誰是我的鄰舍

經文【路10：25-37】

講員：黃嘉樂牧師   記錄： 張淑秋姊妹

最近我看了一本書，讓我聯想到耶穌在《路加福音》中所講十個獨特的比喻，是其他福音書沒有記載的。耶穌在加利利做完很多工作，便穿越撒瑪利亞，到耶路撒冷去，在這個過程中，祂講了這些比喻。耶穌差遣七十人去傳福音，目睹他們得到很好的收成，耶穌非常歡欣，祂甚至說看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。就是說我們要相信神賜給我們權柄，能踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力。當我們帶着主的使命和能力去傳福音時，會發現那是一件十分令人雀躍和感恩的事情，盼望我們也能在事奉中，也能得着這喜樂。耶穌歡喜地讚美神，說：「父啊，天地的主，我感謝祢，因為祢將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為祢的美意本是如此。」(路10：21)這個禱告提醒我們要像小孩一樣，有好奇、渴慕、更想知道天國的心，那麼我們的心就會無比雀躍。這本書提醒我們怎樣用新的眼光去看耶穌所講的比喻，既然神的話語是如此寶貴和真實，當我們願意更深地掌握神在這世代的作為時，原來這些比喻能帶領我們更深地體會神仍然作王，耶穌仍然在生命中成就奇妙的救贖工作。讓我們先來看看好撒瑪利亞人比喻。

一、好撒瑪利亞人比喻(路10：25-37)

耶穌打算由加利利到伯賽大工作，開始進入耶路撒冷。從加利利到耶路撒冷，要經過猶太人不喜歡涉足的地方──撒瑪利亞。猶太人認為撒瑪利亞人跟外族通婚，血統不純正，對猶太人不友善。然而耶穌在加利利和猶大之間工作，必須經過撒瑪利亞。路10：25-37記載律法師來試探耶穌，即是在他的提問中語帶相關，要栽耶穌一把。耶穌曾跟撒瑪利亞婦人和尼哥底母談及永生的事情，律法師對耶穌所講論永生的真理早就耳熟能詳，他用試探的口吻問耶穌怎樣才可以得到永生，耶穌就以猶太人所熟悉的律法，反問律法師律法怎樣寫如何得到永生，有智慧地先讓律法師自己去回應。律法師就回答，說出最大的誡命：「你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主──你的神，又要愛鄰舍如同自己。」(路10：27)我們持守這道誡命，就能承受永生，然而我們真的能夠盡心、盡性、盡力、盡意愛神嗎？耶穌總結說，你這樣行必得永生，耶穌把守這律法得永生和信靠耶穌得永生連在一起。我們不是靠行為得救，而是我們愛，因為神先愛我們；神把愛放在我們的生命裏，好成為流通的管子，把愛流到鄰舍，流到神那裏去。律法師繼續跟耶穌爭辯，他問耶穌：「誰是我的鄰舍？」這個好撒瑪利人比喻正好提醒我們該怎樣做個好鄰舍。

二、遭遇禍患的人(路10：30)

好撒瑪利亞人比喻的背景發生在從耶路撒冷到耶利哥去的路途上。耶路撒冷在山上，那裏有座聖殿，當人們敬拜完了，就由高處的耶路撒冷下山到耶利哥這平原去，路上會經過許多迂迴曲折和幽暗的山路，而這些山路容易讓壞人匿藏，因此人們一般都會結伴同行。然而比喻中有個人卻孤身上路，沒有同伴，危險重重，結果就遭受禍患了。

耶利哥曾被譽為「第一城」。當以色列人離開埃及，在曠野漂流了四十年，神在摩西快要離世前，只讓摩西在山上遠眺土地肥沃的迦南平原──神賜給以色列人的地方；真正的工作神就交給了約書亞。約書亞和迦勒曾窺探耶利哥，親眼目睹耶利哥城堅固無比，迦南地富庶美好。約書亞帶領以色列人進入迦南的「第一城」耶利哥，他們不損一兵一卒，耶利哥城就不攻自破。神顯現了神蹟和能力，保護以色列人去經歷，讓堅固的耶利哥城落在以色列人手中。一提起耶利哥，就會令人想起這個神蹟。但奇怪地，好撒瑪利亞人比喻卻強調神蹟不再。那人在耶路撒冷完成了敬拜，神沒有派天使去保護他，他就在路上落在強盜手中，被剝去衣裳，給打個半死，境況淒涼。
你遇過賊人嗎？你遇過在幽暗的路上車子拋錨，等候救援嗎？如你經歷過，就會明白比喻中那人箇中的難處和苦況了。最近我太太的腳受了傷，她進出要坐輪椅和「打的」，然而有些司機一見到輪椅，就立即轉方向離去了。我們的人生中，有時落在禍患裏，卻得不到別人的幫助和照應。

三、等待救援的人(路10：21-33)

聖經記載這個比喻中，先後有祭司、利未人和撒瑪利亞人路過。當那個傷者看見祭司時，定必滿懷盼望，滿懷期待祭司會救助他，誰料祭司卻從那邊過去了，那個等待救援的人頓時變得落寞。如果你很期望某人來幫助你，但最後對方未能幫助你，甚至不來幫你，你會作何感想呢？你只好期待另一個人來幫忙。接着有個利未人路過，但他照樣從那邊過去了。他倆視而不見，見而不救，讓那個傷者非常心酸！聖經用「惟有」二字帶出第三個路過的人──撒瑪利亞人，相信那個傷者對那撒瑪利亞人再沒有甚麼期望，他可能想到猶太人和撒瑪利亞人不相往來，甚至以為剛才打傷他的正是撒瑪利亞人，所以那個路過的撒瑪利亞人又怎麼會救助他呢？不過那個撒瑪利亞人一見到那傷者，就動了慈心(路10：33)，他看見那傷者有需要，就很想伸出援手幫助他。動了慈心是從內心開始的，希望神讓我們在成長的過程，在人生的種種經歷中懷着慈心。今天我們從新聞中看到很多事情，都能觸發我們的慈心，我們會關心許多家庭問題、動亂、受到最強的颱風侵襲的菲律賓，為這些事情難過。這個比喻最寶貴的地方是，那撒瑪利亞人上前用油和酒倒在那傷者的傷處，包裹好了，扶他騎在自己的牲口上，帶他到店裏去(路10：34)。聖經沒有記載那傷者的話語和反應，耶穌只讓我們專注地察看那個撒瑪利亞人的行為，他怎樣因應傷者的需要，作出各樣照應的工作，幫助和扶持傷者，把傷者送到安全的地方，甚至跟店主說由他支付所有住宿費用(路10：35)。我們幫助別人的時候，也要學習撒瑪利亞人盡自己最大的努力、專業知識和不同方法去幫助別人，直到那人安全、沒問題為止。耶穌提醒我們要學習好撒瑪利亞人那種慷慨、憐憫和愛心。

三、憐憫人的鄰舍(路10：36)

律法師問耶穌：「誰是我的鄰舍呢？」耶穌在這個比喻結尾的部分，問律法師：「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？」律法師的問題跟耶穌的不同，「我」就是落在強盜中的人。我們在這個星期裏，有沒有落在強盜中的感覺，被別人剝削、欺壓，滿有傷痕？主愛我們，憐憫我們，願意為我們療傷，希望我們的生命得到醫治、安慰和扶助。我們確是面對一個強盜的世界，社會不健康，各人為自己爭取利益，有些人爭取反性傾向歧視，表達不滿，要求人家尊重他們。我們作為基督徒，該怎樣去回應這些社會問題呢？我們是否抓住一個重要原則：同性戀不合真理，我們不應該支持他們，要敵擋他們，打壓他們？我們就好像律法師，十分明白甚麼是最大的誡命，但當我們要活出這道誡命時，我們要問：「誰是我的鄰舍呢？」我們的生活是否也充滿傷痛、傷害，也像那遇上強盜的人躺在路邊，等待別人來救援？耶穌讓文士、法利賽人和門徒學習怎樣愛有需要的人，作他們的鄰舍，關心他們，扶助他們。在這個過程中，我們的人生也會有改變，我們會發現原來有很多奇妙的事情繞着我們發生，神的愛在我們的心裏湧流上來。耶穌把這愛神的心放在我們心裏，當我們發現我們愛，是因為神先愛我們，就體驗到生命的能力在我們的生命中流露出來。耶穌用這個愛鄰舍的比喻提醒我們，今天我們怎樣去成為好撒瑪利亞人，成為別人的鄰舍；當別人有需要的時候，我們能夠關心他們，扶持他們，幫助他們，盡我們所能去做。

這個比喻的結尾提到「誰是那個落在強盜手中的鄰舍？」律法師回答：「是憐憫他的。」耶穌就就叫律法師照樣行。「照樣行」，相信這就是我們每次敬拜後，神把信息放在我們的生命當中，然後叫我們照樣而行。當你看見有需要的人，就走近他，成為他的鄰舍，幫助他，扶持他，起碼在禱告中記念他，求神用恩典、憐憫、奇妙的作為祝福他，幫助他。神要操練我們的愛心，要盡心、盡性、盡力、盡意，愛主──你的神，又要愛鄰舍如同自己，願神的話成為我們腳前的燈，路上的光。

最後，我們想一想：誰是我們的鄰舍？哪個有需要的人浮現在你的腦海裏？為他們祈禱吧；嘗試探望他們，給他們打個電話；我們能夠幫他們做的，就為他們做。耶穌提醒律法師：愛神、愛人，照樣去行吧！這個同樣是今天耶穌提醒我們的話。