尊主為大‧以神為樂

經文【路1：46-55】

講員：梁明財牧師    記錄：黃嘉馨姊妹

在聖誕節期間，想和大家分享一些有關聖誕節的經文，一同看路加福音第一、二章的四個頌歌，先從大家熟悉的馬利亞的尊主頌中，探討今天的題目「尊主為大‧以神為樂」，藉此向神呈獻上我們的頌讚。

馬利亞的尊主頌和舊約的哈拿之歌(撒上2：1-10)類似，兩者有一個相同的重點，以嬰孩的誕生帶出神大能的拯救和奇妙的恩典。撒母耳記提及撒母耳的出生為以色列帶來拯救，而馬利亞的尊主頌中帶出了以馬內利的期望，救主降生為全人類帶來拯救，並讓我們從尊主頌裡更認識神。

1.馬利亞的心路歷程

(1)驚慌、掙扎、相信、順服(路1:26-45)。路加福音第一章記載撒迦利亞與天使的對話和馬利亞與天使的對話，撒迦利亞因不信有一段時間變成啞巴，而馬利亞的經歷裡則讓我們看見一個充滿信心的女子，願意接受神的說話應驗在她身上。她的經歷殊不簡單，但聖經記載她見到天使驚慌、在對話中帶來掙扎、然後相信順服等，馬利亞就像我們信徒一般，但馬利亞的信心表明了她願意相信神的話，所以成為蒙大福的女子，當中不免會有驚慌、掙扎；然而信靠、順服把她帶進經歷神所賜的祝福裡。

(2)兩位準媽媽的對話(路1:39-56)，聖靈的工作成就(路1:35、41)。經文記載馬利亞探訪親戚以利沙伯，其時她已懷孕六個月，而馬利亞剛懷孕，聖經提及聖靈的工作在這兩位準媽媽身上，「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。」(路1:35)、「以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裡跳動。以利沙伯且被聖靈充滿，」(路1:41)兩位準媽媽同有聖靈工作和感動，我們信徒生命裡都盼望有聖靈感動，作為基督徒經歷裡你又體會多少聖靈的感動呢?簡單的說，我們的生命是否願意給聖靈掌管嗎?這便是聖靈感動！

(3)馬利亞是否「無得揀」?馬利亞作為一個未婚生子的少女，估計當時猶太少女約在14-15歲訂婚，1-2年後結婚，她是否真的沒有選擇?因為聖靈掌握她生命，所以不能說「不」？在我們的信仰歷程中，作為基督徒真的沒有選擇嗎？每個人都不同，在考問信德時其中一條問題是「為何你要信耶穌？」有一些弟兄姊妹信耶穌前是什麼都信，甚麼都求，但卻得不着幫助和心靈平安，最後被基督徒朋友引領返教會尋找神。當人走頭無路時，卻是神工作的開始，最後選擇了神；看似沒有選擇，正是神的恩典讓人回到神面前，在前路茫茫中卻揀選得到最好。又有些弟兄姊妹按理性分析或研究，曾參觀其他宗教和閱讀其他書籍，比較後發覺基督教是最好，才決定成為基督徒，最終作出人生最正確的的決定。

2.尊主為大‧以神為樂

那麼馬利亞的人生是否無奈或只是被聖靈掌管才作了這個決定？在尊主頌中「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」我將濃縮為「尊主為大‧以神為樂」相信這就是馬利亞揀選的重要基礎。教會每年都有主題方向，「尊主為大‧以神為樂」這兩句引自聖經的話語，盼望成為弟兄姊妹2014年的方向，鼓勵大家學像馬利亞的生命。

(1)尊主為大，存謙卑的心(詩34:2-3；路1:38)。在馬利亞和天使對話中，她自稱為使女，又說:「祂顧念使女的卑微」，有中文翻譯使女為婢女，這個「婢」字很有意思，「女」「卑」字，讓我們看到姊妹們更懂得謙卑這回事。猶太人是一個男尊女卑的社會，女性地位卑微。神從不會強迫我們謙卑，當我們能尊主為大，神的尊榮更能在自願謙卑的人身上彰顯。馬利亞的尊主頌也顯示她十分熟悉舊約聖經。

(2)以敬畏(fear)代替驚慌(fear)(詩34:4、7;徒19:17)。在尊主頌中讓我們看見馬利亞以敬畏代替驚慌，「神憐憫敬畏祂的人，直到世世代代。」(路1:50)她願意以敬畏的心代替驚慌，英文字兩者相同。在人生的路途中會不時出現恐懼、驚慌、擔心、害怕，神能保護幫助那些敬畏祂的人，減少身邊的懼怕和驚慌。「凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希利尼人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。」(徒19:17)人在懼怕時，主耶穌的名字更被尊大起來。人來到神面前多一份敬畏的心，驚慌相對減少，安全感就增多一點，多存敬畏神的心，便能彰顯尊主為大的生命。

(3)尊主為大：不要以人代替了神的位置。馬利亞的尊主頌中提及「那有權力的，為我成就了大事。」這裡提醒我們認識一些聖經之後，小心不要以人的意思去取代神的意思。有人從尊主頌中取了兩句作為革命之歌（路1:52-53），某些解放神學的神學家都以尊主頌作為他們神學的基礎，以為用聖經作令箭就可推翻政府作出改革，於是人取代了神的位置，以自己為救世主。,這裡提醒弟兄姊妹尊主頌中不是革命詩歌;乃是神透過馬利亞的口再一次展現以馬內利耶穌基督降臨，衪有能力改變社會，但不一定用人或革命家的方法，這是神的工作，人不要「借神過橋」。
(4)以神為樂，甘心情願（哈3:18-19上）。我們甘心情願以神為樂，不單是我們領受了福氣，或神為我們作了什麼事，其實我們要回到神身邊。馬利亞經歷了神的工作和拯救，最終她仍然是回到神才是她引以為樂、為榮的對象。因為她得到神，或是被神得到，與神的關係密切，所以她更歡喜快樂。「然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量。」(哈3:18-19上)馬利亞經歷神拯救，成為蒙福的女子，因為耶和華神令她歡欣快樂，不是因為要經歷神的祝福、幫助，我們才以神為樂。

(5)經歷人的有限而學會珍惜蒙拯救的喜樂。明白人的有限，才會珍惜蒙拯救的喜樂;在尊主頌中馬利亞提及自己是一個卑微的使女，又提到以色列人的經歷，需要神的憐憫，這正是提醒人的有限、微小。有時我們很難向中國同胞傳福音，其中一個原因是人覺得可以專靠自己，那份自尊自大拒絕了其他的幫助。中國人常因面子問題不肯承認自己不足，所以人要學習放下、承認自己微小有限，要學習「樂於被助」，最終接受神的救恩，可以經歷那無比的喜樂。

(6)馬利亞不問「為何？」，存感恩的心接受。馬利亞存感恩的心領受，這亦是她的感恩表達，她很體會神將這份恩典福氣臨到她的身上，是何等寶貴。背後馬利亞對她的經歷也不太明白，她和天使、以利沙伯對話後，仍然未完全了解，但她仍然感恩，藉著尊主頌向神獻上感恩。

(7)神在馬利亞心中的位置－神的話藏在心裡(詩119:11)，領受更大的福氣(路11:27-28)。馬利亞將神放在生命中那裡？神在馬利亞心中位置很影響她的選擇，馬利亞知道神在她心中有着重要的位置。在尊主頌中，她引用頗多舊約經文，如詩篇、以賽亞書、哈巴谷書等，這反映出馬利亞將神的話語藏在心裡。在以利沙伯和馬利亞的對話中有一句說話很有意思，「你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!」(路1:42)原文用詞為你在婦女中是最有福的。其後耶穌和一個女子對話中，耶穌說什麼比這更有福，就是聽神的道而又遵守的更為有福(路11:27-28)，相信馬利亞蒙福不單是她被選上，而是她將神的話語藏在她心裡，聽神的話又遵着去行，就是蒙福的人。

(8)神在你心中的位置？馬利亞將神放在最重要的位置，你又將神放在那個位置呢？這影響我們人生很多選擇！聖誕將近，耶穌基督在你心中有沒有作王呢?相信在馬利亞身上有一個很清楚直接的教導。我們將神的話放在那裡？聖經？手機？不知有多少神的話藏在心裡，值得我們反思！盼望我們和馬利亞一樣，如耶穌所說聽神的話放在心裡而又遵守的人，才是有福的人。

3.行奇事的神

(1)「在上帝沒有一件事是不可能的」(路1:37)，尊主頌中的主角是神，當中提及神是一位行奇事的神，更是一位全能的神，祂要施展大能作祂的工作。

(2)神的工作：超越人的想法，是人沒想過的（路1:51-53)，神有些工作是人不會知道的。但有些神的工作是按應許應驗，是人可以知道的（路1:54-55)，神所作的事按應許來應驗，是人可以知道的;但我們對神的說話有多少認識呢？我們是否願意花時間讀神的話語，如果你認識神的話語時，你會更認識神的應許。

(3)改變人心的神（哈3:17-19上）。不單是環境的『逆轉』，更是人心的改變。有時環境不一定逆轉，例如貧窮仍然貧窮、患病的沒有得到醫治，環境沒有改變，但重要的是聖經或尊主頌告訴我們人心的改變，神改變人的心，讓人面對一些不可逆轉情況裡仍然靠神喜樂，「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛;然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量。」(哈3:17-19上)經文給我們很好的提醒，神讓我們的喜樂不單看到環境的轉變，而是回到以神為樂的地步。

(4)神使用尊主為大的人，延伸衪要賜給人的福氣，成就衪的應許（路1-2章）。以神為樂，神會使用每一個尊主為大的人，延伸衪的福氣、成就衪的應許，是路加福音第一、二章裏要告訴我們的信息。我們成為一個尊主為大的人，就能把神的福氣延伸開去，讓更多人認識神、得著神這份寶貴的應許，分享到神的恩典和福氣。

(5)以馬內利定要再臨！聖誕是以馬內利來臨，而我亦相信以馬內利必然再臨，耶穌一定會再來。聖誕不單是慶祝耶穌基督的降生，也是一個我們迎向永恆的準備，提醒我們當以馬內利再臨的時候，我們有沒有作好準備呢？願大家一起立志，做一個尊主為大、以神為樂的基督徒。讓我們重讀「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」一次，盼望大家立志，將這話藏在心裏，幫助我們真正學會「尊主為大，以神為樂」的功課。