為主結果的心田──誰能夠？

經文【可4：1-32】

講員：梁明財牧師   記錄：林蘊詩姊妹

從這段經文，我們看到耶穌基督向會眾和門徒講述了四個比喻，解釋天國的道理。第一個比喻是耶穌基督親自解釋的。當中三個比喻都與撒種耕作有關，都提及到泥土或土壤，這是代表人的心田、人的生命，提醒我們都是神用泥土所造的。

我想用兩個主題──人的責任和神的工作，來與大家談論這個比喻。這天國的比喻，正是我們熟悉的撒種的比喻。

1. 人的責任（可4：1-9）

四種不同的土壤代表人對神的道有不同的反應，這包括已信主和未信主的人。撒種的人所撒的種代表神的道，只有好的土壤能結果實有收成。今天我們領受了所聽的福音，又實踐了多少呢？建立天國會經歷不同的「階梯」，這也是我們信仰的歷程──聽福音、被栽培、作門徒、為人師。這些不同的「階梯」，都是神建立天國，讓我們的人生或信仰上有不同的經歷。信徒生命的建立，果效各有不同。

作為基督徒，我們都有傳福音的責任。這段經文提醒我們有些人真的會因所撒的種而信主，讓我們在當中得到神的鼓勵。向人傳福音領人信主並非容易的事情，感恩我們的教會有不同的福音工作。根據統計，個人佈道工作的決志者平均每次都超過25%，有時參加大型佈道會的人數很多，但願意信主的卻未必達至25%。結果難料，我們要把結果交在神的手中，不要受數字影響。即使你持續向某人傳福音，然而他仍不相信，叫你心灰意冷，但我們要相信神仍然會揀選祂已揀選的人。在四種土壤當中，至少有一種會結果子。人不容易信主，感恩神仍然會感動人，讓人決志歸入羊圈。我們在神的手中都是被祂使用，很多時候，我們所做的都是福音預工，收成可能落在其他弟兄姊妹身上，所以我們只管把結果交給神，我們的責任是繼續去傳福音。

我們要對自己的屬靈境況負責。今天我們要反省自己的屬靈生命，要對神的話語、對信仰的態度好好反省。我們應該是不斷成長的基督徒，我們生命的成長有神和人兩者的配合。根據這個比喻，我們到底屬於哪種土壤？四種土壤中，第四種稱為好土，其他三種我嘗試歸納為兩種形態，第一種是「水過鴨背型」(可4：16-17)，聽完便忘記，你是否也是如此？有些長者因為記憶衰退，未能牢記講道內容而歉疚，但我勸勉他們不用介懷，儼如用簸箕盛水，雖然盛載不到，但簸箕仍是被水沾濕了。我相信只要他們來聚會，神的話仍會在他們身上發揮或多或少的影響。第二種是「思想歪斜型」（可4：18-19），認為人的思慮比神的應許和神的教訓重要。不同的境況會使我們被思慮捆綁着，縱使領受了神的道，思想仍是歪斜了。這個比喻裏的土壤分為好土和壞土，讓我們檢視一下自己是否成為「老土」？所謂「老土」，就是指信主年日久遠，卻對主的道和主的話麻木了的信徒。有時我們的生命會出現「混土」的情況，在不同的情況下對接收神的道呈現不同的反應。我在培道中學的崇拜講道，也是講述馬可福音。其中一個很重要的主題是表裏一致，送舊迎新，提醒我們每一個都需要去掉生命的「瘀血」，換上「新血」，就能被主使用。在教會的義工退修會，我也分享過這信息。基督徒要換新血，由AOB型換上CD型。我們要有CD型的血，即有Christ-like (效法基督)，以及 Discipleship (作主門徒)的生命。血在聖經中，特別在舊約時代，是代表生命，我們需要換上新血，幫助我們成為更能被主使用的人。

「有耳可聽的，就應當聽！」(可4:9、23)提醒我們要把握機會換上新血，換上好的土壤，不要再拖延，浪費生命。神仍然給予我們機會，路13：6-9的比喻同樣和種植有關，主人到葡萄園的無花果樹找果子，奈何三年來也找不着，覺得它白佔土地而想把它砍下來；但管園的為無花果樹求情，讓它留着，待他翻土，加上糞便，若再結不出果子，才把樹砍掉。管園的盼望被整頓過看似爛泥的泥土能得著新機會，但我們要緊記神給人的機會是有限期的。

2. 神的工作（可4：26-29）

神國度的擴展是神的工作，「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」(徒1：8)所以神國度的擴展是聖靈臨到你我身上，使用我們。縱使我們向人傳福音的結果強差人意，但不用氣餒，因為人信主與否乃藉着聖靈感動，是聖靈在人的心裏動工。我們被揀選去聽神的福音，又被聖靈感動，以致能相信和得救(帖後2：13)。林後5:17告訴我們一切都是出於神。

生命的成長也是神的工作。保羅指出栽種和澆灌的都算不得甚麼，最重要的是神叫他生長(林前3：6-7)。所以今天我們有機會為神工作，是被神使用，斷不能誇口。

生命的改變，有時人也不曉得(可4：27)。一個內地生來香港讀書，後來決志信主受浸。他分享到受浸前曾詢問房友自己到底應否受浸，未信主的房友竟贊同和鼓勵他受浸，因為他們都察覺到這個內地生信主後的改變。內地生不知道自己的生命有改變，反而是周圍的人察看到他的改變，所以栽種的人都不曉得撒種後的收成會是如此。

不過，人仍有自己的本分，要勤奮，配合神的工作。人要早起撒種，收成時用鐮刀收割(可4：29)。神給予我們機會，讓我們仍然在祂的恩典下，只是我們不知道這些機會在何時消失。曾有人說，教會的歷史就是神耐性的歷史，就是神對人、對教會、對基督徒、對世界的忍耐。農夫其中一個重要的特質，我相信是耐性。有時我們會很心急，不自覺地用了不合適的方法，揠苗助長，求神給我們也有這耐性的特質。人是否甚麼也不用幹？神的工作與人的責任有沒有衝突和矛盾？是否因為全賴神工作，我們就不用傳福音？不用返教會崇拜？甚麼也不用幹？試想想當人甚麼也不能幹時，會變成怎樣？後果是很悲慘的。基督徒要作鹽作光，「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」(太5：13)若神覺得我們已不中用時，我們會被丟棄，好像地底泥被人踐踏，連那四種泥也不如。

人有應盡的本分和責任，我們是向神「問責」的門徒。能與神同工，被神使用，是我們的福氣，今天我們應該好好把握這些機會，讓我們的生命更能被神使用。日前財政司在財政預算案發佈會上，不點名提到一年前遇襲被斬傷的明報前總編輯劉進圖。翌日，劉進圖發表了一篇文章，那是很好的見證分享。他首先感謝財政司對他的問候。作為基督徒，事發後他先後發表文章，分享自己的心聲，除了對信仰的反省，又帶出一些信仰的信息，我相信神在使用他。他提到自己作為對信仰有盼望的人，正在學習等候的功課。他的等候並非被動式的甚麼也不幹，他認為我們不應把責任、成敗得失全歸咎神和命運，我們應該積極參與、去分享，等候神實現應許給我們的美善和愛。他特別提到他現在的工作是撒種、灌溉和耐心等候，他明白這不是消極被動的等候，而是積極主動作好準備的等候。我相信這就是配合神，人有應盡的責任和本分，來配合神的工作。
好土與「爛泥」，你是哪一種？管園的要翻開泥土再加些糞便，可能這就是好土以外的土，有些人覺得這些土不行，因種不出果子來。我相信神給予我們機會，這堆爛泥在神手上仍可被祂使用。若是這樣，你是哪一種泥土？我們的心靈土壤會否摻雜爛泥？好土是我們的目標，我們應該讓自己成為多些好土的基督徒。好土，簡單來說是健康的土壤，屬剛才提及的CD型。今年聯合國把2015年定為國際土壤年，口號是健康的土壤帶來健康的生活，我也如此相信。盼望我們都有健康的土壤，帶來健康的生命，神所喜悅的生命。C型是效法基督，其中一個特質是像耶穌認定這是神的作為。當我們認定這是神的作為時，縱然自覺是好土，結出很多果子，只要認定這是神的工作，我們便不會自誇，不會思歪。縱然有很多的思慮、慾望、迷惑在我們面前，當我們多思想神的工作，我們就會相信神的應許會勝過它們。耶穌說「子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。」(約5：19)耶穌告訴我們這些都是神的工作，祂採取謙卑的態度，提醒我們今天我們所領受的是神的工作，這就是我們效法基督，從祂身上學習。D型提醒我們作主門徒，要有聽道、明道的心。「人拿燈來，豈是要放在斗底下，牀底下，不放在燈臺上嗎？因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。」(可4：21)。當我們聽到神的話，我們要把它顯露出來。我們有沒有在生活中顯明神的道？有沒有讓別人在我們的生命中看見耶穌？如果大家想成為好土，至少該擁有這兩個特質──效法基督，有作主門徒的生命。

也許我們會認為自己是爛泥，但我相信在神眼中爛泥仍是有用的。流行曲《爛泥》其中一句歌詞像清詩：「化作春泥更護花」。提到有些泥土翻開成爛泥，反而成為植物的祝福，讓花朵長得更漂亮。所以我常常鼓勵別人，縱使被人看扁，甚至自嘲為爛泥，最重要是要爭氣，不要放棄。去年一部名為《爭氣》的電影，由曾獲奧斯卡獎項的楊紫燁執導，她拍這紀錄片的目的，是想藉這電影鼓勵一些在人眼中看為爛泥的青少年，其實他們可以爭氣，可以成為好的土壤。

3. 結語
我們要多作屬靈的反省。我們要覺醒，無論是好土，還是爛泥，都要以成為好土為目標。當我們檢視自己，若發覺心靈的土壤原來是「不好」的比「好」的多，求主幫助我們。我們要相信當我們願意把自己放在神的手中，神就能讓我們成為合祂使用的泥土。這是神的工作，是神建立我們。縱然我們不知道自己屬於哪種土壤，或者不知道我們傳福音的對象屬於哪種土壤，但我相信結果在神手裏。主能夠讓我們成為神手中所用的「爛泥好土」，求主讓我們在新的一年有這樣的立志。我們知道神的工作在我們的生命中，主能夠讓我們的生命為主所使用。