為主作領袖（十）：一生長進，直到結出果子

【經文 提前4：13-16】

講員：蔡少琪牧師      記錄：梁婉馨姊妹

提前4章最後一段經文講到持守真道，操練敬虔，要一生長進，全然委身，直到結出果子來。

１.要一生長進，務要傳講真道

提前4：13『你要以宣讀(reading)，勸勉(exhortation)，教導(teaching)為念(devote to)，直等到我來。』「為念」是指要留意、謹慎、留心，保羅勸勉提摩太要留心在宣講神話語的服侍。徒20：28『聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎(devote to)(留心)，也為全群謹慎』提醒我們要留心自己的生命，也要留心信徒的生命。申32：46又說：『我今日所警教你們的，你們都要放在心上(devote to)』，摩西把生與死，福與禍都陳明，吩咐子孫要將神的話存在心裡面，要謹守遵行。上文提前4：1提到『必有人離棄真道，聽從(devote to)(留心)那引誘人的邪靈和鬼魔的道理』，很多人留心聽從鬼魔和黑暗的道理。這個資訊世代，互聯網有豐富的寶藏，但同時隱藏了許多虛假、邪淫、黑暗、私慾在其中，就如最近 Facebook網站出現一個相約自殺的群組，其實類似的組織在日本早已存在。黑暗的道理充滿這個時代，富士山腳下的青木原樹海的「自殺森林」，日本警方每隔一段時間都得上山收屍。所以，作傳道的，除了要將神的話與人分享，也要不斷藉著神的話、神的真道，與這充滿歪理的世代對抗！

「宣讀(reading)，勸勉(exhortation)，教導(teaching)」等是當代會堂和早期教會，聚會時誦讀聖經，講解聖經的用語。正如，『讀完（reading)了律法和先知的書，管會堂的叫人過去，對他們說：二位兄台，若有甚麼勸勉(exhortation)眾人的話，請說。』（徒13：15）今天經文提醒我們的事奉是否建基於神的話？無論是信徒或是傳道人，我們要在職場、學校、崗位中重視聖經，在生命中活出聖經。人們最常稱呼耶穌為「夫子」，四福音 中didaskalos（teacher）(夫子，先生，老師) 這字出現過49次，絕大部分用在主耶穌身上。耶穌是道成肉身的聖經老師，他重視教導聖經的職責，『我是你們的主，你們的夫子(teacher)，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。』（約13：14）可見耶穌是既能言教又能身教的屬靈老師，這位老師既講真道，又持守真道，活出敬虔，我們有沒有學效祂將真理常與人分享？保羅也看重自己作為老師的職分：『我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅(teacher)。』（提後1：11）我們也要負起其他人屬靈老師之責，成為神話語的出口。

有人形容這世代的人：「忙、忘、亡」。好似最近TVB飾演「大閆生」的藝員在片場心臟病猝死，66 歲的他死前一周工作69小時，不知是否因疲勞過度所致？時常加班的人要警惕自己小心身體，更不要因忙碌而忘記神？這幾天看到杜拜的金融危機，借了800億美元，等於6千幾億港元，在沙堆上建他們的綠洲，他們曾擁有世界上四分之一的塔式起重機（天秤），有點像「巴別塔」工程，投資在沙堆上。我們今天的事奉究竟是以真道、聖經為本，還是建基於沙土上？

鍾馬田牧師年青時是倫敦巴斯醫院的醫科學生，鍾馬田不但能夠擠身這所倫敦最大、極有名望的醫院，更以優異成績當醫生，並跟隨御醫馬士海德爵士鑽研醫術。作為助手的日子，鍾馬田接觸到很多名人，知道他們背後很多幽暗故事。鍾馬田醫生深信病人的病源，不單是生理和心理上，更在屬靈和生命的根本上。正如詩73：27所言：『遠離神的，必要死亡。凡離棄神行邪淫的，神都滅絕了。』鍾馬田最後因此放棄高薪的專業，寧願成為小傳道、當牧師。因為他知道，人最需要是福音和神的道。我們是否深深體會到人這需要呢？又是否願意像他一樣立志成為明道、行道、傳道的人？

２.要一生長進，全然委身，直到見到果子

『你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著豫言，在眾長老按手的時候，賜給你的。』（提前4：14）我們有沒有珍惜神給予的恩賜，神給我們生命和事奉崗位呢？不忘記神的呼召！我們有否在教會的崗位，家庭作為丈夫，妻子，父母等崗位上盡忠呢？『這些事你要「殷勤」(meditate these)去作，並要在此專心(be in these)，使眾人(all)看出你的「長進」(progress)來。』（提前4：15）這裡有兩個命令語：「晝夜思想如何實踐神的話」和「全身投入，完全委身」。神要我們常常深思如何作得好，並要全身投入，持續努力，直到見到果子，讓所有人都看出你的進步來！

作為基督徒的，我們選擇走闊路還是走窄路？是否在地上活一天，就進步一天？越來越像基督？不單自己進步，也帶領親友一起進步。沈祖堯醫生兩年前曾分享當兩個女兒在反叛期時，他也要學習一方面講原則，一方面要協調令親子關係不破裂。不單自己成長要努力要進步，帶領親友進步也要付出很大的爭戰和努力。《中信》一篇文章〈與好友同行的日子〉中，作者談到她所認識的一位女宣教士患了情緒病，作者鼓勵她回港治療，並組織了八人呵護隊去陪伴她，用諸般的智慧去幫助她，當她情緒低落、愁思萬丈時，便嘗試轉移她的視線，與她一起禱告、靈修、唱詩；也會聽聽詩歌、音樂；烹製美味甜品、一起預備晚飯、做運動、行山等等，直至一個半月後，然後見到稍有進步。在這個艱難的世代，弟兄姊妹要參加成長班參加小組成為好團隊，幫助人走出低沉的日子，直等到見到果子。我們在世上活一天，在世上就進步一天，既要有好的方向，又要持續奮鬥。

在地上成功的人，在神家長進的人，都是不斷向前的人。就如國內有名企業海爾，他們的董事局主席張瑞敏的精句：「堅持每天提高1％，70天工作水準就可以提升一倍。我們不是「居安思危」，而是「居危思進」，提出斜坡球體理論：企業如同斜坡上的一個球體，若不前進，就肯定會向下滾動。」1985年剛創業不久的海爾，處於一個冰箱供不應求的年代，當時一台冰箱的價格只需 800多元，相當於一名職工兩年的收入。當接到投訴，張瑞敏派人把倉庫裏的400多台冰箱全部檢查了一遍，發現共有76台次貨。張瑞敏問職工們怎麼辦？多數人提出，不如便宜點賣給職工算了。張瑞敏卻宣佈，製作這些冰箱的職工們要親自用大錘把全部砸掉！很多職工砸冰箱時邊流下眼淚。三年後，海爾得到國家品質金獎。企業成功與追求質素不斷進步有關。企業懂得重視質素，我們在家庭、職場和教會的服事更應如此。

３.要一生長進，堅持到底，因為這是生死攸關的事奉

『你要謹慎自己和自己的教訓(teaching)，要在這些事上「恆心」(remain/continue in them)，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。』（提前4：16）這兩個命令語，要我們「留意敬虔，留意真道」，更要長時間保守自己在真道裡，在追求敬虔的道路中，因這是生死攸關的事情。要恐懼戰競作成得救的工夫：『我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反倒被棄絕了。』（林前9：27）基督徒不單持守神賜的保守和平安，也必須持續警醒。耶穌在客西馬尼園，也提醒彼得，但想篩你像篩麥子一樣，又警醒我們，若離開主，我們什麼都不能作。

《天路歷程》主角「基督徒」從罪惡的世界朝著天家進發，經歷許多低谷，但神在其中預備同路人的幫助，他沒有停止長進，最後抵達天門。到天門前時，卻發現「即使臨近天門，仍有通到地獄的路。」大衛曾經敬虔，卻在順境時犯了姦淫和殺人罪；歐洲曾敬虔，今日卻不再持守敬虔；很多人在60多歲後才犯大罪，傷害自己和家人，屬靈生命的跌倒甚麼年紀也可出現。保羅強調我們要常常「保留自己在神的道中」(remain in the faith)，不要被引誘離開了真道。（西1：23）
保羅更提醒我們，我們必須堅持走這路，決不離開，因為持守真道和敬虔是生死攸關的事！新聞報導愛爾蘭政府發表駭人的調查報告，揭露在都柏林教區的天主教會30多年來隱瞞包庇最少46 名神父性虐待逾300名兒童的罪行。其中一名神父承認曾性侵犯逾100名兒童，另一名神父說，他 25年來平均每兩周便虐待兒童一次。當地一個有份量的神父說：『除了真相沒有甚麼可說。教會在這個國家沒有公信力、沒有地位和沒有道德權威。』當教會離開真道，離開敬虔，教會就失去一切道德權威。難怪先知書重複地批判離開神的子民和領袖。人離開敬虔，禍害深遠。願意會更多人起來，一生長進、一生事奉，委身教會。

『要守這命令，毫不玷污，無可指責，「直到」我們的主耶穌基督顯現。』（提前6：14）。我們要持定真道，直到主耶穌基督顯現，聖經教導的「信」是一生的信，事奉也是一生之久，真道要一生持守，敬虔要一生操練。生命的奮鬥常是一生之久。我的博士學位從94年到現在，論文幾經波折及修改，已 15 年，幾天後會到美國答辯。任何事情和事奉，若未放棄，仍未完全失敗。神要我們的是持續進步，持續持守真道，操練敬虔。越是這樣，越經歷神的奇妙。操練敬虔是一生的工夫，又能夠救自己，又能救他人。

自11月初就被北京一教會的「雪中崇拜」和「戶外崇拜」深深觸動心靈。因為不能租借或購買到地方，他們需要在戶外崇拜，剛好遇到北京的早雪。後來，神安排他們在兩個禮拜後分別在一間大劇院、大禮堂崇拜，他們深深感受到在磨練中，神的信實。越操練敬虔，越經歷神。神讓北京有早雪，磨煉了這批北京的子民，熬煉出他們為神作美好見證的熱心。一位弟兄的見證寫得美，寫得真：「今天見到了我去過最大的教堂……在翩翩的雪花中，在天地之間，在詩班的琴聲歌聲中……前所未有的幫我理解主跟他的僕人以賽亞說的，天是我的座位，地是我的腳凳……」感謝主！他們的見證令我的心大為激動，他們真像以色列人在曠野的時候，有雲柱和火柱引領前行！我們對神的家、神的話語、神的福音是否也有火熱的心？這世代需要福音，更需要有人持守真道，傳講神話語，需要那些能不懼怕經歷艱難，仍心裡火熱，持守敬虔，多多經歷神的門徒。他們一位姊妹的禱告是，像尼希米書的教導：「從此我們每個人都要起來建造自家門前的這段城牆。你的聖殿乃是以信心為根基，以禱告為柱石，以聖潔為裝飾的。」你是否也願意在神話語裡、傳福音上全然投入、不斷長進，直到見到果子呢？在世一天，就進步一天；在世一天，就敬虔一天；在世一天，就事奉一天呢？