復活救主是我至寶

【經文 腓3：7-11】

講員：蔡少琪牧師　  記錄：陳  姿姊妹

今天要思想的題目是──復活救主是我至寶。聖經提醒我們，要信靠耶穌的復活，要經歷耶穌基督復活的大能，就要與祂同工，學習撇下一切跟從主。越肯為主服事的人，就越能經歷耶穌基督復活的大能。  　

(一)「認識耶穌」是至寶：「沒有主」的成就都是「損失」是「糞土」

保羅回首過去，曾經以前做過的，曾經誇口的事情，現在都成了微不足道，並且發現因為有以前所誇口的，以致因這些誇口的而拒絕了耶穌，所以這些以為是「有益的、有賺的」變成了「有損的」。沒有主參與的成就，沒有主參與的人生和努力，是損失，是糞土！保羅強調能深入認識基督是至寶：以「認識我主基督耶穌」為「至寶」(腓三8)。

腓三7的直譯：『只是那些我曾以為是「賺的」(gains)，我因基督都「已經看為」(count)「損失」(a loss)。』保羅曾以自己是希伯來人、便雅憫支派、熱心法利賽人等身分自誇，但當他「認識耶穌」，就發現這些以前以為是賺的，卻原來讓他遠離真神、遠離基督，這好多的「賺」(gains)而成了完全的「損失」(a loss)。

在人生或是時代的經歷中，我們常經歷「賺」和「賠」的轉變，特別我們認識主耶穌後，更是如此。金融海嘯中的西班牙，由於先前盲目發展房地產，結果造成大量屯積，最典型的其中一個叫Sesena的空城，曾經以為要蓋樓賺錢，結果全都虧蝕了。德國的福音派會友(Evangelical Church in Germany)約有三千萬之多，但參加每周崇拜聚會的不到一百萬人，教會凋零，復活節也極少人參加聚會。德國人有很美麗的復活蛋，人們寧願去郊外各處拾復活蛋，卻忘記了復活的主。正如很多西方國家有聖誕樹和聖誕老人，卻沒有聖誕的主！這些傳統對他們有甚麼益處呢？人生的道理提醒我們「先洗未來錢」是有代價的，「有借」是要「有還」的！其中一個例子就是最近中國西南五省的旱災，前水利部長錢正英指出：「過去的水利工作存在著一個問題：粗放管理，過度開發。」中國地下水的水位不斷下降，成為中國嚴重問題；雲南省近年為了發展造紙業而種植大量有「吸水霸王」之稱的橡樹和桉樹，也成了造成當地乾旱的原因之一。所以，舉凡沒有按神心意而行的事，縱使有短暫的利益，最終也是得不償失的。

耶穌也有類似的說法：「人若『賺得』全世界，『賠上』自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（太十六26）保羅一再強調，「不但如此，我也將『萬事看為損失』因我以認識我主基督耶穌為至寶(腓三8)。因他已為主的緣故『已經賠上萬事』，不但損失了法利賽人的身分和猶太人的權柄，更將一切『看為糞土』」，保羅的追求只是「為要『賺得』(gain)基督。」聖經中題到罪的其中一個特徵就是以自我為中心，用自己的價值觀看賺和蝕，而不是用神的眼光。有一位弟兄見證自己曾用逃稅、瞞稅的手段賺了十幾萬元，結果母親有突發重病，這些錢作為醫藥費，全賠上了。他作見證說，神管教了我！復活節提醒我們，我們沒有都要面對審判：「按着定命，人人都有一死，死後且有審判。」(來九27)不敢讓耶穌參與的人生，大多是有許多的灰暗和汚濊。當我們面見神時，這些看似短暫的賺，最後必然是糞土是大損失。今天，我們要反思自己的生命、我們人生投資的地方：在神眼光中，這些是『賺』還是『賠』呢？

（二）認識「耶穌」是至寶：要「信基督」，「賺得基督」，並有「基督的義」

保羅提醒我們「信基督」不是一日的信，而是一生的信，要一生信靠基督，得着基督，要「賺得基督」，並得著「基督的義」。他生命價值觀改變的理由，就是遇見復活的救主。「只是我先前以為與我『有益的』」，我現在『因基督』都當作『有損的』」(腓三7)。

有『主耶穌』就是『賺』，沒有『主耶穌』就是『賠』。保羅在腓一21說：「因我活着就是基督，我死了就有益處。」直譯是：「因為對我來說，活着就是『基督』，死就是『賺』(to die is gain)」。為甚麼保羅說死就是『賺』呢？死是不是保羅的終結呢？不是的，死的背後是復活和永生。基督徒有一個雙贏的人生：在地上活得起勁，事奉神，與主同活；死後，有永生，有神預備永遠的福樂。因為我們的主已經復活，我們要效法保羅一樣，明白到「死就是『賺』」。

因為有死亡和復活，我們深知，我們所擁有一切都不能帶走，能帶走只是那些積財在天上的，做在主裡面的！按主心意去做的，就是『賺』，不按主的心意去做的，將來在主的審判臺前，最後是『賠』是『糞土』。

我想起曾分享的見證：埃及開羅的「垃圾城市」(Garbage City)和「洞穴教會」和教士西門(Father Samaan)。教士西門夫婦被人呼召離開舒適富裕的地方到貧窮的垃圾山去服事，是因為他想通了一個問題：「基督為他們死！」人所鄙棄的，在神的眼裡卻是珍貴的。當他用神的眼光投資他的人生，神奇妙地與他同工，讓他們在山洞中開出巨大的教會，成為中東最大的教會。能放下我們看似珍貴的，追求神看為寶貴的，我們就能多經歷基督復活的大能。

我們的雙手如果都握滿了東西，還能抓其他東西嗎？唯有放手，放下這些看似是寶貝，卻願意沒有太多價值的，才能盛載神要給我們預備的豐盛。今天，你願否領受神賜給你的豐盛嗎？太十三44說：「天國好像『寶貝』藏在地裡，人遇見了，就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。」耶穌這比喻鼓勵我們變賣一切去換取天國的寶貝，撇下一切跟從祂。使徒彼得、約翰、等都願意撇下手上的珍寶，為要得着基督、贏得基督、賺得基督。你又如何？

為甚麼得着基督這麼重要呢？「在他裡面」藏着一切智慧和知識的「寶貝」（西二3）。耶穌基督擁有一切生命的寶貝，因為基督是真神，是榮耀的主，是豐盛的主。我們與主同行，有主，就有一切的豐盛。有主，就有勝過一切的寶貝。越能够撇下，人就越能經歷神，越能經歷到復活主的大能。「我們有這『寶貝』放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。」（林後四7）只有當瓦器清出內在的東西，我們才有空間承載神的豐盛！

三月份有機會探訪歐洲的工場，有機會探訪海外會友鄺維新和陳鳳仙夫婦。他們早年移民加拿大，過了三年，神感動帶領他們到英國服事，經過許多艱難，建立了劍橋中華學人基督教會。在劍橋，我想起昔日轟動一時的劍橋七傑，他們都離鄉別井，遠赴貧窮的中國去傳福音。還有，威伯福斯為解放黑奴而奮鬥四十六年。這些人都放下世人看為貴重的（但在神眼中卻不是真正寶貴的東西），為了要賺得耶穌基督，與基督同行，在神的家中留下了美好的見證。百多年前，一個只有小學程度的慕迪，到英國的劍橋、牛津去傳道，雖被人譏笑，後來竟帶領許多人信耶穌，呼召多人到中國及世界各地傳福音，成為神的使者。我想這對城浸的會友，或者從他們的牧養，將來也有一些為主服事的精兵。每個委身撇下一切跟從主的都能成為我們這代的「慕迪」：只要我們願意踏出，為主犧牲多一些，我們就能更經歷神奇妙的恩典和復活主的大能。

（三）「認識」耶穌是至寶：一生與主「同行」「同苦」「同死」「同活」

保羅強調，我們不但要與主「同工」「同行」，還要與主「同苦」「同死」。越肯甘心付出，與主同苦同死的人，就越能經歷基督復活的大能。保羅說：「使我『認識』「祂」和「祂復活的大能」和「祂受苦的團契」，以致有像「祂的死」「一樣的形像」。」(腓三10)真正認識耶穌的人就是一個立志「經歷基督的經歷」的人！若果，我們從未為主受苦，又如何能明白一生為我們受苦的主呢？如果沒有經歷過為義受逼迫，我們能真正認識耶穌嗎？惟有當我們曾經歷欺凌和誣告，我們才能深深明白耶穌的心腸：「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」
「認識耶穌」就是「經歷耶穌的經歷」。司提反殉道時說：「主阿，不要將這罪歸於他們。」他卻是經歷耶穌的經歷，他親眼見到榮耀的主。「當以基督耶穌的心為心。」(腓二5)的直譯是我們要有基督一樣的思想、眼光和價值觀。到底耶穌基督的價值觀是甚麼呢？就是「只要存心謙卑，各人『看』(count)別人比自己強。」(腓二3) 耶穌「本有神的形像，不以(count)自己與神同等為強奪的。」(腓二6)「不以」就是「不計算」，「不計算」在第三章中出現了三次。耶穌基督放下自己的榮耀，為要拯救犯罪沉淪，甚至是逼迫自己、諸多缺點的人。祂輕看自己的生命，卻看重那些要得拯救的罪人；甘心付上勞苦、血汗、眼淚、生命，去幫助他們，挽回他們。福音信仰的一個核心教導：就是我們能像基督一樣輕看自己的生命，珍視那些卑微的人！這樣的人就能被神使用，經歷福音的大能。

保羅先講與主同行同苦同死，接着表明，「『或者』我能達到從死裡復活。」(腓三11)我們也許會問，不是一信耶穌，就有永生嗎？保羅意思是，信是一生的信，要一生多經歷基督復活的大能，就必須一生甘心與主耶穌同行同苦同死。我們有沒有這個心志呢？保羅是在監牢裡寫了腓立比書，他說我為主丟棄萬事，看為糞土，為要得着基督。他說得出，也做得到！我們又如何呢？
與主同死同活是聖經重要的教導。耶穌受難前，彼得也曾極力說：「我就是必須和你『同死』，也總不能不認你。」眾門徒也附和(可十四31)。但彼得三次不認主，門徒也四散逃跑。真要與主同死是不容易的。但當彼得遇見復活的主後，他們真是與主同死同活了。同樣，當保羅在大馬色遇見復活的耶穌後，他也一生學習與主同死同活。他曾說：「我們若是與基督『同死』，就信必與他『同活』。」(羅六8)在臨終最後的書卷裡，他再說：「我們若與基督『同死』，也必與他『同活』。」（提後二11）為了主，他果真丟棄萬有，為要得着基督。我們是否有這心態呢？我曾經引述南韓五歲失明鋼琴天才柳藝恩的感人故事。天生瞎眼，被父母遺棄的她，竟然彈出「你是為愛而生」(You are born to be loved)的詩歌。並能有「結出另一個果子」(To Bear Another Fruit)的生命追求，讓很多人深受感動。但最感動我的是她的養父母。養父因車禍終身殘廢，要坐輪椅。2001年在教會與不能生育的姊妹結婚。2003年這對不富裕的夫婦聽到一位天生瞎眼的女嬰被遺棄，他們收養了他們。他們為主作出這份愛的擺上，這抉擇殊不容易。當他們擺上後，神奇妙地工作，藉著他們，讓世人看見神奇妙的大能！每一個肯為主付出的人，就能經歷基督復活的大能。關鍵的是我們願不願意為主付出呢？