在恩中定位

經文 【羅 12：1-8】

講員：林培喬牧師   記錄： 李錦昌弟兄

最近幾年不同機構的調查顯示：香港人的快樂指數每年都是中下的成績，比東南亞其他國家如泰國、越南還低。為何這些地方快樂指數超越香港呢？原來快樂指數往往不是根據我們的物質生活、社會安定狀況來衡量。基督徒常與別人分享我們有平安快樂，倘若果真如是，我們要感謝神。羅馬書12章1至8節講及我們應如何在恩典中定位，如果我們有了正確的定位，心裏就有平安。中國人常說：「安身立命」大概就是這個道理；我們何時在主裏面「安身立命」，何時就有說不出的喜樂。羅馬書乃重要的一卷聖經，回想自己在美國達拉斯神學院認識一位著名的新約聖經教授John Best，他常教人省察基督徒身份的寶貴，因而得快樂。John Best 教人思想神的恩典才能得到定位，他使羅馬書得到很大啟示，因信稱義的道理，明示能到達神面前並非因行為而是因着信，神給我們救恩和恩典，信使我們得稱為義。神並非看我們能幹得多好，乃看我們已經接受耶穌基督，耶穌基督寶血洗淨我們的罪。當我們與神重建關係時被稱為神的兒女，多麼寶貴身分，所以基督徒可以重新定位，我們是神的兒女。John Best因此有更深刻的體會，當我們接受救恩耶穌基督為救主的一刻，便能毫無阻隔的來做神兒女，得救恩是多麼美好的事，不需要做任何事。另一位神學家寫了一本名為『不再一樣』的書，指出現今基督徒變成doing Christian，不斷的工作及事奉，為證明自己敬虔、能幹、愛主。不少人希望在成長班或部裏能有所建樹，以證明自己有用及被接受。我們太忙，安靜的時刻極少，請數算過去十二天神的恩典，未知我們能否數算得出呢？可能最普通的事如與家人共聚天倫已經是恩典，我們可以有各式各樣的恩典，能呼吸一口空氣，流露出一種快樂的表情，別人可能會看出我們真是一個基督徒呢！並非我們上教會就可以，而是我們的行事為人、心裏的實質如何，請思想一下，我們要如何在神恩典中定位，我們與神的關係是祂的僕人，是祂的奴隸。保羅要求我們，不再是我，乃是基督在我裏面活著。

羅馬書12章1節：基於神的恩典、神的慈悲、神的愛在我們身上的作為，保羅勸我們將身體獻上當作活祭，把主權完全交託神，活祭乃「老我」死去（世界的慾望要死去）。而主耶穌要我們在主裏活著，我不被世界事務纏繞，將自己全給神支配。『烈火戰車』電影主角、李愛銳（Eric Liddell）宣教士，1902年出生，1924年在巴黎奧運會的100公尺競賽項目本可輕而易舉地為英國、蘇格蘭取得冠軍。他生於宣教士家庭，從小受父母、教會弟兄姊妹感染，愛神勝於其他東西，比金牌更重要。當他知道100公尺賽跑在星期日舉行，便一心尊主為大，內心經過一番掙扎後決定放棄跑100公尺，改跑400公尺短跑。他這決定全英國為之震動，為了守主日而放棄他擅長的項目，結果，他雖不擅長跑400公尺和沒有預備，也贏取金牌。根據歷史記載他的跑姿並不正確，因他昂首向上直跑，但神給他能力遠勝第二名，賽後訪問何以跑得那麼快，他回答是因朝望著耶穌而跑。翌年他往中國宣教，負責教學工作，適值日本入侵中國，中日戰爭開始，他將懷孕妻子送回加拿大，不久被送往集中營，他被派負責煮500人的飯，又要教學及領集中營營友活動，做教練等，工作異常辛苦，但他常存喜樂的心，做好集中營的事務。最後，他更得了腦瘤，雖在痛苦中，卻依然喜樂的服事，他臨終前最後一口氣呼喊說：「我完全擺上了」，他的一生就是活祭。將身體獻上達到忘我之境，為叫耶穌得榮耀，是神讓我們將老我、世界和野心處死，神給我力量處死老我，不再效法這個世界。無論任何時刻，都是耶穌基督活在我裡面，用耶穌基督的態度待人接物。

羅馬書12章2節告訴我們：生活不是討人的喜悅，要定位在神裡面，我們就能憑主旨意行事，蒙神喜悅，活得好喜樂。所以，實踐神旨意不容易，我們如此事奉乃是理所當然的，但求神最後稱讚我們是又良喜又忠心的僕人。第一、二節內談及服事、事奉，意含敬拜之意，我們行在神心意裡面常存敬拜態度，就是說我們要謙卑敬拜尊崇、偉大、至高的神。行在神旨意裡的人，每日任何時刻都要存敬拜、尊神為大之心。不要效法世界，我們「老我」的定位和取向深受周圍人的看法影響。回憶小時，居住地方狹窄，一家八口一張床也不算甚麼。現今社會認為怎可能，基督的標準在那兒，如能行在神心意裡，我們就能抗衡世界的文化潮流。正如與子女溝通，學習用新的科技通訊免除誤會。我們並非營營役役去做事，乃要看重神的心意，廣傳福音給萬國萬族，過一個使命人生。我們要廣傳福音，當人生沒有使命，就很容易患心理病。早前我的一個輔導對象，他十分看重家庭，很掛心家人的瑣事，人生就失去使命和方向，導致睡眠不佳和焦慮。我們自己才知道是否符合神最高的旨意，若真是過著神所喜悅的生活，如此定位定必叫人感到喜樂與平安。

羅馬書12章3節提醒我們不要自大，教導我們應憑信心看自我，世人以智商高低論成敗得失，造成非常大的壓力。中國文化裡，在學的人不但自己要做得好，更要光宗耀祖，因而造成一批「虎爸爸、虎媽媽」，他們看管兒女讀書疾言厲色，一心盼望子女成龍成鳳，出人頭地。一個時常困擾基督徒的問題，就是自我形象不足，如鐘擺一樣，既自大又自卑。反之，事事及不上人的，時常垂頭喪氣、表現頹唐，這其實並非神的心意。我們做人如果失去準則，很難做個快樂人，倘若定位在世界的標準上，就如我所認識一位相當進取的朋友，會考成績各科A級，但自從往美國升學，越取得高學歷頭便越下垂，雖然每期成績都有4.0(G.P.A.)，但回顧周圍學長都是高才生，唯嘆一句江湖高人太多。若要比較恐怕力有不逮，但見別人在遊樂中找到研究想法，自己則要埋首書本堆中，好不容易才鑽研出不甚起眼的研究計劃。我有些朋友社會地位很高，律師、醫生、牙醫雖有一技之長，但與周圍的人比較，他們好像萬事通一樣，便自覺不足。自卑與自大就如錢幣兩面一樣。自視過高的人，好像箭豬會傷及旁邊的人，他看別人幼稚，而別人也不願意與他交往。朋友生了三個孩子，長女和幼女都很聰明，二子生來就患唐氏綜合症，家人感到很難受。但幾年後這個家庭很感恩，他們知道人的有限，全家歸主，這個快樂兒happy baby雖然經過無數次手術，依然是個快樂人，因他再不以世界標準看自己，很年幼便接受耶穌基督，全家因這小孩都信了主。這兒子現時已經差不多卅歲，深知道神愛他，爸爸媽媽愛他，表現得率性、自信、容易相處。假若我們效法世界，追求住大屋、用職位、成績高低來衡量自己，怎會得着平安喜樂。若我們以信心衡量自己，信神往昔的作為在自身上，如何回應就是我的信心，李愛銳完全擺上的信心，很值得我們效法。神要求我們忠心，盡忠為神做事，就已經足夠。神看重每個人，我們只需順應神分給信心大小來回應神，看自己合乎中道，在神面前定位，成為活祭，合乎主用，因為我們都是神眼中寶貴(being  treasured，being  esteemed)的人。

羅馬書12章4節：所有信徒，被神招聚一起的教會可以分佈在任何地區（中國、香港、其他國家），這個身體裡面其實人人都是肢體，你可能是手、足、眼……其實每人都有不同恩賜，每個肢體都重要。按著神給各人不同恩賜，善用各人的長處，在肢體裡發揮正常作用，正如身體各有不同功能，每個人都有不同的作用。弟兄姊妹定位要從集體看，我們各人不是獨立的與人比對，而是各人忠心服事神；各人自會在肢體裡面得到認定。有位天主教神父Brother  Lawrence才幹不多，甘願在天主教修院做打掃清潔工作，每日親近神，喜樂地掃地洗碗，勝過當時有名的神學家，很多人找他學道，因為他發揮了神給的恩賜，在事奉上找到定。

神看人不是看他有多少才學，而是看他的恩賜能否使整個身體成長，百節各按其職在愛裡成長，愛是整個群體的事，群體彼此相愛，教會單親成長班叫人在愛裡得到認同，生命得到改變。未參加成長班的弟兄姊妹應該參加成長班，經歷神在集體裡的施恩。第五節說到各人聯絡作肢體，要求與各部分合作，手忘記其他部分，手部獨大是不健康的，不是件好事。肢體要聯絡得合適，意思是互相溝通，彼此接納，如果在身體裡面很有安全感，我們回到教會就好像回家一樣。人人並非孤島，要與其他人一同經歷神的恩典，教會裡面學習彼此相助，互補不足。只參加崇拜缺少肢體生活的，難以找到定位，教會是一個愛的家，與其他團體不同之處，這裡是個有愛有接納地方，別人因着愛而蒙召歸主，教會就能興旺。因此，我們要在神愛裡面定位，回應就是放下自己，將神的愛在教會實踐出來，百節各按各職，力傳主道，才是真實。在這年初之時，願弟兄姊妹互相鼓勵，在主的恩中定位，然後感恩、知恩、報恩。