願你們平安
2013-03-31
 

願你們平安

經文【約20:19-31】

講員:黃嘉樂牧師    記錄:李錦昌弟兄

約翰福音記述耶穌復活之後向門徒顯現的經文,記載耶穌要面對十字架的苦難,最後叮嚀門徒說:「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的不像世人所賜的,你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約14:27)盼望我們得著耶穌基督所應許的平安,無論在任何處境都不會憂愁、膽怯。主給我們寶貴的屬靈禮物,就是經文三次提及的「願你們平安」,希望各人都能得著主所賜的這份平安。

約翰福音20章31節是鑰節,闡述耶穌基督復活帶給我們的救恩,叫人得著新生命。今天是復活節主日,此刻坐在禮堂敬拜主的時候,我們是否有平安呢?

一、得勝的生命

耶穌有世人不能給的平安,是唯有基督復活後帶給世人的平安,耶穌說若要得這平安就要有得勝的生命。復活節清晨,抹大拉的馬利亞來到主墓前,準備膏耶穌,但見墓門打開了。耶穌按著應許復活了,墳墓是空的,經文提及彼得、約翰都走進空墳墓,但只有抹大拉的馬利亞和幾個婦女能見到復活的主。婦女們都很興奮,門徒亦將此信息通知各信徒群體,主耶穌已經復活留下空墳,但祂沒有即時向門徒顯現。同時在耶路撒冷廣泛傳出另一信息,門徒將耶穌屍身偷走。晚上門徒關了門,是因怕猶太人;我們生命亦有相同寫照,既相信耶穌基督復活大能和那創天造地的真神,但內心卻好像重門深鎖,怕將基督徒身份洩露給別人。誠然,世界給我們很多衝擊,然而我們要保持對神尊崇,面對複雜多變的世界,我們要靈巧像蛇,但在各樣事上經驗主應許的平安,任何事情發生不要太懼怕,因主在我旁必定能勝過。

1.勝過懼怕:倘若我們尚未完全得著耶穌親口承諾給的平安,就當思想怎樣得著真實的平安?耶穌給我們乃是得勝的生命,特質就是勝過懼怕。人的通病是懼怕(Phobia),很多東西可令我們懼怕,無論我們有否經驗過,恐懼無時無刻會出現,例如過往兩星期因為忙碌而無暇預備信息,心中不免有懼怕。然而,耶穌給我很清晰的信息『願你平安』,深信這平安是真實的平安,令我超越懼怕,感受到平安意義的真諦。耶穌絕對知道門徒當時面對的處境,祂總是在最適當的時間做最適當的事,平安乃神賜給人意外的禮物,非空談,而是內裡有很強大動力。正如大衛這年青牧童站出來對抗巨人歌利亞,神給大衛勇氣和平安,擊敗這向萬軍之耶和華罵戰的巨人,這是神同在、聖靈充滿的結果。耶穌要幫助門徒勝過懼怕,站在門徒中間說:『願你們平安』,平安就是神的同在。主已復活帶來真正平安,乃得勝的記號,現今世代卻需要更大保衛能力,才能有真正平安。

2.得勝記號:當主耶穌差門徒出去傳福音給世人的時候,耶穌已將天上地下的權柄交給門徒;他們到世界各地為主傳福音,耶穌就常與門徒同在直到世界的末了。不錯,主同在才有真平安和得勝的生命,耶穌基督經受苦害擺上性命,有了得勝的記號,祂站在門徒面前讓門徒查看傷痕,並賜給他們權柄四出傳福音。以賽亞書53章5節告訴我們,耶穌基督這受苦的僕人,是神給我們恩典的記號,願我們珍惜神給我們這寶貴救恩,知道神救恩的浩大。二千年前耶穌釘十字架完成救贖,二千多年來耶穌陪伴門徒走遍世界各地,用鮮血與苦難換取世人得平安。福音臨到每個世代,不是將譏笑、羞辱、蔑視收回,耶穌乃要展示傷痛,叫每位信徒因主緣故擺上自己的生命,忍受一切苦難為要叫別人得平安。

3.帶來喜樂:另一種寶貴動力就是喜樂,門徒見到主的傷痕,便將注意力集中在復活耶穌的身上,他們就喜樂。今天,我們有了信仰,看見主耶穌在我們生命中,是否想擁抱主耶穌?保羅對耶穌沒有認識,看不見耶穌的時候,就逼迫主的信徒將其處死,逼死司提反,他在大馬色路上被主光照,雙目失明,而心靈眼睛卻開了,知道復活之耶穌是真神,會帶領以後人生路途,他便為主放棄一切。保羅寫的書信裏告訴我們他受過很多苦難、攻擊。他身繫牢獄時寫腓立比書,勉人常常喜樂,將一切交主手中(腓4:4-6)。神保守一切,將福音傳至馬其頓時,依然存着極大喜樂事奉神。平安、喜樂好像孿生子,當我們有主賜平安就能喜樂渡過人生;事奉縱有艱難,但復活生命流露出耶穌的喜悅,見證事奉神不一樣的力量。

二、恩典的使命

耶穌將重要任務交託祂記掛及深愛的門徒,「父怎樣差遣我,我也照樣差遣你們」,然後將聖靈賜給各人。

1.接受差遣:主差遣門徒,賜恩典使命給門徒,使罪中受捆綁的人因認識耶穌,而能得到平安喜樂。猶太人「平安」一詞意義深長,意味神、人的復和。雖然以色列民族幾千年來都生活在不安中,但仍然能將平安祝福世人。神的選民是與別不同的民族,無任何勢力可將我們摧毀,創造天地萬有的神是我們的主,神藉以色列民提醒我們平安的重要,以色列民見面彼此問安說平安(Shalom),今天亦有教會弟兄姊妹用「平安」問安,非有經歷不曉得箇中的寶貴。在靈修時看印度宣教士鍾斯E. Stanley Jones所著的《今天也要在基督裡:生命操練365》靈修文集,題目:耶穌基督對我的意義是甚麼?鍾斯分享他在第二次世界大戰前已經開始事奉神,到伊利洛州大學向大學生講道,心裡突有很沉重的感覺,要宣講「和平」這題目。當時世界非常不和平,希望能將和平信息帶給那班大學生,可惜前往大學途中得悉日本人已經進攻珍珠港了。太平洋戰爭開始,惟有禱告主是否要繼續講這篇和平的信息?主啟示說「我是昨日、今日一直到永遠都是一樣的。」,同時心裡出現另一信息「耶穌基督對我有甚麼意義?」自己亦反覆思量耶穌基督對他的意義是甚麼?最終決定將這信息與大學生分享。耶穌領我們走人生路途無論面對爭戰、艱難環境、平靜安穩、富足環境,耶穌基督仍然是我的主,依照主的帶領工作,便能把基督徒的生命力感染身邊的人。

2.領受聖靈:以弗所書4章3節談到聖靈合一的問題。約翰福音20章22節指門徒領受聖靈,履行艱巨的使命,不是憑藉血氣工作,而是靠聖靈住在我們生命裡面,就可以將這平安帶給身邊的人,這亦稱為恩典使命。

3.赦免?定罪?約翰福音20章23節:門徒得著權柄,傳揚福音,究竟是赦罪還是定罪?我們對身邊人的態度是對他人有莫大的影響,懂得如何將神生命流露出來,神就會在你生命中成為恩典的渠道,改變多人的生命。教會鼓勵弟兄姊妹傳福音的時候,請記念最艱難的人,最不想與其分享福音的人,這些人給我們心靈創傷很多,也成了我們生命的重擔。所以城中人信主後,許多人會在微博上、短訊中分享各自的看法,其實人信主後只須向耶穌交代。人信主後要離開神是他個人自由的選擇,每個虛稱信主的人,耶穌不會擊打他,叫他即時死亡。一個真正給耶穌基督改變的人,會熱切期望將赦罪平安帶給身邊的人,福音乃是恩典使命,並非因着對方做了多少好事便將福音給他,更不是因他做了多少壞事,就要承擔地獄的火焰。求主先將這平安放在大家心裡,願耶穌將我們心裡一切苦毒不安除去,然後對身邊的人說盼望你的罪得到赦免,享受世人得不到的平安。

三、信靠的福氣

世人想望的不過是富足、金錢與享受,這些東西都要代價,但神白白賜人的平安,叫人得著平靜安穩,約伯就是一個很好的例子。基督徒生命面對衝擊、考驗時只要說:請祢與我同在,使我能面對生命的挑戰。當我們面對考驗時要緊記以下三點:

1.不要疑惑:約翰福音20章25節記載,兩次主顯現多馬缺席,聖經顯示多馬是個多疑的人,門徒將主的顯現複述給他聽,但他要自己經歷才信,非看見主手上和肋旁的釘痕不信。這位凡事講求真憑實據的多馬,後來為神在印度做了很多工作,堪稱一位成功的使徒。約翰福音20章26節,八天後,門徒聚集門都關了,主再一次顯現給多馬看,多馬給我們學習到如何真正經歷主,如何將生命完全給主使用。真是多麼寶貴,復活節期間,應調節我們的心態,向主祈求親身經歷主復活的真實,可能你會有不一樣的生命表現。

2.個人的主:耶穌很多時候隱藏起來,卻實實在在的依然存在。孩童時看一本書《威利在哪裡?》(Where is Wally)作者將Wally隱藏,期望讀者能將威利找出來;耶穌亦可將自己隱藏,仍在這裡等候我們尋找。主再一次向多馬顯現,叫多馬將指頭探入肋旁,給多馬一個呼聲,也是給基督徒常常信仰上挑戰;多馬反應是順服的(約20:28)。約翰親身看過此情景,耶穌基督依然活劃在每一個人生命中。

3.得著生命:約翰福音20章31節,雖然我們將散開,但耶穌基督依然與我們同在,復活生命存在每個基督徒生命裡。復活的基督仍舊在我們生命裡,給我們看到耶穌基督的實在,我們要將這福音帶出,使人得著這寶貴的生命。約翰福音沒有收錄很多神蹟,而耶穌行了很多神蹟奇事沒有記錄這卷書裡,約翰福音結束前把讀者帶至一個很重要的焦點,今天崇拜所思想「願你們平安」的信息──「信耶穌是基督、是神的兒子、並且因信祂我們得生命,」這生命是世人所不能給的,這平安叫人無論處於生命苦難中依然能活出大喜樂。耶穌將此兩樣最寶貴的屬靈素質放在每一個屬神兒女的身上,基督活於我們生命裡,所以屬神的子民,當你離開時請記念耶穌說「願你們平安」,並將這祝福帶回家中:「願賜平安的主,隨時隨事親自給你們平安,願主常與你們眾人同在。」(帖後3:16)

     
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