從平安到和平

【經文 可9：34-50】

講員：張慕皚牧師     記錄：萬愛碧姊妹

今天，讓我們從耶穌基督的教導看「平安」的意義。聖經中「平安」和「和平」是同一詞彙，意思是指內心的平安能夠帶來社會上人與人之間的和平，盼望我們在思想馬可福音第九章三十四至五十節的經文後，一同在日常生活中實踐當中的真理，以致能夠影響整個世界，帶來真正的和平。五十節是整段經文的中心思想：「鹽本是好的，若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」耶穌基督用「鹽」作比喻，教導基督徒要有鹽的生命特質，因鹽有調和作用。若然鹽有雜質，便會失去它的功用。我們要作鹽，內心便充滿平安，能夠調和人與人之間的關係，建立和平的社會，現今社會上，每一個人最需要的，是心中有真正的平安。耶穌基督降生的時候，天使天軍喜報佳音：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。」因為神知道人類最需要的是平安。世人心裡若沒有平安，便會衍生出各樣的情緒病來。有調查研究，人類最希望追求得到的，不是金錢、名譽、地位，而是仁愛、喜樂、和平，這亦是聖靈所結的果子，最先擁有的三種特質。任何一個國家都渴望追求和平，國與國之間彼此和睦，沒有紛爭。現任美國總統奧巴馬上任不足一年，便獲頒發諾貝爾和平獎，就是因為人類渴望追求和平。評審會希望鼓勵這位總統，繼續朝著他所訂的和平目標進發，努力促進世界和平。「平安」一詞是指身體、精神、情緒和靈性上的完整無缺，是一種和諧完美的生命，正如世界各地都追求達致和諧穩定的社會一樣。今天大部分人以為平安是單指身體的質素，但神要求我們在身心靈各方面都要全面健康，建立一個和諧的世界，這是基督教最核心的信仰。在這段經文中，耶穌基督指出生命中要有「鹽」。這鹽是指十字架的愛，有愛便有平安也有和平。這十字架不但是歷史事實(可九30-32)，也是今天塑造生命的原則。

十架的愛是捨己的(34-36節)

我們不要單單只看十字架為生活上的裝飾品，我們需要學習捨己，做一個天天背起十字架來跟從主的基督徒。使徒約翰寫了約翰一、二、三書有關愛的信息。但起初約翰的性情十分暴躁，沒有愛心，故曾被稱為「雷子」，但耶穌基督徹底改變約翰的生命，使他成為一個有愛心的使徒。「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命」(約一3：16)。約翰教導我們要學習捨己，像耶穌基督一樣。做一個影響世界的基督徒。「凡有世上財物，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？」(約一3：17)。上週分享過我們要進窄門，走小路，過艱難生活的信息，同樣地，今天我們要學習捨己。在世上作鹽作光。內心有真正的平安，便能與人建立和諧的關係。有了和諧的關係，社會才有和諧，這是基督教最核心的信仰。馬可福音第九章三十三至三十七節中，門徒彼此爭論誰是最大。耶穌坐下，吩咐十二個門徒來，向他們說出一個革命性的真理，這真理就是「若有人願意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人」(35節)。耶穌基督指出，真正能夠改變生命，改變社會的，就是學習十字架上捨己的愛。社會上人人都愛爭權奪利，內心充滿嫉妒，為首的往往以權力欺壓人民，實在令人感到不安。現今的政府官員，我們稱之為「公僕」，就是希望他們盡心盡力為人民服務，而不是欺壓人民。昔日耶穌基督親自為門徒洗腳，是要教導門徒學習謙卑捨己的精神，彼此服侍，因為所有財富權力都來自神，我們只是神的管家，只要將一切主權交給神掌管，心中便有平安，亳無掛慮，就能實踐捨己之道。

十架的愛是付出的(37，38節)

「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我，凡接待我的，不是接侍我，乃是接待那差我來的」(37節)。耶穌基督教導我們，應該學習放下，做一個肯付出的基督徒，去幫助軟弱無助的人。為人父母愛惜自己的兒女，也是一樣，當他們看到兒女被別人欺負，就像自己被那人欺負，感覺心痛一樣。故此，我們要學習捨己，付出時間力量去幫助軟弱無助的人。在亞蘭語中，「小孩子」和「僕人」是同一詞彙。今天，我們如何看待下屬和傭工呢？有否尊重他們，愛護他們，因主愛他們。我們不尊重他們便是不尊重主，這是基督徒最重要的一個考驗。史懷沙是一個學識淵博的人，他不僅是一名大學教授，也集音樂家、管風琴演奏家、醫生於一身。他為著愛主的緣故，學醫後，便前往非洲幫助貧苦大眾，因此而獲得了諾貝爾和平獎。史懷沙說：「尋找一種方式去服侍別人，就是一個真正懂得快樂的人。」求神幫助我們像史懷沙一樣，學效耶穌基督捨己和付出的精神，幫助軟弱和有需要的人。

十架的愛是廣博的(39-42節)

耶穌基督教導門徒，不要禁止那些不是耶穌的門徒，但奉耶穌之名行異能的人，因為耶穌基督說：「不敵擋他們的，就是幫助他們了。」這是一種廣博的愛。現今世界充滿了種族歧視的現象，各人互相對立，互相排斥，這是很不對的。我們不應歧視同性戀者，倒要用愛心看待他們，並尋找機會向他們傳福音。不同的信仰，也可以共同關懷社群，建設和諧的社會。每個人都有被尊重的權利，我們作為基督徒的，更應主動尋找需要幫助的人。四十一節教導我們，廣博的愛是要付出的，不但要付出，也要學習接受別人的付出，要彼此尊重，不要傷害人，使他們跌倒。

十架的愛是絕對的順服神(43-50節)

十架的愛是要求我們對神有絕對的順服，惟有絕對的順服，我們的內心才有真正的平安，才能付出愛去幫助人。經文用了肢體作比喻，教導我們不惜犧牲一切，去成全神的旨意。有了鹽的生命特質，神的主權就能居於心中。一個完全順服神的人生，是擁有豐盛的人生。內心有真正的平安，就能與人建立和諧的關係。「在世上你們有苦難，但在我裡面有平安。」求主幫助我們作一個進窄門，走小路，有鹽的生命特質的基督徒。當我們願意捨己和付出，並順服神的旨意時，神的恩典夠用，賜我們真正的平安，作一個影響世界的基督徒。