王權、順服、使命

經文【申33：1-5】

講員：林培喬牧師    記錄：張淑儀姊妹

今年教會的其中一個主題是「裝備聖徒，共建神家」，讓我們一同來建立生命事工，以及在建堂事宜上求問神的心意。申33：1-5記載了相關的信息，為何申命記那麼重要？因為以色列人在曠野需要學習很多東西，以裝備進入迦南。摩西明白到以色列人在進入迦南前會面對很多困難，於是在摩押平原上將神的誡命重新向他們宣告，故此這經卷叫做《申命記》，「申命」有重申神的誡命之意。摩西深願神的子民能按照神的心意過活，遵守神的約，以致其民族得以興旺。

1. 耶和華的王權

今天我們教會正面對建堂這又大又難的事，好比以色列人進入迦南前要準備面對一場場爭戰一樣，心裏不免膽怯。以色列人最要緊的是求問神的心意，若神的心意是要以色列人進入迦南，他們就遵從神的旨意進去。摩西準備將權力交予一位年青領袖──約書亞。約書亞精於行政和作戰，但他與神的關係不像摩西與神的那麼親密。以色列人不單要學習順服新領袖的領導方式，還要面對新的生活模式：由遊牧生活轉變為以務農為生，並且要面對不同的價值觀和宗教。因此摩西盼望以色列人進入迦南前，能在靈命和態度上作好準備。以色列人最需要有的態度，是承認耶和華為王，這樣他們自然會遵守耶和華的律法。申33 記載了摩西臨終的話。申33：5提到「耶和華在耶書崙中為王」，「耶書崙」是「以色列」的別稱，摩西提醒以色列人要以耶和華作王。這是以色列人應明白自己的角色及應抱有的價值觀。

但願大家能細心思想摩西臨終的這番話。申33：2描述了耶和華滿有威榮的形象：祂在西乃山頒佈律法，從巴蘭山發出光輝，並有萬萬聖者(指天使天軍)陪伴以色列人進入迦南，從右手為百姓傳出烈火的律法。神不但是大能的神，而且是愛護、關顧以色列人的神。神帶着萬萬聖者來臨，陪伴以色列人一起爭戰。弟兄姊妹，當我們在建堂的過程中能以神為王時，神是陪伴着我們一起度過的。

申33：3述及耶和華是疼愛祂的百姓的，眾聖徒都在祂的手中。公義的神也同時彰顯祂的慈愛，這節經文告訴以色列人，他們的前途就在神的手裏。申33：2-3告訴我們神既有大能又充滿慈愛，祂時刻保守我們，這樣的神我們又怎能不尊祂為王呢？以色列人因心中的軟弱和受其他民族影響而拜偶像，摩西提醒他們，耶和華才是那位獨一的、既有大能又有大愛的神。「耶和華在耶書崙中為王」(申33：5)，我們又有沒有尊耶穌為王呢？我們的教會又是否尊耶穌為我們的頭，讓祂帥領我們一切呢？當我們尊耶穌為王時，我們的心便得平安和喜樂；當我們的教會尊耶穌為頭，我們便能夠謙卑下來，萬事互相效力。當我們看到神的心意原是要我們這樣時，我們願意改變嗎？還記得在我初信主之時，一句經文常在我心中廻蕩，使我產生許多掙扎和矛盾，那就是羅12：1：「將身體獻上，當作活祭。」很多時候，人都愛當家作主，但這節經文卻要人將老我置死，這正正是「祭」的意思。「成為活祭」就是要學習如何不再是我，乃是基督在我裏面活着，讓生命高舉耶穌基督。我們可能會想：要是這樣，人就要犧牲許多東西，失去世界上許多幸福和安全感；但當我們能「先求祂的國和祂的義」的時候，「這些東西便加給我們了」。「這些東西」比物質上的東西更可貴，我們可藉這些東西體認到神的信實，心裏會無比滿足。當我立意奉獻後，這麼多年來，我們家一直沒有缺乏，神是信實的，我們常常享受到神的同在，家人的關係越來越融洽。

我們得承認耶和華作王，祂統治我們的一切。當以色列人尊神作王的時候，勝仗連連，很多場仗甚至不用動上刀槍，神蹟便出現了。其實在許多教會的建堂過程中，都見證了神蹟。我們這一群神的子民，是否準備充足去迎接又大又難的建堂事工呢？當我們信心不足時，就好像以色列人般，在曠野兜兜轉轉四十年；今天我們能否聚焦在神的身上，以耶和華為王，清楚看見神的心意呢？

2. 順服神的管理

當我初信的時候，立志委身於神，但不知不覺又容易表現自己，偏行己路。我們要不斷操練讓神管理我們，心意更新而變化。申33：2提到「從祂右手為百姓傳出烈火的律法」，神的右手代表祂的權能，但「烈火的律法」是教人不容易領受的。律法是使人知罪，教導人怎樣生活，如果我們不依從律法生活，便會違背神，所以我們必須每天不斷操練自己，以省察我們的生命。很多人認為自己遵從神，是個做得不錯的基督徒，但更重要的是你身邊的人怎樣看你。很多學者研究教會衰落的原因，就是基督徒沒有活出基督徒的樣式，不願意讓神去管理生命每一個細節，以致教會失卻在社會上的影響力。當我們將生命與烈火的律法對照，就如同火煉一樣，使我們感到不配，讓神改造。例如：你本來討厭一個人，但聖經教導你要愛仇敵，這是很困難的，我們需要不斷操練。

有人問 : 怎樣過一個以神為王的生活？這其實並不複雜！聖經怎樣教導，你依從去做；聖靈鞭策你的時候，你努力改變，這樣你便能尊神為王。因此我們要不斷操練，順服神的話語，讓神管理我們的生命，聖靈就會作工，改變我們。申33：3講述以色列人「坐在祂的腳下，領受祂的言語」，「坐在祂的腳下」代表謙卑的態度，神給予我們律法，盼望我們遵從，在其間不斷改變自我，以致我們能越來越聽從神的話，俯伏在祂的腳前。申33：4講述「摩西將律法傳給我們作為雅各會眾的產業」，「雅各會眾」即以色列人，他們經歷了很多戰禍、苦難，但他們仍保持着其民族的特性，其中一個主因是他們能夠遵守摩西的律法，這律法維繫他們成為一個很團結的民族，在以色列人的生命中起作用，聖經的話語又能否在我們身上起作用呢？如此聖經便能成為我們的財產和基業。以色列人的基業有摩西的律法，而我們有更詳盡的聖經，我們願意每天行在聖經的話語當中，順從神在我們生命中的管理嗎？我們願意常常體察神善良純全可喜悅的旨意嗎？我切切鼓勵弟兄姊妹多讀經，多靈修默想，在教會裏與弟兄姊妹更多的團契交通，互相守望。但願我們每天遵守神的律法，讓神管理我們的生命！

3. 城浸家的使命

申32：46-47記載了摩西給以色列人的使命，這對城浸家來說也是很好的提醒。「警教」有「莊嚴地指示你」的意思，指示你將神的話放在心裏。人的頭部和心臟的距離看似不遠，實質卻不然。當我們要將頭腦上的知識轉化成我們的價值觀時，是需要一段很長的時間不斷去操練的。教會推行門徒訓練，就是希望弟兄姊妹研讀神的話語，互相提醒，並且遵從。當我們不斷遵從時，神的話語便能成為我們的價值觀和行事為人的準則。我們的使命不單止影響下一代，而是影響「子孫」，即一代又一代！當以色列人的子孫能遵守神的律法時，每一代都能得到神的祝福，國家便會興盛。城浸一直在老化，我們需訓練新一代門徒，新一代領袖。你願意參與其中嗎？教會早陣子的部務聯席會議提到我們的異象，就是我們要做一個實踐大使命的教會；「使萬民作耶穌基督的門徒」是耶穌基督的吩咐，也是大使命的重要部分。我相信這也是我們教會的異象──讓一代又一代的門徒、一代又一代的領袖出現，他們都願意聽神的話語而又肯去遵守！我們願意盡力去實踐這個使命嗎？這是考驗我們教會的領袖、同工、弟兄姊妹的決心！

上周一位在內地植堂的宣教士和我分享，說到他的策略是建立門徒。當他建立了第一代的門徒，便帶領他們去建立第二代門徒。時至今日，他已培訓到第十代，這是何等令人振奮的事！如果我們願意遵守神的話語，生命得以改變，便會成為一班有感染力的子民，為神作美好的見證。申32：47提到律法並非虛空，也並非與你無關的，其實它與你的生命有很密切的關係。弟兄姊妹，你常常思想的是神的國、神的義嗎？一個有生命的基督徒和一個沒有生命的基督徒的差別，在於他能不能遵守神的律法，讓生命和價值觀有所改變。門徒訓練所重視的生命，乃是門徒如何成長；這個生命的成長不憑口說，而是讓人看見，讓人感受，生命影響生命，讓人活出聖經的話語。申32：47又提到守律法能產生好的效果，為人帶來好福氣，「日子得以長久」，但歷史告訴我們以色列人常常悖逆神，以致他們被人屠殺、排擠；以色列人的歷史挑戰我們──我們每天的心思、意念、行為，有多少是遵守神的話呢？我們的使命是要將遵守神的話這態度和生活方式傳給下一代，鼓勵他們帶領身邊的人相信耶穌成為門徒。當我們在生活中見證耶穌的榮美時，便能見證其中美好的果效。

為耶穌在萬民中建立門徒，這是大使命。相信城浸成為宣教的大使命的教會，是合乎神的心意的。盼望弟兄姊妹能踴躍參加門徒訓練，息息不斷地建立門徒生命，並非為增加知識，而是在生命上作出改變！