活像基督(九)我們是天上的國民嗎?
2013-10-20
 

活像基督(九)我們是天上的國民嗎?

經文【腓3:15-21】

講員:蔡少琪牧師    記錄:李錦昌弟兄

保羅在牢獄寫腓立比書,雖則處於艱難時代,深願弟兄姊妹能效法基督逃避壞榜樣,各人認定自己是天國子民,看萬事如糞土,為要得著基督,活像基督是否我們今天追求的目標呢?

1、在混亂、紛爭和奸詐的世代裡,『你想像誰』呢?

在這紛亂、奸詐世代裡,基督徒要有清楚的目標,就是要追求像誰呢?保羅很愛腓立比教會提醒他們要效法耶穌基督,同樣我們身處複雜世代,希望弟兄姊妹能像保羅那樣認真效法基督。在上文,保羅強調,他只有一件事就是忘記背後,丟棄萬事,經歷基督受苦、死亡和復活大能,為要得著基督,清楚自己以效法基督為人生目標。當保羅講完『自己』的心志後,他迫切期望弟兄姊妹亦有同樣心志,今天的經文中『我們』出現5次,『你們』出現4次。保羅談到自己有永生,追求經歷基督的受苦和復活,不怕殉道,盼望弟兄姊妹渴慕『效法基督』,像他那樣認真效法基督一樣。教會要興旺,就是要弟兄姊妹同心效法基督。保羅提出自己和提摩太、以巴弗提為效法基督的榜樣。我們都要有『基督的心為心』,同有基督的思想和心志(Think this)。(腓2:2-5)保羅渴慕他所愛的弟兄姊妹,熱切跟隨基督腳蹤而行。(腓3:15-17)

今年美國不單紀念馬丁路德金『我有一個夢想』的五十週年,不久前,也紀念50年前的9月15日有一浸信教會被三K黨ku Klux klausman燒毀,死了四個小女孩的事件。那時,三K黨聚會時都有火紅的十字架為號,他們聚會有『耶穌拯救』(Jesus save)的口號,但卻以蒙面包頭,卻不敢以真面目示人,散會後就殘酷對待少數民族。歷代很多人掛了基督徒的名字,卻沒有真正效法基督。十九世紀末美國有一名著『In His Steps』,《跟隨衪的腳踪行》,教人學效耶穌榜樣行事為人。事緣十九世貧富懸殊,一個牧師眼見教會漸漸失去見證,便呼召一班弟兄姊妹在一年內有大委身。就是作任何事情前,都靜一靜想一想,如果耶穌在這裡,祂會如何做呢(What would Jesus Do)?然後,無論要面對多大代價,都按照耶穌的心意去作!書中提及一名流浪漢剛剛喪偶又逢失業,女兒乏人照顧,群體中富裕基督徒雖然常唱詩歌說要背負十字架撇下一切跟隨耶穌,但見貧者需要協助,卻沒有任何行動。後來,會眾中有不少人便接受牧師的挑戰,要立志遵主心意行。一位報業老闆回到公司看到自己報章各式各樣的賭博廣告,祈禱後心感不安,遂命下屬將賭博廣告取消。香港最近有一免費報紙宣佈停刊,據悉老闆是天主教徒,但他開辦的免費報紙以刊載色情小說見稱,何等可悲!

2、你要抗拒『敗壞的榜樣』!  切勿『人做我做!他可以,我  也可以!』

抗拒『敗壞的榜樣』,切勿人做我做!現實裡教會往往有令人痛心的壊榜樣,身為基督徒或傳講神道理的僕人,有責任提醒弟兄姊妹不要效法壞榜樣。保羅生平多次規勸教會不要效法壞榜樣。(林前10:5,11)以色列人過紅海後,充滿怨言、被私慾纏累,結果神讓他們流浪四十年死在曠野,成為我們鑑戒。腓3:18提醒我們多少基督徒及牧者竟成了基督的仇敵,晚年保羅屢次流淚勸勉我們,不要跟隨壞領袖,假先知必定滅亡。徒20:29-30特別指出,有外來的人要破壞教會的豺狼,也有從教會內部出來的破壞者,我們不能跟隨他們!所以,我們必須要熟悉聖經,明白基督的真道和榜樣,始能分辨真假先知,與跟隨耶穌的人同行,並抗拒敗壞的榜樣。我留學美國時,有一美國大教會邀請我協助訓練他們青少年的短宣隊,因為他們要到上海短宣。初次見面牧師即以盤問態度考問我的信仰,開頭感到不舒服,但後來覺得牧師態度認真,很保護自己的羊群,怕送羊入虎口,他要審查一下,然後將少年人託付給他人教導。

耶穌初期出來傳道,就在「登山寶訓」警惕我們:提醒我們要防備披着羊皮的狼。腓3:19稱這些假先知或敵對基督的人不思念天上的事,只是想地上污穢的事情。保羅在3章2節就已經提醒我們防備假先知,當代那些高舉猶太人傳統,要破壞外邦人教會的人。歷代都有敗壞的領袖,德國最近揭發一宗醜聞,某位天主教的主教生活奢華,動用了3100萬歐羅(三億港元)改裝辦公室及宿舍。他的浴缸就用了15,000歐羅建造。德國天主教一年扶貧費用預算就只是一億歐羅,主教豪華的花費是何等大的呢!東方閃電這異端邪教襲港,甚至有女牧師加入。在國內時,很多地方報告指出,他們使用禁錮、色情等手法令人就範,很是可恥。所以教會傳道同工要堅守防線,不讓假先知入侵教會。現今同性婚姻問題也非常嚴重,美國總統奧巴馬十分支持同性婚姻,沖擊越來越大,美加聖公會多半贊成同性婚姻。但也有保守的聖公會教區牧者信眾要持守聖經立場一夫一妻制,成立了GAFCON聯盟,GAFC意思是「全球聖公會將來聯盟」(Global Anglican Future Conference)。溫哥華梁永康主教抗拒這同性戀婚姻洪流,後來發覺最支持他們的是非洲和南美洲教會。不少歐洲和美洲教會則離開聖經真道。

此外,我們要提防自己成為壞榜樣,不要產生殘害人,離開真道的言語。1543年馬丁路德Martin Luther晚年著有《關於猶太人和他們的謊話》一書,他帶有當代德國人十分仇視猶太人的立場,罵猶太人是盜賊,應用火焚燒猶太人的會堂,將猶太人如癲狗趕走。後來希特拉上場,希特拉假借該書的論說對付猶太人,結果這段文字成為希特拉納粹的幫凶,深深影響馬丁路德的聲譽,所以我們要保守嘴巴不要成為撒但出口。歐美離開真道,基督徒數字銳減。《下一個基督王國》一書指出,於1900年,全球八成基督徒在歐美國家,但如今卻有六成在發展中國家,就是所謂「亞非拉」的地區:亞洲、非洲和拉丁美洲。「亞非拉」的信徒往往在信仰上比不少歐美教會保守,更按照聖經去行。此外,以聖公會為例,尼日利亞固定聚會信徒比英、美、加拿大、澳洲聖公會聚會信徒還多。有肯雅領袖Jomo Kenyatta批評有殖民地時代的西方基督徒帶著熱誠、驕傲、貪婪到非洲,叫我們祈禱。當我們祈禱完,我們的地土被他們搶佔了,只留下聖經。更可悲是,現今世代西方國家某些教會可能聖經也不要了。他們還有甚麼呢?英國信義宗信徒名冊可能有2,500萬人,每周參加聚會不足100萬人;德國Evangelical Church(信義宗)信徒名冊2,800萬人,經常參加聚會者少於100萬人,意大利人97%自稱天主教徒,但參加教會聚會者甚少。離開神的道理的教會就會敗落。保羅提醒我們不要跟隨他們,他們是基督十字架的仇敵。

3、我們要認定我們的身份和目標:『天上的國民、等候主的降臨』!

我們要認定自我的身份是「天上的國民」和我們的目標,就是等候主降臨。精兵和運動員都需要清楚知道自己身份和目標,才能向著標竿直跑。基督徒要認定自己是天國國民的身份,不是要得地上的掌聲,君王權貴會強迫我們做些違背基督真理的事。保羅初到腓立比傳福音時,被捉拿到長官面前,腓立比人雖然不在羅馬,卻以自己是羅馬人自誇。保羅就以這比喻指出,我們雖然在地上,但我們是天國的子民!所以,每個基督徒要記得我們是天上國民,不要效法世俗惡習,貪婪、褻瀆神等。我們乃天上前線精兵,等候基督降臨,我們在地上短暫寄居,人生最美最喜樂地方在天上。幾年前清早堂崇拜看見老弟兄,他剛做完手術,未能參與司事的事奉,他感慨在天上的朋友越來越多,地上的朋友越來越少。剛剛自己的年輕好友安息主懷,自己開始感受到,人愈大,天上的好友漸漸比地上的好友多這事實。人生世上短暫,地上生命終會完結,肉身會朽壞。林後12:2裡保羅提到三層天(third heaven)的經歷。西方有牧者用一幅圖畫形容,第一層天是我們所見的藍天空,第二層天是宇宙萬物恆河,第三層天是靈界神的國度,非人肉眼可見,但基督徒最終必到達與神同在的第三層天。地上的物件不能帶走,當我們遇見神時,我們將甚麼獻給主呢?

中國義和團之亂,艾渥德師母三十歲面就殉難,她說:「雖然每日都活在驚心動魄提心吊膽,我依然沒有後悔來到中國,唯一遺憾工作太少;想到主耶穌基督如何榮耀喜樂接待我時,我心中有極大喜樂平安,不再懼怕死亡。」天家的喜樂,天國子民身份,是否常在你心中。我們年長後,往往發現身體出現不同毛病、軟弱殘障,若沒有榮耀復活的盼望,人的最終結局是什麼呢?最後只有朽壞、虛空、失敗和死亡吧!何等可怕!

因為耶穌已經復活,我們終局不在地上而在天上。正如年青人暑假往歐洲旅遊各處流浪,瀏覽景色十分輕鬆,縱然短暫要露宿街頭都沒有所謂。但若他享受短暫豪華團,變賣了家裡的住處,豪華旅遊後,要變成流浪漢,回家的時候是一無所有,那麼他就是大傻瓜!若我們在地上『何等風光』,但在天上是一無所有,我們的終局:是『一無所有』!若我們在地上『一無所有』,但在天上有榮耀冠冕,我們的終局:是『永恆豐盛』!

你在天家的賬戶裡是『一無所有』,定是『豐豐盛盛』呢?為了今生縱情,似乎短暫享受,但在天家卻一無所有,值得嗎?相反那些捨棄一切樂施助人者,雖然寄居的地上一無所有,但天上有榮耀冠冕,終得永恆豐盛,這是何等聰明的人生。一百年前,英國小說家Maugham寫了一部小說《人類困境》,話說有位東方帝王渴望認識人類歷史,重金禮聘智者教授。後來智者用廿年把500本書濃縮為50本,再晉見皇帝,皇帝沒有空看。智者再花20年將50本書濃縮為1本書的精華,再來晉見皇帝,皇帝此時已病至奄奄一息,再無精神看書了。智者很簡單總結人類歷史給皇帝聽:『他出生,受苦,死去。』就是這麼簡單!若沒有復活,人落在這逃不開的悲劇裡!
人人必有一死,死後且有審判!到那天我們要向主交帳。在寄居人生裡,你有留下什麼有意義和價值的足印呢?南京有一先鋒書店,內有一座巨形十字架像教堂,被CNN譽為是中國最美麗書室。店主以前不是基督徒,小書店起初座落一教堂對面,每天不停聽詩歌後,不久便信了耶穌。後來在大的車房地庫改成充滿文化氣味很良好的書店,被譽為是南京大學第二圖書館,很多學生、市民和學者以書店為家,成為南京文化名地。他不懼怕為基督作見證,在大陸開書店,竟然有大十字架,但很多基督徒不敢在他工作環境承認自己是基督徒!我們有見證基督十架的福音嗎?定是,我們是基督十架的仇敵呢?我們整間教會是否效法基督,預備將來返回天家交帳嗎?你在天家的賬戶是一無所有,定是豐豐盛盛呢?

     
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