「主啊,你知道!」
經文【約21:15-19】
講員:梁明財牧師 記錄:林蘊詩姊妹
今天我暫停接續提摩太後書的講解,因為我想承接上星期復活主日黃牧師的信息。上週黃牧師講述復活的主耶穌向門徒先後兩次顯現,今天我會與大家談到耶穌第三次向門徒顯現。近日陳振聰先生的受浸歸主成為城中熱話,本是風水師的他,信主後領略到人不能預知明天。他在得救見證中承認了過去所做的錯事,並表示如今已是一個新造的人。
今天的經文記載耶穌稱彼得為約翰的兒子西門(約21:15);當耶穌初遇彼得時,也是這樣稱呼他的(約1:42)。我們一向熟悉彼得這個名稱,原來他本稱為西門。我們看見約翰福音自始至終,耶穌稱彼得為約翰的兒子西門,祂的目的是要告訴彼得,從當初呼召他到今天,祂完全認識他。當耶穌問彼得「你愛我麼?」彼得回答說:「主啊,你知道我愛你。」到第三次時,他的回答是:「主啊,你是無所不知的。」(21:17)。耶穌要彼得再一次肯定祂是完全知道和認識他的主。彼得連自己也沒有把握說愛主與否,所以他只能說:「主啊,你是無所不知的。」彼得知道惟有主清楚了解認識他。
透過耶穌與彼得之間的對話,我們明瞭到「主知道我──祂是無所不知的神」,主全然知道我們這一個人,祂也知道我們每一天的生活。彼得體會到主是全知的主,而自己所知卻是有限的。耶穌再一次稱彼得為約翰的兒子西門,是要提醒彼得是主自己親自呼召他的,縱使他曾軟弱跌倒三次不認祂,今天他仍是屬於主的。耶穌再次肯定他:「主呼召我──我是屬於主的人。」這樣的肯定對彼得是很重要的。正如保羅對提摩太的勉勵一樣,保羅提醒提摩太他是屬於主的人。我們也是一樣,是主呼召我們、揀選我們。以下我會分三方面來看今天的經文:
1.人的「有限知道」與神的「全然知道」(約21:12;林前13:12)
透過聖經的教導,我們知道神是全知的,若我們要多了解祂,便得首先承認我們過去所知的實在有限。雖然耶穌在復活後曾向門徒顯現,但前路茫茫,他們的信心日漸動搖,以致需要重操故業,返回提比哩亞海捕魚。然而在捕魚的過程裏,他們再一次經歷被耶穌呼召的情景--耶穌施行了神蹟,讓他們再一次經歷神豐富的恩典。上岸後,「耶穌說:『你們來吃早飯。』門徒中沒有一個敢問他:『你是誰?』因為知道是主。」(約21:12)。這裏讓我們看見,門徒彷彿好像昔日多馬對神的疑惑一樣。馬太福音十六章講到耶穌在凱撒利亞腓立比境內問門徒祂是誰?彼得說:「你是基督,是永生神的兒子」;耶穌於是稱讚彼得對祂的認識。但當主耶穌宣告祂將會釘身十架時,彼得卻勸耶穌切勿走這苦路。耶穌形容此時彼得的意念是來自撒但的。從而得知,縱使門徒與主同行三年,但對主的了解卻是一知半解的。人的知道很有限,惟有我們的主完全知道我們。「我們如今彷彿對着鏡子觀看,模糊不清,到那時,就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(林前13:12)。我們和保羅一樣,對自己所知的實在有限。但在科技進步的今天,人卻自以為是,自以為無所不知。這孰實與否?今天全球衞星定位系統(GPS)盛行,特別對駕駛者有幫助,能協助他們尋找方向與道路。但有時GPS也有失誤,致令駕駛者釀成意外。其實人需要謙虛,需要求主帶領。
2.我能服侍神是因為主完全知道我(約2:23-25)
「當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見他所行的神蹟,就信了他的名,耶穌卻不將自己交託他們,因為他知道萬人;也用不着誰見證人怎樣,因他知道人心裏所存的」(約2:23-25)。這裏經文提醒我們,主認識我們,而這知道和認識代表祂揀選我們、呼召我們,明白我們人生最好的計劃,知道我們該當走的路。今天能在教會服侍神,我們固然要好好裝備自己,但能有機會服侍神,全是神的揀選。耶穌揀選彼得便是一個好例子。在神眼中,彼得像我們一樣,是個擁有不少缺點的門徒。但祂認識我們、揀選我們,讓我們有機會服侍祂。彼得在跟隨耶穌的三年裏,除了用心和認真服侍主,也願意回應耶穌的需要。彼得是個好門徒,有美好的榜樣。在往客西馬尼園之前,耶穌宣告祂會被捉拿釘十架,作為大弟子的彼得就作出「就是到死也相隨」的言論。但當耶穌被捉拿時,門徒都慌忙逃竄;而彼得卻砍下大祭司僕人的耳朶,後竟三次不認主。自以為認識主,可以為主付上很多,彼得就是這樣的人。其實,人對自己的認識有限,惟有神清楚知道我們,揀選我們在不同的崗位服侍祂。
3.主知道我們的需要(約21:18-19)
主耶穌清楚知道彼得的需要,在與他相會時,把他帶回過往的經歷裏,從而鼓勵他。「我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。耶穌說這話,是指着彼得要怎樣死,榮耀神。說了這話,就對他說:你跟從我吧!」 (約21:18-19)
門徒等待了一段時間,回轉捕魚去,期間經歷神施行的神蹟──賜給他們整整一大網魚。早飯過後,主與彼得對話。目的是:
(1)給予肯定──「你跟從我吧!」
昔日耶穌呼召彼得時,已清楚認識到彼得是一個怎樣的人,今天祂重新呼召他,乃要肯定他仍屬於主。耶穌與彼得的海灘漫步,表明主與他同行,縱然彼得經歷了很多挫敗,主仍然接納他,只要他繼續跟隨主。我們也曾有挫敗跌倒的時刻,但主再一次肯定我們。在跟隨主的過程裏,耶穌告訴彼得神會保守他。
(2)主的保守,最終是在他生命裏能榮耀神
在我們的生命裏,不論遭遇順境或逆境,神都會保守,最終是叫我們的人生可以榮耀祂。我們每個人都要面對人生的終局,我個人認為榮耀神的一生,就是在終局時可以「死得光榮」。每個人都需要榮耀神。彼得死時要求倒釘十架,雖然在人看來這是殘酷羞辱的刑罰,但彼得卻視為光榮,最終可以死得光榮。
今天坊間倡議「贏在起跑線」,意謂父母若要子女有美好光明的前途,就要從小為他們準備最好的。耶穌給彼得的鼓勵是「贏在終點線」。在人生道路終結時,你能否死得光榮、能否榮耀神?我們的起跑線可能不及別人,但靠着神的保守和恩典,能叫我們贏在終點線。最重要是神帶領我們去榮耀祂,可以為主作美好的見證。這使我想起「足印」故事的提醒,內容描述作者看見沙灘上只有一雙足印,以為神已離開他,殊不知正是神揹著他走這段艱難的人生路,因為神認識人比人認識自己更多。
近日閱讀單車手郭灝霆的訪問,想與大家分享。曾是單車手代表的他,數年前已勇奪彩虹戰衣,但當他登上世錦賽的高峰時,卻因驕傲自恃,未被教練選上參加倫敦奧運。經過反省後,今天在訪問裏他感謝教練,讓他知道自己的有限。教練當天的決定,目的是要他重新建立自己,這正是教練認識他過於他認識自己。這好像我們的主一樣,祂認識我們多過我們認識自己。
(3)神的無所不知帶給我們最好的保護(詩139篇)
無論是彼得或是詩人都體會到神的全知,讓我們明白人生最好的安全感、最好的保護是來自我們的神。人在信主受浸前,牧師、執事會為他們考問信德,這並非要判斷他們信主的真僞,而是和他們分享信仰,鼓勵他們,因為惟有神知道人的心。你是否真心相信,你事奉態度如何,神是全然知道的。
4.神是我們的「最佳導航」(GPS)
(1)Grace,全是恩典,神把豐盛的恩典賜予我們的人生。神知道我們,供應我們豐盛的恩典。復活的耶穌讓門徒捕得一大網魚,讓門徒憶起當初耶穌呼召他們時,也是同一個情景。當時門徒整夜打不到魚,但當他們照耶穌的吩咐,在另一邊撒網捕魚時,結果也是網得一網魚(路5:1-11)。門徒甚為驚訝!神的恩典就是如此令人驚訝,遠超過我們所想所求。
(2)Partnership,即與主同行同工,盡力而為。門徒需要撒網及拉網,才能獲得魚穫。當人願意把五餅二魚呈獻給耶穌時,祂就施行神蹟,祝福這五餅二魚,使之成為更豐富的恩典,有十二籃子的剩餘。我們把微小的力量呈獻予神,盡上當盡的本分,成就的就是豐富的恩典。我們要盡力而為,神知道我們的辛勞,也知道我們的偷懶。神的全知不代表我們是宿命論的人,也不是代表我們甚麼都不用做。
(3) Seek & find 竭力明白主心,學習全然放心。我們雖然知道神有最好的計劃,但我們仍要竭力追求明白主的心腸、主的計劃。我們要透過聖經多認識神,與神建立更親密的關係,好能更明白主的心腸。不單在教會的事奉,在我們工作、家庭、婚姻、生命的成長等等,我們都要尋求神的心意,而主亦願意向人顯示祂的計劃,以致可以全方位的配合神。人生最大的安全感來自這位全知全能的神。盼望今天藉着耶穌與彼得的對話,我們對神能有更多的認識,更能信靠這位全知的神。 |