穌後決志信主，立志「至於我和我家，我們必定事奉耶和華！」這貧窮的家庭，自此便一代代有敬虔的人事奉神，達240年之久。你也渴慕自己的家族也一代代都在神的愛中，都彼此相愛，都敬虔事奉嗎？願大家都立志：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華！」