祝福萬民的福音(六十)神要憐憫所有人！

經文 【羅11:25-32】

講員：蔡少琪牧師   記錄：葉惠琳姊妹

今天我們繼續思想羅馬書第六十講：神要憐憫所有人！羅馬書第十一章尾是談到整個神的救恩計劃，談到神不但因著猶太人的心硬，將福音臨到外邦人，也將要在神的時間裡，也要拯救以色列人，最終要實現神拯救萬族萬民的救恩計劃。當代的猶太人頑梗地敵對基督徒，但神仍拯救！同樣，當我們面對我們當代的時代黑暗時，我們不能灰心喪氣，因為掌管天地的主必然要實踐祂永恆的救恩計劃，我們要在此中有份，我們就能經歷神許多奇妙作為。

(一) 在惡劣的大環境下，不要忘記神的掌權和神必實現祂拯救計劃！

人縱然硬心，世道雖然艱難，但神仍要拯救，也終必實現祂拯救『萬民』的計劃！雖然以色列人在不順服裡面，但神最終心意仍是要憐恤眾人。當我們經歷惡劣的情況，覺得無能為力時，切不要忘記神要實現祂的拯救計劃。因著神必工作，多黑暗的大環境中，仍然有盼望。只要我們參與其中，與神同工，我們必能經歷奇妙的事情。人生在世必常遭遇艱難險阻，也必遇到很多硬心的人，但我們要謹記神仍然要施行拯救，也必實現拯救萬民計劃。保羅特別帶領我們思想神永恆的『奧秘』！雖然以色列人有剛硬，但『等到』外邦人的數目添滿了，就是外邦人信主的人數到達神永恆預備的數字後(羅11:25)，神要將奇妙的恩典大大臨到以色列人。

神有拯救萬民的計劃，祂也要拯救以色列人，完成祂的拯救計劃。奧秘(mystery；musterion)這詞是保羅常用詞。在新約出現28次，保羅用了21次。特別講到神在萬世以前所定意的拯救萬民的計劃：神要救外邦人，也要救以色列人。(林前2:7)外邦人在主耶穌頒布大使命前，沒有預料到救恩會臨到他們。神這永恆的奧秘，藉著主耶穌基督的降生和受死復活，並使徒們的傳講，讓萬民得知神這永恆的計劃和福音。(弗3:5-6)對於華人群體而言，福音在十九世紀開始才大大在華人群體傳播，離開主耶穌升天很久了。但神要實現的，神就按照神的時間，按步就班地實踐祂的永恆計劃，要臨到各族各邦人身上。

保羅提醒我們：背棄神的以色列民族，神的救恩仍能最終臨到他們。保羅親身經歷到以色列人如何逼迫和敵對教會，羅15章敍述他要把捐款送到耶路撒冷，並預期可能面對同胞的逼迫。但他仍然要傳講神救贖各邦各族和同胞的永恆計劃。若單單世人現今的光景，我們容易灰心。但若將注目放在神要拯救這永恆的計劃時，我們就看見希望和光明。所以，不論如何黑暗的地方，神的光最終都要臨到。啟示錄就預言神成就祂的拯救計劃：「我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。」(啟7:9)以色列人自古以來多次悖逆神，神也多次懲罰他們，但神仍然要在頑梗的民族裡實行拯救。保羅引用以賽亞書說：「必有一位救主從鍚安出來，要消除雅各家的一切罪惡」。保羅預言最終復興仍要臨到以色列，不少以色列人都要信主耶穌。(羅11:26-28; 參賽59:20)這段以賽亞書的上下文談到以色列人非常隨意地犯罪：「他們悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。」(賽59:13)當人任性隨意犯罪作惡時，顯明他已非常遠離神了。但以賽亞先知談到神的心腸和拯救的決心：「他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。」(賽59:16)唯有神主動介入，人才有盼望。以賽亞預言全地將要歸信這位救主：「人從日落之處，必敬畏耶和華的名，從日出之地，也必敬畏他的榮耀……必有一位救贖主來到鍚安，雅各族中轉離過犯的人那裡。」(賽59:19-21)神立約一定要拯救他們。人類無論有多失敗，多黑暗，有個更高和最高權勢的神要介入，拯救這世代。

舊約裡有個可惡和幾失敗的王叫瑪拿西，他行耶和華眼中看為惡的事，使猶大人陷在罪裏，又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。神好憎惡這個王，並大大的懲罰他。耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們，用鐃鈎鈎住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去。看似他是無望時，他在急難的時候極其自卑地禱告神。神竟然允准他的祈求，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。(王下21:16; 代下33:11-13)這裡帶出一個好重要的觀念：犯罪的人神必責罰，但無論人多麼失敗，若人願意真心悔改，神仍要施行憐憫和拯救。無論我們自己或親友落在多麼悲哀失敗的黑暗裡，不要絕望，只要回轉，仰望主，就有盼望。

(二)神仍要憐憫萬民：在艱難的時代中，要『成為神拯救世人的器皿』！

神在艱難的時代裡必然堅持要憐憫萬民！神還有一個寶貴的心願：就是要我們與神同工，成為神拯救世人的器皿。在艱難黑暗的環境裡，我們相信神的主權，就有光明的盼望。神不單止有拯救的主權，神還要讓我們這些卑微的人，成為改變世界的小人物。保羅提醒我們：神的揀選和選召是沒有後悔的，絕不更改。(羅11:28-29)保羅親身經歷過猶太人的謀害，也預備了當他回到耶路撒冷服事同胞時，可能遭遇捆鎖與患難，但他仍決心向同胞傳福音，服事同胞。(徒20:19，23)因為他看準神的心意，就按照神的意思去做。當我們去傳福音的時候，一個很重要的安慰和事實是：神能救我們，神也能救他們。五月的大佈道會和之前的基甸三百福音預工裡，我們會接觸一些親朋好友，其中某些人我們可能不太喜歡他們，但想到我們這失敗的人，神都願意拯救，同樣，他們縱有多失敗，神同樣都會拯救的，我們就要向他們傳福音！

保羅指出外邦信徒在從前時，也是不順服神，我們能蒙憐恤，以色列人也能蒙憐恤，世人也能蒙憐恤。(羅11:30-31)我們從前也放縱肉體的私慾，本是要承受神審判和憤怒的人。(弗2:3)當我們碰到心硬的人時，不要忘記他能蒙拯救。保羅親身經歷這大能：我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，在罪人中我是個罪魁。我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給從來信他得永生的人作榜樣。(提前1:13-16)

福音本是神的大能，福音臨到時，好多奇妙的事情就會發生。我很欣賞一位老牧師：馮雲玉牧師。她32歲（1941年）到廣西田東開荒植堂！1958年判8年勞改，但她內心有主，沒有對神抱怨。她甘心樂意接受這些苦頭，深知自己並沒有受帝國主義所利用，只是忠心地、一生一世的服事主，所以就全無掛慮。74歲時，1983年聖誕節恢復開堂聚會，有信徒十三人。後來，從原來的十三位信徒發展到現在已有二千多人。2002年開始申請建堂。躺在病榻上的她常說：「等我見到新堂破土動工，我回天家也就瞑目了，現我真的好難受喔。」2005年12月22日，新堂破土動工。23日弟兄姊妹告訴馮牧師新堂動工的喜訊，她高興說：「那我明天就可以放心回家了。」24日下午1:40分安息主懷，在世96載的馮牧師終生抱着一個宗旨：「因為沒有人願意去的地方，我願去。」她高峰事奉期是從74歲到96歲，這當初又是誰能想到的呢？堅持事奉主的，要經歷神的奇妙！

(三) 神最終的心意：要憐憫所有人

神懲罰罪人，管教浪子，但神最終的心意是：拯救所有浪子。因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。(羅11:32)神是聖潔公義的，神要讓世人知道自己都犯了罪，都虧欠了神的榮耀。但神的最終心意是：讓我們真知道無力自救時，藉著聖靈的幫助，悔改離罪信主，最後得著祂的憐恤。(參賽63)神永遠想拯救，就像浪子的比喻，浪子的爸爸常守候浪子回來。當浪子回家時，只有哥哥最不開心。有時，我們也是這樣，不甘心向犯罪或失敗的親友傳福音，不甘心神的恩典臨到他們身上。舊約的約拿也是這樣！神要他向尼尼微城宣告審判信息，他不想去，擔心尼尼微城若真的全然悔改，災難不能臨到他民族的仇敵。但最後，尼尼微王果真悔改了，又勸全城悔改，當他們懊悔回轉時，神就不將要降的災禍臨到他們。約拿非常的不開心。神責備和教訓他：「何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」(拿4:11)神最終的心意是愛惜人，神願意挽回人。神有公義的屬性，必定審判和管教。但神有更強的屬性：就是憐憫，要拯救世人。年老的彼得明白這個世界最終要面對。神用火焚燒的審判，但他指出神的最終心意是：願人人都悔改。(彼後3:9)我們作為基督徒，在領人歸主的過程中，會否計較他們過去的失敗嗎？我們是否有神的心腸，耶穌的心腸，使徒們的心腸：無論如何，總要救些人！(林前9:22)

最後要介紹華南一名有名教育家──黃啟明校長：他是本會黃汝光執事的叔父，他曾將廣州培正中學加以鞏固，又將培正拓展到香港和澳門！他們家族蒙恩，是從他大哥嬰孩時，本來要因病喪命，但有鄰婦信徒幫助他們一家，藉著禱告拯救了他的大哥，引領父親信主，父親後來更成為傳道，參與培正基督教事業的開展。他們一家三代在浸信會，在培正基督教教育事工有份。原開始與一位無名的鄰婦的愛心服事和傳福音。抗戰黑暗的時代，黃啟明將培正帶到澳門，擴張香港培正的工作。今天的澳門培正從幼稚園到中學，全校三千多學生，在全澳門八萬多學生中佔很大的比數，有很大的貢獻。在抗戰大逆境的時代，敢於與神同工，微小的奮鬥原來能開花結果。我們絕不能灰心，無論時代如何，要堅持與神同工，堅持傳福音，堅持作光作鹽！讓我們這代也親歷神要在我們這代作的驚奇！