主耶穌──虛空世代的真滿足（一）

經文   約6：35】

講員：張慕皚牧師   記錄：林蘊詩姊妹

「耶穌說：『我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約6：35）這是全章的鑰節。耶穌基督的降生，要成為人類真正生命的糧食，要叫我們裡面的乾渴得到解決，這是聖誕真正的意義。這節經文告訴我們三個真理：(一）自從亞當夏娃墮落犯罪後，所有進入世界的人的生命都是空虛的。所以我們都是患染生命空虛的絕症；(二）耶穌基督告訴我們祂就是生命真正得到滿足的源頭；(三）生命滿足的途徑。今天我們只能思想到第一方面。

（一）生命虛空的絕症

(1)人有兩種生命

人的結構有物質生命──肉體，和非物質生命──靈魂。這二者在我們這今生可釋別，但不可分開。好像一滴墨滴在水裡，它們融合了變成墨水，一般的情況不能把它們分開。我們是整體的全人，既有肉身的飢餓和需要，也有屬靈生命的飢餓和需要。耶穌教導我們如何識別兩者的差異：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（太10：28）死就是靈魂與身體的分開。這兩種生命有不同的需要。主是人最需要的靈糧，但猶太人所求的卻是物質的糧食。

(2)肉體的飢渴與心靈的飢渴相似

比喻就是把兩樣東西放在一起來比較，把屬地的事物和屬靈的事物作一比較，從我們所認識屬地的事物更深入理解屬靈的事情。耶穌基督告訴我們：肉體飢餓需要物質的糧食，心靈飢餓卻需要耶穌基督自己來填滿。很多時候，我們看不見自己有屬靈生命的飢餓。昔日猶太人處於貧窮的時代，被耶穌以五餅二魚餵飽後，很高興有這樣的滿足，所以他們想擁護耶穌為王，但祂立刻離開，斷絕他們的妄想。

  最近香港一項調查報告，指百分之六十的香港年青人十年後最想擁有的是物業，接近百分之五十就想移民，盼有更好的生活質素。可是他們忘記97的經驗，很多移民如今都回流。可惜，那報告並沒指出青年人有屬靈生命的需要。

五世紀奧古斯丁說：神啊！祢為自己創造了我們，我們的心靈得不到安息，除非安息在祢裡面。法國哲學家巴斯卡也指稱神造人，造成我們裡面有神形狀的空間，除非造物主藉著耶穌基督來填滿，否則沒任何被造之物能填滿這空間。耶穌說我們有屬靈生命的空虛飢渴，惟有祂自己才能滿足，可惜當時的猶太人不信(6：26)。屬靈生命的空間是因為遠離神，基督徒也一樣，當我們遠離神，沒有人生的目標、意義，生命就空虛飢渴，過程就好像肉體飢餓至死的一般。肉體餓死的過程，根據研究，首先是坐臥不安；接著是瘋狂去追求，要得到肚腹的飽足。第三步是消沈，失去鬥志；第四步是萎縮，失去活動的能力，第五步是劇痛和抽搐；最後是死亡。屬靈的生命也會餓死。飢餓時沒能力、想動也乏力，屬靈的飢餓也是一樣。一個基督徒的靈命飢餓不斷持續時，會失去能力，無力勝過罪惡。報紙每天報導殘酷的打鬥、色情犯罪的邪惡，就是靈命軟弱勝不過罪惡、敵不過魔鬼撒但的明證；墮入陷阱者不但受不了世界的試探引誘，更是勝不過自己。

(3)人沒有自知之明

猶太人沒有自知之明，他們渴求神蹟；要耶穌變餅，要擁戴耶穌為王。耶穌卻說祂的肉可吃，祂的血可飲，他們聽後慌忙離去。耶穌是位身靈並顧、全人關懷的主，今天教會走的路線也當如此；不單傳福音，也當做好的社會關懷以及全人的關懷。

主強調肉體生命的溫飽並非最重要，屬靈生命的溫飽才是最重要。我們往往受着自己罪性和魔鬼撒但的蒙蔽，以致好像昔日猶太人一樣看不見自己真正的需要。人的罪性是不會因文化有進步而去除的，亞當夏娃墮落後，人的罪性直到今天仍是一樣。當耶穌基督說到祂是真正生命的糧時，他們聯想到的是摩西給他們在曠野的先祖所吃的嗎哪，於是問耶穌會給他們吃甚麼？仍然是惦記著物質的需要。以色列人在曠野的四十年，我們看見人性的敗壞與今天一樣。本可只消一星期便從紅海經曠野進入迦南地，竟在曠野漂泊了四十年，是神要苦煉他們。「……你也要記念耶和華你的神在曠野引導你四十年，是要苦煉你，試驗你……任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡出的一切話。」(申八：1-3)四十年的苦煉都起不了效果，是因為人的罪性。

魔鬼對付人的策略是讓人注重肉身的需要，而忽視靈命的需要。耶穌在曠野四十晝夜禁食，魔鬼前來試探祂。首先魔鬼叫耶穌用石頭變餅來醫肚，但耶穌說人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話；接著牠叫耶穌施行神蹟，從殿頂跳下，說聖經應許神會與祂同在，有天使扶著祂，耶穌基督謂不可試探你的神。最後牠要耶穌拜牠，便把山下的榮華富貴全歸耶穌。但耶穌說：撒但退去罷！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉祂。耶穌全是用神的話語擊退撒但。耶穌指出今日人所需要的，乃是祂上十字架，為人的罪而死，叫人得到新生、豐盛的生命，聖誕節的意義就是如此。

當人被罪性和魔鬼撒但蒙蔽時，會對屬靈的事物、對神的事情有厭倦的感覺。但世上只有厭倦的人，沒有令人厭倦的事物。有人讀經愈讀愈想讀，但有些人卻愈讀愈感厭倦。這是人的問題。一個名成利就的有錢人自殺，遺書說他很厭倦要每天去為自己設計24小時的節目。他的生活是我們夢寐以求的，他卻厭倦。一個人對屬靈的事情，甚至對世界厭倦的時候，表示這人到了屬靈生命極度飢餓的地步。可見這是人的問題，不是事物的問題。厭倦比貪婪製造更多的賭徒、厭倦比口渴製造更多酗酒的人、厭倦又比沮喪製造更多自殺的人。當一個人對屬靈的事厭倦、讀聖經又沒興趣、禱告又敷衍，是屬靈生命飢餓到極點的表徵。就如一個飢餓的人周圍拼命去尋找滿足，卻尋找錯了目標。「耶穌說，我實實在在告訴你們，那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上的真糧賜給你們。」(6：32)。原來很多人在屬靈的生命飢餓裡，找到的是假糧，只能暫時舒緩他們的不適，讓他們忘記屬靈生命的空虛。今天人瘋狂地用盡各樣方法想滿足自己心靈的空虛，卻不得要領，因找到的是假糧。約翰福音指出有幾樣東西有真有假。耶穌說祂是真光；耶穌說有真的敬拜(約4：23)；這裏說糧食有真假之分，而耶穌給我們的是永遠不渴、永遠不餓的真糧(約6：32)。

現代社會問題複雜，有人沉溺在吸毒酗酒不能自拔，有人沉迷在工作裡，希望工作能麻醉他們，忘記心靈的空虛。今天香港的吸毒問題嚴重，沉淪毒海的已低齡化、多樣化。吸毒的人中間有百分之七十四是十六歲以下的人，難怪一半司級的長官、局長要聯同起來，在黃仁龍司長帶領下去處理這嚴重的問題。當然我們不能忽略成年人濫藥後駕駛汽車的問題。今天的價值觀給予年青人的是物質主義加上享樂主義。外間不信的人謂教會可以幫助這些年青人；黃仁龍司長甚至認為教會解決年青人吸毒和暴力問題的籲匙，但教會的回應卻淡然。當人身體空虛時，便會拼命找尋物質的東西，以滿足需要，結果陷在很多沈溺性的罪惡網羅裡。有兩個問題我們需要解決。有人謂他感覺不到生命空虛，很滿足現時的生活。原因是人在假糧的麻醉下，暫時忘記有這樣的需要，沒時間去思想屬靈生命的需要。

基督徒也會是這樣的。當我們遠離神，我們會有屬靈的飢餓，我們竟不察覺，惟有當我們被神棒頭一擊時，我們才看見自己的需要。美南浸信會過去兩屆的會長Johnny Hunt作見證，說過往兩年工作繁忙勞碌、屬靈生命枯竭飢荒而不自知。直至一天他發現自己有前列腺癌，在醫院動手術，安靜下來讓他看見自己的需要。很可惜，有時我們需要神給我們困難，叫我們停下來，才看見自己的需要。另一個問題，是今天很多人覺得自己很快樂，並沒有為屬靈生命的飢餓而痛苦。我們那些未信主的親友，生活愉快、物質豐富，常教我們不知如何向他們傳福音。但我告訴你們，當一個人極度飢餓或罹患絶症時會很疼痛，醫生給的止痛藥(嗎啡)會愈來愈強，不單止痛，甚至會不覺得自己有痛楚而很舒服。問題就是這樣，我們用假糧麻醉自己，到一地步我們不覺得自己屬靈生命有何需要，不覺得自己有何痛苦。

最近在網誌上看到一篇自稱喬布斯的秘密日記(這原是著名Forbes雜誌主編Daniel Lyons冒喬布斯寫的 )，他對世人瘋狂購買iPhone和ipad產品有這樣的解釋:『事實上，世界各地，在每一種文化中，都普遍出現一種渴求，一種不舒服的感覺，一種空虛，或許有人會以為我說來如像Dr.Seuss(兒童故事作家)。就是說你靈魂裡有個洞，蘋果的產品就為了填滿這個洞。可惜，如你猜疑，這是一個永不能被填滿的洞。事實上現代人的生活方式帶給我們內在的生命可怕的傷害。這些傷害永不能被治癒，他們只可以得到治理，最多我們只能夠提供舒緩的照顧。不能治癒，因為，我親愛的人類朋友，我們的是不能治癒的絕症。我們創造的產品只提供暫時的舒緩，他們神奇的作用最終會消失，他們帶給我們小朋友一樣的驚喜，隨着時間的過去會開始消失，然後你需要一種新產品，還記得2007年六月廿九日那種狂喜，就是iPhone的驚喜，那種魅力，現在已消失了，但現在我們又帶來給大家多一針數碼嗎啡，好好睡一覺吧，我的朋友，深深入睡，好好休息，在我電子醫藥的懷抱中入睡。』

神厚賜百物給我們享用，我們可以購買先進的產品使用，只要這些產品不影響我們與神的關係，我們又不被它轄制。今天的問題是人沉迷在這些假的心靈糧食裡，是悲劇。「你們一切乾渴的都當就近水來……為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。」(賽55：1,2) 耶穌說：『我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。』（約6：35）但人不相信。

耶穌基督降生，為了成為人生命的糧食，滿足我們真正真心靈的需要。耶穌說：『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』