今天早上很榮幸能跟大家分享我們在青海的工作。首先讓我來介紹我們一家。我是在英國出生長大的華人，故鄉位於山東青島。父母在解放後移居英國。我在倫敦大學醫學院唸書，畢業後曾當家庭醫生。太太是英國人，畢業於牛津大學化學系，任小學教師。我們育有四個孩子，由長至幼分別名叫王樂賢、王樂寧、王樂青、王樂安。
讓我們一起低頭禱告：「親愛的天父，我們感謝祢，祢讓我有機會在這裡崇拜。祢是萬民的神，全能的主，今天我們聚集一起，祢與我們同在，求祢賜我們屬靈的眼目，聽從祢的話語，看見祢要我們看到的異象。求祢幫助我分享祢的話，也幫助內子分享見證。奉耶穌基督的名祈求，阿們。」
以下容讓我太太跟大家分享我們在中國的經歷。
「大家好！今天很高興能跟大家分享我們一家在中國的經歷。1998年1月我們經香港往中國去，至今剛好滿了十年。我們加入了建華基金會，1998-2000年間，我們先在天津學習普通話，課餘教授英語，期間大兒子出生了。2000年我們遷往青海西寧市居住，那是個大城市，至2002年，舉家搬往同仁縣縣城，直至如今。初時居於簡樸的藏式平房，沒有自來水供應，回民、藏民大多住這類的房子，而漢人則住樓房，樓高兩、三層。那裡聚居了不同民族，他們各有不同的傳統文化。屏幕上的照片展示了當地人的生活，如：回民在清真寺的情況、和尚、菜市場，當地交通工具──拖拉機，路旁補鞋的攤檔等。2003年我們搬往自置的藏式平房，直至如今。為甚麼我們離開大城市，遷往同仁縣呢？因為外子要跟醫療團隊一起到當地培訓醫療人員。現在我們的目標乃是學習藏語，唯獨學會了藏語，才可跟他們多作交流。我簡短的分享在此結束，多謝大家！」
別人常問我倆從前讀醫，當教師，如今到中國去，可會感到學非所用，有點浪費？究其實，一點也不浪費，因為神賜予我們榮耀的福分，叫我們祝福滿滿的踏上祂吩咐我們當走的路。
(一) 馬利亞的故事 - 神要我們看重的是祂的榮耀
(太26：6-13)
馬利亞將極貴重的香膏膏耶穌的頭，門徒卻不以為然，他們另有想法，建議其他善用香膏的方法。耶穌卻說：「為什麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。」門徒焦點集中在香膏的價值，只管有沒有用，有沒有效益。馬利亞卻定睛在耶穌的榮耀和祂的身分上，將香膏膏耶穌的頭，一點也不覺得浪費。
我本是個醫生，太太當教師，兩人到青海去，用不上自家的專業，別人可能會感到浪費，但我倆卻不以為然？縱使我們目前正學習藏語，速度很慢；從前所學的再也用不上，現在所學的又少，也不會認為這是浪費時間。今天我們當細心思想，究竟神要我們看重甚麼？當先定睛神的榮耀，專心事奉祂，我們就享有祂奇妙的特權，神讓我們看見那特別的圖像，那就是神的榮耀。舊約時代，摩西、以賽亞看見了神的榮耀，而舊約的保羅、使徒約翰也看見了。當我們看見神的榮耀時，可有甚麼反應？沒有別的，只有向神敬拜，不會考慮會否浪費時間，也不會考慮有沒有效益。馬利亞看見神的榮耀，便願意把寶貴的香膏膏在耶穌的頭上，但門徒卻只看重香膏的價值，認為可把香膏出售，賣許多錢，幫助許多人。馬利亞的做法在許多人心目中似是浪費，其實不然。因著看見神的身份，我們生命中各項的挑戰就變得次要了，再用不著考慮這樣使用東西對不對，唯獨應當定睛在神的榮耀上。主的榮美感動我們的心，我們就願意當祂的僕人。
大兒子和二兒子都入讀同仁縣的小學。當父母的都關心孩子的教育，尤以中國父母為然，總是盡力給予兒女最好的教育條件。人們問我讓孩子上當地的學校，可會躭誤了他們的發展嗎？主卻提醒我，我事奉的是誰？吩咐我們到青海的是誰？當我們看見神的榮耀，那位呼召我們的神，我們就甘心將子女的教育交託給祂，尋求祂的旨意和供應。究竟神要我們看重甚麼？先是神的榮耀。我們先看重神的榮耀，然後為孩子的需要禱告，神就應允我們。就以兒子的教室環境為例吧。那裡天氣十分乾燥。兒子放學後跟其他孩子一起打掃課室。當孩子掃地時，揚起了地上的塵土，其他小孩走到老遠取水，用拖把抹地，完成打掃後，本來揚起的塵土又降在地上。這樣打掃也就徒勞無功，我看後很是難過。於是我跟校長及幾位家長聯絡，合力改善教室的情況。倘若我把孩子安放在國際學校就讀，那就失去了改善教室的機會，所以不是說用不著考慮孩子的教育問題，而是先看到神的榮耀。
(二) 保羅的經驗 - 要我們看重的是看不見永恆的東西
(林後4：16-18)
究竟神要我們看重甚麼？神要我們定睛在祂永恆的榮耀──那看不見的東西上，不應著意於看得見的世上的東西。可惜人總是容易着眼於看得見的東西。在香港飛機場或港鐵車站內，遍佈密密麻麻的廣告。廣告向我們發出挑戰，吸引我們買這買那。神卻吩咐我們定睛在看不見的東西上。
同仁縣的衛生環境，只能說達到最基本的水平。醫療衛生的條件實在給予當地老百姓極大的挑戰，那裡醫療服務名聲不太好。當地醫院藉著身體檢查、開藥方的機會來賺錢，病人到醫院來，不管他們害了什麼病，醫生只知開藥方、檢查，病人卻未能得著切實的幫助，令人感到很生氣。面對這樣的醫療實況，有時也或多或少替自己和妻兒擔心。這時我們就當效法保羅，他看見永恆的異象，就把至暫至輕的苦楚擱置在後頭。神要我們看重甚麼？要我們看重那看不見永恆的東西。我們願意將自己的要求放在次要的席位嗎？若然如此，我們就看見神是那位奇妙、看顧我們的神。團隊有幾位醫療人員，與我們共同面對同仁縣老百姓的醫療需要，神已為我們開路，讓我們的同工有機會進一步服侍當地人。我們在那裡工作了三年，天天上班，培訓當地的醫生、護士，也作了見證，醫院慢慢變得有所不同。當然，期間經歷了很長的過程。
我再舉一些生活環境例子吧。我在倫敦長大，跑到偏遠落後的地方居住，在生活上，實在要花上不少時間適應。上星期那裡氣溫跌至零下二十七度，我們在蘭州機場下車，鼻子也凍得僵冷。我們住在藏式平房，需要花上體力、時間來保護屋頂，上星期那裡下了大雪，我們就得爬上屋頂來鏟除積雪，每次花上一小時。若第二天又下雪，就得重做一遍。倘若不下雪，屋頂就長起草來，那時便要到屋頂拔草，兩星期一次。不然，下雨天屋頂就漏水。在屋內，煮食爐具也是用來取暖的，我們要把煤塊放在爐裡去，這些工作花上不少力氣。在這樣落後的環境生活，當感到疲乏時，我就問自己為何要花這麼多時間在這些家事上。然而神不是要我們定睛在這些至暫至輕的苦楚，乃要我們定睛在那看不見永遠的榮耀，從前想也沒有想過這些工作反倒叫我看見神的榮耀，這是我們的見證。
究竟什麼是看不見的呢？這是個十分重要的屬靈原則。世人從十字架看見什麼？那是個失敗的標記，耶穌基督被釘在十架上，全然失敗，那是凡人所見的光景。但從屬靈的眼光來看卻不再一樣，耶穌被釘十架，令我們得著新生命。這是屬靈的真理，神要我們看重的是看不見永恆的東西。
(三) 不要放棄教會 - 神要我們看重的是祂對地方教會的異象 (徒2：44-47)
同仁縣只有十多位信徒，人數不多，我們要培訓、服侍當地的信徒，卻是件十分艱難的事，人際之間滿是障礙。使徒行傳告訴我們神要除掉障礙，克服民族、文化、政治的差異。信徒原是人人不同，但當神作工時，祂就除去人與人之間的障礙。各地信徒也是各有差異，我再問：究竟神要我們看重甚麼？要將同仁縣團隊同工、家屬及當地的信徒團結起來，信徒在主裡合一，彼此接納，實在不易，人們認為這麼惱人，倒不如放棄，重新開始吧！當我們這樣想時，神再提醒我們，究竟神要我們看重甚麼？祂要我們看重的是祂對地方教會的異象，神對教會有個很美的圖畫，我們也深被這幅圖畫所感動。祂對地方教會有什麼心意呢？藉著信徒的合一，彼此接納，主裡合一，彰顯神的權能。教會必須親身經歷神的能力，信徒不單只在教會裡聚會而已，還要為世界作美好的見證。人與人之間必然是不一樣的，神卻在我們之間融化彼此的差異，再沒有比這更好的方法來彰顯神的大能。有人以為，既然彼此各異，互有矛盾，甚至彼此傷害，既是這樣，就分開吧！這想法太過消極，只有靠著主的大能，互相接納，神的權能就必顯明。因此，我們同仁縣教會的異象就是「同心合意，共建神國(One heart，one mind，to build God’s Kingdom)」，但願 貴教會的異象也是如此。世人看見信徒同心合意，共建神國，必然受吸引到教會來。神建立地方教會，信徒沒有權利放棄基督的教會；反之，我們當對教會有所期待，在教會裡尋求神合一的心意。唯有珍視神的教會，這樣，才能叫神心滿意足。
(四) 總結
神要我們看見的是什麼？我們是否有用？別看重自己有沒有用，當渴想神的榮耀，當定睛在看不見永恆的東西。我們可有想過放棄教會嗎？跟弟兄姊妹的關係太槽了，想過放下嗎？神對祂地方教會有個美好的異象，祂將我們之間的矛盾都溶化。我們相信神擁有這樣的能力嗎？祂要教會同心合意，唯有這樣，才能吸引萬民來歸向祂。
最後列出幾項「同心合意，共建神國」的代禱事項。我為城浸弟兄姊妹主裡合一代求，也請你們為我們家庭的合一、團隊的合一和同仁縣教會的合一禱告。
