祝福萬民的福音(卅一)不容罪作王，要讓神作主！

【經文  羅 6:12-14】

講員：蔡少琪牧師     記錄： 劉玉清姊妹

羅馬書第6、7章教導基督徒不應該犯罪，經文描述與罪爭戰是激烈的，這特別提醒我們不要容讓私慾得勝。倘若我們容罪再作王，人生必然走很多崎嶇不平的傷心路。我們要將生命呈獻給神，就有光明、榮耀和成為別人祝福的道路。

（一）基督徒必須提防私慾的侵襲，不要再讓罪作王

基督徒都會經歷很多私慾的爭戰，所以要儆醒，不要讓罪在你『必死的身體』上作王。信徒因信稱義得永生，但同時身體仍活在世上，會受到過去及未來種種的壞習慣所侵擾。「所以不要容『罪』在你們必死的身上『作王』(Don’t let sin be king)，使你們『順從』身子的私慾。」(羅6:12)今天查考的經文(羅6:12-14)共有三個命令詞，第一個：不能讓罪作王。很可惜的是，不少基督徒常走回頭路，再受到罪的控制，讓罪作王。

保羅第二個命令提醒我們：「也不要將你們的肢體『獻給』(Don’t offer)罪作不義的『器具』(weapons)。」(羅6:13a)若我們順服必死身體的私慾，我們就是讓罪作王，成了不義的器具。器具原文是兵器，我們原是神的兵器，進攻這個黑暗的世代，成為光明的使者，幫助在黑暗中的人離開黑暗，進入光明。保羅在此談到一個重要的事實：基督徒與罪惡和私慾有激烈的爭戰！這爭戰可能一生之久！此外，經文也提到一個現實：有些基督徒容讓自己成為不義的工具！聖經中有記載不少屬靈偉人的失敗的例子，一些信心偉人也曾淪落成為不義的兵器。他們的軟弱和失敗是值得我們鑑戒的！

希伯來書羅列很多信心偉人的事蹟，其中包括參孫。他是一位強壯的勇士，在以色列人被欺凌的時代，常常得勝敵人，但卻多番在情慾中跌倒，成為了不義的工具。聖經提醒我們：放縱情慾的人有悲慘的後果！他們必走向滅亡的路！參孫沉迷女色，最後「非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他，他就在監裡推磨。」(士16:21)。另外悲慘的聖經人物是被私慾捆綁的掃羅王，他的結局非常悲慘！最後，他竟然求問交鬼的婦人，死在戰場，首級被敵人斬去，被敵人盡情羞辱。

聖經常提醒我們，無論是在人生的道路、事奉的道路、因信稱義的道路，基督徒都要非常謹慎，不要讓私慾侵擾，讓罪作王。我在1989年受浸時，受浸時的教會送了一本麥哥登牧師1984年的著作《心意更新─如何調整內心生活》給我。當中有很多提醒和鼓勵。此書一出便成為美國基督教最暢銷的書，麥哥登牧師更是很有名望的牧者。1987年6月，麥氏突然辭呈！原來，他在1984年曾發生一段婚外情，並被人告發。這失敗是在他事奉高峰期發生的！這給我很深刻的提醒，基督徒的跌倒不一定是在人生的低谷時，更常常是在生命順境時，因為這些時候我們往往疏於防範，卻被罪所勝。羅嘉芙蓮Catherine Rohr(美國監獄事工PEP創辦人)在事奉高峰時，因婚姻破裂而離婚。在這低谷時，她更與四位從監獄出來的男性發生性關係，結果完全破壞她辛苦創立的監獄事工，也讓人感到極為傷感。當時，我曾寫了一篇名為《要謹慎自己和自己的教訓﹕從Catherine Rohr跌倒的反思》的文章，其中引用了保羅的教導﹕「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」(提前4:16)要好好事奉主，我們更要謹慎！否則，不單不能救人，反而讓自己成為絆倒別人的失敗者。

（二）要儆醒！要逃避罪！不可停止聚會！

今天的經文的第三個命令是要我們立志奉獻自己的生命給神：「倒要像從死裡復活的人，將自己『獻給』(Offer yourselves to God)神，並將肢體作義的器具獻給神。」(羅6:13b) 我們在世上生活的每一天，都要跟私慾罪惡爭戰，我們要將自己的生命呈獻給神，做義的器具。罪不是我們的王，神才是我們生命最高的元帥！所以，我們要呈獻我們的生命給神！因此，我們必須追求美善，離開罪惡！保羅在羅馬書12章繼續這個教導：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體『獻上』(offer)，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。」(羅12:1) 立志走主路的，便要走聖潔的路，並且必須「不要效法這個世界」(羅12:2a)。

要立志奉獻生命給神，我們就必須學習「常常儆醒」。耶穌臨死前，在客西馬尼園向門徒語重心長地叮嚀說：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」(太26:41a)彼得忽略了這個重要的提醒，結果在幾個小時以內，就三次不認耶穌了！多麼屬靈的人，在不儆醒的一刻便很容易跌倒！彼得在失敗中學了這個功課，所以他在往後的事奉中，總是提醒人要儆醒：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。」(彼前4:7)「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(彼前5:8) 我們若不謹慎，就容易成為參孫、成為跌倒時的大衛和彼得。

要防避跌倒，我們要常常作光明之子！無論身處甚麼境況，都要光明磊落！要深深知道，世界沒有真正的秘密！黑暗中作的一切不能見光的事情，最終神和人都會知道，並且神必審問。主耶穌提醒我們：「掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。」(路12:2) 傳道書說得好：「因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」(傳12:14)人若醒悟到凡事都要向神交賬，就會較為懂得謹慎自守；縱跌倒，也較懂得快快依靠神的恩典，從新站起來。

並且，我們要遠離罪惡，多多親近神，並要多多與敬虔的同路人同行！保羅教導我們：「你要『逃避』(flee)少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後2:22) 「不可停止聚會」是神給基督徒一個非常寶貴的屬靈秘訣。有敬虔的人同行，我們就較容易儆醒，較容易被人提醒。人人都有機會面對試探而跌倒，所以要提防！要監督！要有原則！
二十世紀初，美國最著名的佈道家是Billy Sunday比利‧辛地。他因事奉收入增多而開始過奢華的生活，並因忙碌而忽略兒女的培養，結果孩子們大多有生命問題，長子更自殺而死！他的失敗讓後輩有所警剔。在他之後，神興起Billy Graham 葛培理！在他成名早期，在1948年，他與同工們提出所謂「摩得士宣言」，提出一個謹慎自守的原則：1.提防濫用財務；2.避免與異性單獨出現；3.與地區教會合作；4.要誠實，要有良好的核數監督和報告。提醒領袖們要注意跌到的危機時，很多人喜歡引用《竭誠為主》中的Beware of the Least Likely Temptation『提防最不可能的試探』的靈修文章。其中的名句是：“An unguarded strength is actually a double weakness.”「沒有防衛的力量是雙重的軟弱。」他引用經文:「所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」(林前10:12) 人在那裡誇口，便會在那裡跌倒，所以要警醒。剛才提到的麥哥登牧師，他在失敗後，得教會的長老提醒，挽回和同行，就認罪悔改，與太太重建婚姻，最後甚至能繼續事奉！他在《從破碎到更新》一書說：「破碎的世界不能開始重建，除非有承認責任這洞見的開始。推遲我們承認責任和悔改的時刻，就讓我們更難重建我們的破碎和更難減少破壞性的後遺症。」要不跌到，我們必須常常警醒，要逃避罪，不可停止聚會。

（三）常常悔改！常常榮耀神！常常經歷恩典的大能！

但假如我們落在再犯罪的光境中，我們應該如何處理？答案非常簡單：立刻悔改！基督徒要常常悔改，常常榮耀神，常常經歷恩典的大能。投靠基督的人，是要經歷恩典作王！恩典能打破罪的強大勢力。所以，有罪就快快悔改。再看參孫，他在失敗和最低谷時，再次求告耶和華，神便賜他力量去打人生最後的一場戰爭，並能擊敗他的敵人。這事給我們提醒，基督徒就算曾徹底地失敗，也不應停留在罪惡的道路上，要立刻離罪悔改！神的能力能讓我們重回得勝的路。因此，基督徒的目標是：『一生榮耀神，一生事奉神，一生光明正大』！這樣的人是何等蒙福！

我們不要浪費青春在罪中，卻要多多榮神益人！「切膚之愛」是一個非常感人的見證！二十世紀初，宣教士David & Marjorie Landsborough蘭大衛醫生(1870-1957)和太太蘭連瑪玉師母在臺灣宣教事奉，成為有名的醫生。當時，彰化有這典故：「南門媽祖宮，西門蘭醫生」！在1928年，彰化一位年僅十二歲，名叫周金耀的貧農小孩，因腳傷引致關節部位傷口潰爛化膿腫脹，傷口已潰爛了一大片，可能要截肢。有一天，蘭師母要求丈夫割下她腿部的皮膚割下，補到這孩子的腿上。蘭醫師從妻子的腿上割下四條的皮膚，移植到這孩子的傷口處，這就聞名台灣的「切膚之愛」的軼事。44歲的師母說:「如果割我的皮膚給金耀，可以治好他的病，又有甚麼不可呢？耶穌基督為了愛世人的緣故，都甘心被釘在十字架上，流血捨命；而我們是『宣教醫師』，我們為了醫好金耀而割一些皮給他，又算得了甚麼呢？」周金耀在麻醉中甦醒過來，看見蘭醫師正在切割蘭媽媽的腿部皮肉時，他形容說：「當時我有如『觸電』一般地震駭！….我猛然想起，蘭媽媽當天對我說，有人要切割皮膚給我的事，竟然是真的；但是，卻萬萬沒想到，所切的皮膚，竟然是切她自己腿上的。」這見證感動了很多臺灣人，他們既出書又畫漫畫記錄這件事！周金耀後來成為牧師，而且成為長老教會總會議長。聖經提醒我們要愛惜光陰，不要在罪中留下遺憾，不如奉獻自己的生命給神，走光明的路，留下感人和榮神益人的見證，這不是更美麗嗎？