大能的勇士
【經文 士 6-7章】
講員:黃嘉樂牧師 記錄:梁蕙娟姊妹
剛過去八月一至十日的培靈研經大會,你們參加了多少天聚會呢?相信弟兄姊妹藉着這十天培靈會,屬靈生命得着滋潤,也藉此與神建立更深的關係。除了每年的培靈會能更新我們的生命,更希望每週也來到神的跟前,去等候神自己的話語。更盼望弟兄姊妹每一天有靈修的習慣,在神面前去聆聽、學習並實踐神的說話。今天與大家分享的一節經文說:「大能的勇士啊,耶和華與你同在!」(士6:12)這兩句經文你們較喜歡那一句呢?
(一)耶和華同在的意義
這段經文是耶和華向基甸顯現時所講的話。士師記是記載以色列民在軟弱及失敗裡面,神興起一些士師作為拯救者,把他們從外邦的困難中拯救出來,然後他們有一段太平的日子。當神的使者往基甸那裡,藉着這些說話向基甸問安,他的回應是怎樣呢?
(1)「耶穌華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?」(士6:13)基甸心中有些迷惑,他心中的事就是落在米甸人的手裡。很多時我們也認為神與我們同在,災害不會臨到我們身上,甚至有時候我們面對艱難困苦時,會感到神並不是與我們同在。有時我們也會這樣想,神與我們同在也不太好,有些事不能做又不敢做等。原來當我們在人生中最困難時,神會與我們同在。基甸也發出一個問題,神同在理應是神作為的彰顯,神必定會攔阻災難臨到他生命裡。我們希望神與我們同在,你能否數算過去神奇妙的作為在你的生命中。基甸在這個過程中,覺得他們是被丟棄,一班屬神子民,今天何竟落在悲慘之中,受到敵人的欺凌,田地、帳棚也遭他們毀壞。基甸說:「現在他卻丟棄我們,將我們交在米甸人手裡。」(士6:13)當主耶穌與門徒臨別贈言的時候說:「我要求父,父就另賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。」(約14:16)神的使者在基甸心中保守他,安慰並幫助他,使他明白耶和華與他同在的意義是甚麼。
(2)耶和華幫助基甸。「你靠着你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人,不是我差遣你去的嗎?」(士6:14)神再次對基甸說,你有多大的能力便拿出來,去施行拯救。神差遣基甸做的事是他從沒有想到要做的。
(3)基甸的回應。「基甸說:『主啊,我有何能拯救以色列人呢?我家在瑪拿西支派中是至貧窮的,我在我父家是至微小的』。」(士6:15)他認為自己無可能作這些事。基甸的回應,我們的回應,及歷代許多人的回應也是如此。摩西昔日也想與以色列人認同,將埃及人打敗,這鴻圖壯志非常短暫,他逃命到曠野四十年,當神呼召摩西時,他抗拒神的呼召。約書亞有膽量攻打迦南人,做探子,但當他要肩負起這擔子時,他感到恐懼,神便安慰他,鼓勵他。神同在本身就是應許,神與我們同在就是祝福的明證。在聖經中,最早出現「神的同在」的字眼,是神對以撒的一番說話。在創世記中找不到耶和華與亞當、夏娃、以諾、挪亞、亞伯拉罕同在的字眼,當然神多次與亞伯拉罕會面、探訪他。直到以撒的時候,在創26:2-4神要揀選亞伯拉罕的後裔成為多人的祝福。神對以撒、雅各、約瑟及摩西說:「我要與你同在」。神與我們同在是從神的約開始,直延伸到今日。神揀選我們,我們也是因信而稱義,去承受作為新約子民應有的福氣,因此我們對神與我們同在要有確實的把握。神再次強調與基甸同在,「耶和華對他說:『我與你同在,你就必擊打米甸人,如擊打一人一樣。』」(士6:16)當主耶穌升天時,將大使命頒佈給十一個門徒說:「天上地下所有的權柄都賜給我了……我就常與你們同在,直到世界的末了。」(28:18-20)神同在同樣帶着一個使命,就是要去,在去的過程中,神便與你們同在,成就他的工作。你生命中或許有各種困難、軟弱、缺乏……,但神同在的應許,就是祂與我們一同面對生命的難處。問題是我們不懂得運用這資源,還是神真的撇下我們而不顧呢?盼望我們能重新再次燃點起神給我們的應許。
(二)成為大能的勇士
神與我們同在,就必得着能力,這份能力是從神而來。神希望我們能成為勇士,即戰士,像保羅所說:「要倚靠神的大能大力作剛強的人。」(弗6:10)因我們是與屬天空的惡魔爭戰,靠着神勇敢地去打這場仗。昔日以賽亞先知看見天上榮耀的異象時,他說:「我在這裡,請差遣我。」以賽亞幾十年先知的生涯,就在這個神性的時刻,在天上看見這奇妙的異象,支持他一生的事奉。基甸在神的恩典之下,成為一個勇士。「基甸說:『我若在你眼前蒙恩,求你給我一個證據,使我知道與我說話的就是主。』」(士6:17)基甸想得着神向他說話的證據,這證據使他確實知道神與他同在。基甸將一些禮物呈獻給神,他預備了山羊羔,用細麵做的無酵餅,又把肉放入湯中獻給神作平安祭。在獻祭的過程中,神奇妙地使火從盤石出來,燒盡了肉和無酵餅,其後耶和華的使者便不見了。似乎經文顯示耶和華的使者並不是耶和華,像是兩個人。這時,基甸感到非常震驚,因為有火從天上降下來燒盡祭物,只有當會幕建成的時候才出現,這是在很特殊的情況下才發生的。基甸親眼看見這情景,心中便產生了對神的順服。知道與他說話的就是神。經文結束時,基甸為耶和華築了一座壇,壇的名字是「耶和華沙龍」,沙龍意思是平安,耶和華賜平安。基甸獻這座壇,意思是:神將平安賜給我,我看見了神,我仍然存活,神更彰顯他的能力給我看,神更把這責任交託給我。這也是我們作基督徒一個寶貴的生命體驗。
神給基甸第一次的差事,就是要先拆毀他父親為巴力所築的壇,砍下壇旁的木偶,粉碎巴力的勢力。神要施行救贖的工作,先從基甸的家開始。基甸戰戰兢兢的作這些事,他帶了家中十個僕人,按着神吩咐在夜間拆毀他父親祭壇旁的木偶,基甸帶着勇氣完成這份差事。他作了這事並不知道後果如何。結果是出人意表,父親並沒有責備他,還表現出勇者的態度,當其他人走到基甸家找他父親晦氣時,父親為基甸講說話:「巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭論罷!」(士6:31下)基甸心中十分奇怪父親這樣維護他。基甸再次請求神再給他證據,基甸將羊毛放在禾場上,要求一次是濕的,一次是乾的,「神也如此行」。這時基甸心中知道,神是輕慢不得的,我們所信的神是真的。在這個過程中,神不是要基甸自己一個人去作戰,而是一個團隊與他一起作戰。起初有十個僕人和他父親。基甸拆毀他父親為巴力築壇的事,許多人知道這事之後,欣賞他勇敢的作為,便跟隨他。基甸從沒有想到會有三萬二千人跟隨他,神的恩典使基甸感到驚訝。神跟着要基甸去消滅米甸人,但三萬二千人怎能消滅米甸人呢?最後,神只為他留下三百人與他一起打這場仗。剛開始時,神體恤基甸,讓他先看看他的敵人,基甸看見敵人米甸人的軍隊軍心非常散漫,他的外在勇氣就流露出來,他的勇氣使這群米甸人被恐懼覆沒。爭戰不需要刀槍、殺戮,只將三百人分成三隊,每人手中拿着瓶,點着火把,打碎它,呼喊叫:「耶和華和基甸的刀!」(士7:20)敵人已經彼此撕殺,他們便贏了這場仗。這些聖經中的故事你相信是真的嗎?神就是藉着這些故事去造就人生的故事。在《神聖不滿足》一書中,記載了許多奇妙的故事,其中有宣明會的創辦人卜皮爾博士,有一次他往韓國參觀孤兒院時,看見有孤兒在排隊領食物時突然死了,其後他便開始宣明會的工作,現今已有數以千計的人在這個計劃裡蒙福受惠。他也提到葛培理佈道家,他感受到要將神的愛向周圍的人分享,他從沒有想到神透過他的生命能夠向超過三億的人傳福音。在神救恩的歷史裡,這些不可能的事都一件件的發生。求主幫助我們,當我們渴望神與我們同在時,讓我們願意踏出一步,同心竭力以隊工式去完成神的工作。九月是教會一年一度的大佈道會,而今年剛剛是廿五週年。教會從1985年開始舉辦第一次連續三天的佈道會,是在培靈研經大會之後八月十一日舉行。直到今天教會在每年都舉行一連三天的佈道大會。雖然日子改變了,但我們的目標是一樣的,就是同心合意地興旺福音。今年的佈道大會,我提議推行一個名為「基甸300」的鼓勵行動,而弟兄姊妹均落實認真地去實踐,現在已組成百多隊的基甸小組,開始在佈道會前為神去工作。為此感謝神,求神親自使用我們。在此我呼籲弟兄姊妹,你想神與你同在,就讓我們在神面前立志,努力去邀請我們的親友,甚至是街上的人參加佈道會,九月我們將會有兩次動員日,邀請弟兄姊妹和我們一起去派單張,倘若我們能一同為神工作,深信我們的教會是大能的教會。 |