再思福音的大能（二）

神的愛有多深？

【經文 路 15:11-24】

講員：蔡少琪主任    記錄：周安息姊妹

聖經中關於神的愛的比喻很多，其中最出名的可算是浪子回頭的故事。這故事曾經感染了多少人的生命啊；有一個教授面對浪子回頭的名畫默想時：自己是否畫中的浪子抑或浪子的哥哥呢？由此思想到天父的慈愛，深受感動，於是決心放下一切，去到一個弱智的團體服侍那些有需要的人。「浪子」不一定兒子，也可能是一個爸爸、女兒或是媽媽、我們的好朋友、弟兄姊妹、甚至是我們的傳道同工。浪子的失敗常讓愛他們的人多麼地傷心﹕一個中年婦人在家附近聽聞有人行劫，婦上前一看，竟發現那被抓的歹徒就是自己的兒子！

兩年前，內地報章刊出一則新聞謂浙江小鎮的一個家庭，父親總是醉酒之後便虐打家人，女兒十五歲那年，母女倆忍無可忍，逃到廈門，母親打算投靠以前認識的一個男人，但這男人要求母女倆一齊服侍他，經過多次不正常的性交往之後，女兒終於忍不住逃脫了，跑出來報警，其後公安逮捕了這男人。這家庭的父母是浪子，更是「狼子」，他們最後深深傷害了他們的女兒。

許多人生命都受到家人中「浪子」所傷害：富有並樂善好施的約翰洛克菲勒，他浪子般的父親帶給他生命中深層的陰影；他除了不醉酒外，可說無惡不作，且是個愛吹牛而又不顧家的人，婚姻生活一敗塗地，有錢時回家，沒錢時失蹤，剛結婚時竟然帶個女友回來作女管家。四十二歲時又在別處私下娶了個十七歲的女人。可幸，約翰自小隨敬虔的母親到教會，神的恩典眷顧他，使他一生有豐盛的生命，但浪子般的父親卻成了他生命中難解的心結。

(一)浪子的罪有多深？（路十五：11-16）

通常父親死後才作出分家產的安排，但從經文可見到浪子迫不及待地用命令的口吻要求其父親把家產分給他。他好像看父親是死的一樣。有些人也好像這位浪子，對父母不是帶著感恩的心，而是等不及他們早日離世。好像康熙皇在位六十年，期間太子因等不及，試圖叛變一樣。

由13-16節經文我們看到，這位浪子在最短的時間，斬斷一切親情，遠走他方。他毫不留情地帶走了屬他的一切，好像要與父親斷絕一切關係。他遠走高飛得到想得到的自由，任意放蕩揮霍，很快耗盡所有的。浪子不懂得理財，有多少用多少，所以不久就窮苦起來。沒受過苦的他，迫於無奈，就去投靠以前的朋友。『那人打發他到田裏去放豬』──當時的猶太人視豬為不潔淨的，他所謂的朋友竟打發他去做這下賤的工作，就連最基本的溫飽都得不到。由此可見：浪子確實有眼無珠，不帶眼識人，更沒有待人處世的智慧。

罪的後果是嚴重的，浪子不單傷害自己，也讓家人陷入惡性循環的困境。九七年美國有個調查報告顯示：父親不在的家庭，出現問題青少年的機會率比健康家庭高五至十倍。十八世紀，美國有一個著名的牧師和另外一位無神論者，兩百年後，人們拿他們家族的後裔作比較發現這種惡性循環的困境：牧師家的後代大概出了三百名傳道人，一百名大學教授，七十個律師，三十個法官，六十個醫生，六十個作家，十四個大學校長，三個國會議員，一位美國副總統。而那個任意妄為的家族中：卻有三百一十個流氓，四百四十個性病患者，一百三十個重犯，七個謀殺犯，一百個酒徒，六十個職業小偷，一百九十個妓女。

為甚麼我們要高舉福音？因為福音有改變人生命的大能，能將人從罪惡的惡性循環中拯救出來。香港每年都有十大傑青的選舉，當中有不少基督徒當選。去年有個三十多歲的姓呂年輕人，祖父染上毒癮，他三歲時父親也成為癮君子，母親因忍受不了而改嫁到加拿大。他自小由祖母提攜，讀書成績不好，常常轉校，中二加入了黑社會，十八歲才第一次會考，全部零分。這次打擊真大，於是開始返教會，並決心重讀再考。在教會遇到一位牧師──神派給他的天使，引導他、鼓勵他，給他許多人生的啟迪，他立志要像這位牧師一樣榮神益人。他重讀中四，三年後再參加會考，在神的恩典下會考取得了優異成績，順利考進浸大，其後又到中大攻讀了神學，後來更在浸大進修博士學位。為了見證神奇妙的工作，他到處分享蒙恩見證，並寫了自己的見證《會考零分與神奇小子》。福音真是充滿神的大能，當落在死胡同般的浪子遇到神的愛，就有改變的機會。

(二)神的慈愛有多深？

為甚麼我們要高舉福音？因為這當中有神奇妙的作為。放蕩不羈，卑賤，討厭的浪子為甚麼能回頭，為甚麼有盼望呢？皆因他有一位慈愛的父親。路十五：1中的「挨近」與路十：9,11的「神的國『臨近』你們了」的『臨近』是同一個字。當主臨近我們罪人時，當基督徒成為別人的使者，將福音、恩典帶給浪子時，神的國就臨近了。

浪子的比喻強調天父的慈愛和主動。天父是主動拯救罪人的主，正如（羅五：6，8）所講，基督來世的目的是：當我們還作罪人，還作浪子時，為罪人死，這就是神的愛。不是我們先愛神，而是神先愛我們這班浪子！當人犯罪墮落跌至谷底時，我們需要天父主動的慈愛（路十五：17-20）。浪子回想起父家的豐富，便決定回父親那裏認錯，願做父親的一個僱工。20節說到，當距離還很「遠」，慈愛的父親就跑上前迎接浪子這距離很「遠」的迷羊；從「眼睛」老遠看見，到動了「慈心」，再到「跑去」抱浪子的頸項連連「親嘴」。父對浪子的接納是「全人」的接納，他用整個身體去表達他全人的接納。當我們犯了浪子之罪，有些許悔意，污穢不堪來到父前，天父就全力地擁抱我們。一個連他豬朋狗友都看不起的人，父親當他如珠似寶，當我們還作罪人之時，神就珍視我們，如獲至寶般看待我們。

在路十五章中，聖經重覆使用「失去」和「找回」兩個字，各使用八次。「失去」一詞也可解釋為「失喪」或「消滅」(參太2:13; 10:28)。24節所講「死而復活，失而又『得』」的『得』，也是『找回』這字。迷羊八次的失喪，天父八次將牠尋回；浪子就好像失喪了，已經滅絕了的人。在浪子的家鄉，浪子已消滅了，他給人留下的印象已隨風消逝，但父親心中仍記掛。主耶穌是要我們理解父是多麼渴望浪子能「失而又被尋回」呢？主耶穌來就是要尋找失喪的迷羊。

天父的浩大慈愛到底有多深呢？（路十五：21-24）講到，天父盼望我們悔改歸向神。當我們悔改後，父親不單全人擁抱他，更讓眾人知道他完完全全的接納他。首先，他將「最好的袍子」給他穿上；如聖經所載：亞哈隨魯王突然想起末底改怎樣救了自己，便讓末底改穿起王袍，騎上王的馬匹，繞城一圈，以此最高榮譽獎勵他。「最好的袍子」讓全村人都知道父親已經完全接納他。父親又將戒指──兒子的權柄給了他，並給他穿上鞋……這愛這接納是從頭至腳，完完全全的接納。並且父親更宰了整個肥牛犢；這個肥牛犢不是一兩個人分享，而是全家族，全村人來分享父親的喜悅。這樣接納是要向整個家族整個村莊宣佈父親對這浪子是完全的接納。正如我們信了耶穌，就是披載耶穌，用耶穌的義袍遮蓋我們一樣。這比喻告訴我們：神是多麼多麼地愛惜浪子，神多麼盼望一個浪子的悔改，一個罪人的得救！眾天軍天使都應為之歡欣。

去年感恩節，我們邀得遠志明弟兄主講佈道信息：原本作為無神論者的他，經「六四」事件後認識神，聽到耶穌基督的教導，特別是登山寶訓，好像春風吹拂，陽光照耀，他深深感到主耶穌的話是一份從天上來的話，人不能說出這些話。原本他心裏充滿仇恨：因逃離中國，父親過世時都不能回去奔喪，國恨家恨都埋藏在心中，惟有以一詩寄意：「熱淚不洗家國怨，至情如斯哀怎堪」，再哭也不能洗淨這些怨恨。但聖經中要我們愛鄰舍，愛仇敵，為逼迫我們的禱告，這些教導很扎心，神的慈愛超越公道，反復思量，心就平靜，就不再恨了。

(三)如何回應天父的大慈愛

神的愛歷久常新，我們如何來回應呢？（路十五：29）講到的是大兒子的回應。他對父親說：「我『服事』你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友，一同快樂。」這『服事』隱含著大兒子覺得自己在家中的服事，是一種像奴僕的工作。他心中也好像弟弟一樣盼望能與朋友開懷盡興。他埋怨父親連一隻山羊羔都沒給過自己，但敗家仔的弟弟甚麼都不用做，卻為他宰了肥牛犢大宴親朋。大子存一個為吝嗇老闆打工的心態，他雖然在家裏勤勞工作，但卻不理解他父親慈愛的心腸，只懂得斤斤計較。正如主耶穌給我們的提醒，不要口裏親近主，但心卻遠離神。基督徒要敏感於天父的慈愛，體貼天父慈心，像保羅一樣：以基督的心為心。

當基督徒有耶穌基督慈愛的心腸時，世界就不一樣了！一九九一年，美國一間大學發生槍擊案；一個已得到物理學博士學位的中國留學生，開槍射殺了三個教授，一個中國大學生同窗和一個女副校長安妮，然後自殺。事緣，他沒有拿到他想要的獎學金，暫時沒找到工作，出於妒嫉而犯案。女副校長的父親是位曾到中國宣教的宣教士，她在上海出生，對中國人特別有情，也特別鍾愛和照顧中國留學生。人們不能明白﹕「為甚麼連她都殺了呢？」當時中國人的社群好震驚、好羞愧！三天後，不少人參加她的安息禮拜。她的三個弟弟們讀出一封寫給凶手的家人的信﹕「我們經歷了劇痛，在我們姐姐生命最光輝時我們失去了她，姐姐生前，每一個接觸她的人都愛護尊敬她，我們深以姐姐為榮。在我們最傷心時，想到你們這個家庭會比我們更加傷心和震驚，就為你們祈禱。安妮最相信愛和寬恕，在此悲慟的時刻，我們想分擔你們的悲傷，也盼你們與我們一起祈禱，彼此相愛……」。會場散播著「奇異恩典」的詩歌，牧師在結束時強調﹕「如果我們讓仇恨籠罩這個會場，安妮在天之靈是不會原諒我們的。」寬恕遠勝過復仇！安息禮拜後，三個弟弟在人群中與中國人一一握手，許多人都感動得熱淚盈眶。安妮的弟弟說﹕「你知道嗎？我出生在上海，中國是我的故鄉。」在場的中國人深受感動﹕「這樣的生，這樣的死，這樣的喜樂，這樣的盼望，怎不教我心裏嚮往！」一位後來拿到計算機科學博士這樣回憶說﹕「感謝上帝！祂在那一刻改變了我，我以往那與神隔絕的靈在愛中甦醒。我渴望像安妮和她的三兄弟一樣，在愛中、在光明中走過自己的一生，在面對死亡時仍存盼望和喜悅。」後來他也參與事奉了。

生命中，我們自己是否一位浪子？若是，我們的天父深深盼望你回來。我們又有否被一些浪子般的家人和親友傷害呢？我們要有天父慈愛的心腸，寬恕遠勝過報復！當世界很多人被罪惡捆鎖時，我們更需要福音將這些惡性循環打破！我們要像保羅一樣，不以福音為恥，因福音能拯救一切相信的人。