信心馬拉松

經文 【來12:1-3】

講員：饒炳德傳道   記錄：鄭坤英姊妹

基督徒的人生可比作一場馬拉松比賽，我想借用梁牧師上周講道所指家長們在追求贏在起跑線，但作為基督徒要追求贏在終點線。成功跑到終點是要緊的，但須有清晰的目標，忍耐的素質和良好的教練。今天想用希伯來書12:1-3三節經文和大家思想這題目，希伯來書作者提醒信徒面對逆境要堅忍，所謂小不忍則亂大謀。基督徒面對艱難試煉不禁會問為何，如果找不着堅持的理由便很容易會放棄；倘若受苦是有價值、有意義的話，就能堅忍下去。保羅能夠堅忍是因他擁有清晰的異象(提後2:10，徒26:19)。教會須有異象，基督徒個人也必須有異象和夢想，沒有異象，民就放肆(箴29:18)。異象原文有神的啟示、引導之意，而放肆在原文則有滅亡之意。如果屬神之人缺乏從神而來的啟示和引導，就會失去方向，踏上滅亡之路。因此作為基督徒，失去異象與夢想，只是為生活而生活，就會庸碌地度過一生。這可說是悲哀的人生。

異象給人生帶來清晰的目標和方向，燃起我們的熱情，教人活得堅忍。因此，異象人生就是我們跑畢信心馬拉松的關鍵。保羅曾經說過，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的向着標竿直跑。

神為在座每一位基督徒預備了標竿，一條人生的賽道，若要跑畢全程，至少要留意以下三方面:

一、看看如雲彩般的見證人怎樣跑? (來12:1)

雲彩般的見證人指的是信心偉人，他們擁有清晰的異象，以下要跟大家分享四個人物。

1.亞伯(創4:4-5)──神喜悅人的獻祭，視乎他的內心和態度。創世記記載務農的該隱把田裡的出產獻給神，牧羊的亞伯則獻上羊群中頭生的和羊羔的脂油，他全心全意侍立在神面前築壇獻祭。亞伯的事奉蒙神悅納，比該隱的獻祭更美，便得了稱義的見證，他雖然死了，卻因這信仍舊說話(來11:4)。亞伯的例子說明人非有信，就不能得神的喜悅。其實，我們每一位都渴望如亞伯一樣，以生命和信心來事奉，討神喜悅。

2.以諾(創5:22)──以諾與神同行三百年，並且生兒養女。今天，奧運會有不少賽跑項目，一百公尺、二百公尺……馬拉松賽跑。馬拉松賽跑健兒要跑42公里，今天，馬拉松已成了一個長的代名詞，以諾是個出色的馬拉松健兒，三百年並非短時間，相信他已付出很大的努力和代價。今天，有些基督徒在短跑，跑了片刻便失去踪影。然而，與神同行並非短跑乃是長跑，直跑到見主面的那日。以諾一面與神同行，另一面生兒養女，聖經作者為何要將兩事相提並論？生兒養女是人生中正常的過程，這正說明以諾要在平平無奇的人生中追求認識神，非一時的熱心，而是馬拉松式的持續與神同行；同行三百年這分信心的馬拉松，值得我們學習。

3.挪亞(創6:14)──神向挪亞啟示將以洪水淹沒大地，給他一個清晰的目標，建造方舟以救自己及全家。2007年上映一部現代版Evan Almight <挪亞方舟>的電影，內容述及男主角原為電視台的男主播，參加國會議員選舉成功，並舉家遷居華盛頓。正當這位政壇新星計劃大展拳腳時，神啟示他參考創世記建造方舟，雖被人嘲笑奚落，他卻一直堅持，終於洪水來到，全鎮的人都得拯救。這電影讓我們體會挪亞昔日建造方舟所忍受的壓力、批評和冷嘲熱諷。挪亞的堅忍和信心得到賞賜，他因信稱義。他的見證給我們兩個功課：i)信使他的人生不再只為吃喝嫁娶；異象改變了他一生，夢想塑造了他人生的計劃和方向。ii)因着信，他留意神吩咐的每一細節，堅持一一的執行。今天，因着信，我們有否留心神每一引導，順服神每一命令？

4.亞伯拉罕(創12:1)──耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」(創12:1)本地、本族、父家是亞伯拉罕出生、成長的地方，是他感情與回憶的所在，是他的根。

人總不願意接受改變，但亞伯拉罕因信順命而行，往完全陌生的迦南地去。進迦南以後，他仍選擇居於帳棚，說明了人生不過是客旅。神應許他的後裔如海沙與繁星那樣多，他因信等了25年，然後生下以撒。神更考驗他的信心，要他把以撒獻上。亞伯拉罕的見證給我們兩個功課：i)人生不過是客旅，不要堅持一些不能達成的願望或執着於短暫的遺憾；只管放開得與失，順服神的帶領與安排。ii)因着信，願意離開安舒區，將過去與未來都放在神手裏，向着永恆的家鄉進發。今日，甚麼是你的安舒區？

從這些信心偉人身上學習兩個功課：(i)信心使我們見異象，異象使我們定目標，目標使我們生熱情，熱情使我們生堅忍。(ii)信心是有價值和賞賜的(來11:16)。

二、看看我們應怎樣去跑

希伯來書12:1-2提醒我們要留意四點：

1.放下各樣的重擔──「重擔」原指脫掉沉重的外袍或過分的體重。今年二月，香港舉辦的渣打馬拉松賽事，場刊上登載其中一名跑手的故事，他花費兩、三年時間準備參賽，體重由200磅減至140磅，今年用了少於三小時完成42公里全馬賽事。試想他過去三年為了達到目標而不惜減肥與練跑，所付代價與努力全因一個清晰的目標? 成功必須減磅，基督徒的重擔可以三種形態出現，包括了世上的思慮、安舒區和生命的遺憾。

i)世上的思慮，耶穌曾說：那撒在荊棘裡的種子，因受纏累最終未能結出果子。荊棘代表世上的思慮，包括錢財的迷惑和今生的驕傲，這些都是奔跑的重擔。

ii) 安舒區，少年的官問耶穌如何能得永生? 耶穌挑戰他變賣一切所有的分給窮人，然後跟從耶穌。少年的官憂憂愁愁的離開，他的安舒區就是他的財富，財富成了他跟從基督的障礙。今日，我們的安舒區可能來自我們的事業、家人、財富或愛情；多少時候，這卻成了我們委身基督的障礙。每人的安舒區不同，甚麼是你的安舒區?最近，教會探討2014年把多幾班成長班遷往培道中學聚會，對弟兄姊妹而言是挑戰，挑戰他們是否願意離開安舒區？

iii)生命中的遺憾，遺憾來自心中的鬱結、感情的挫敗、無法實現的願望、別人的傷害或成長中的傷痛與不愉快的回憶，這些都會成為快跑跟隨主的重擔。謹將馬德生博士介紹大家認識，馬博士是蘇格蘭聞名的佈道家及靈修神學家，1842年出生，18歲便完全失明，終生都是獨身者。40歲那年，在妹妹出嫁之日他寫下詩歌〈神的愛永不棄我〉(世頌327首)。據說馬博士年輕時曾與一名少女相戀，當他失明以後少女便離他而去；會否因着妹妹出嫁觸動起這段難過的經歷，而主的愛卻填補了他生命中的遺憾，令他寫下這首至情至性的詩歌哩！

2.脫去容易纏累我們的罪──纏累原文有分心的意思，罪會分散跑手的注意力，使人不能專注基督；分散視線，失去人生的焦點。(西3:8-9)罪是心中污穢，令人無法面對上帝的聖潔。假若內心被仇恨、貪婪、詭詐、慾念束縛，被沉溺的罪糾纏，又焉能快跑跟從主呢？「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生果效是由心發出。」(箴4:23)

3.存心忍耐──長途賽跑不在乎速度而在乎韌度。昔日希伯來書的讀者面對一個敵視基督教的環境，長期生活在歧視、壓迫與磨難中，很容易令人灰心喪志，所以作者提醒他們要堅忍。作為一個基督徒，我們不免會遇到失業、生病、苦難和逆境，不同的際遇，如長時間的等待令人產生負面情緒，心灰意冷，選擇放棄。但作者提醒我們要忍耐，堅持跑下去。馬拉松比賽需要忍耐，生命成長也需要忍耐，就像撒種的比喻，那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。兩月前，同工送我一本書，書中記着一個故事：孩子多次問母親為何每次考試同桌總是名列前茅，而自己同樣努力，總是中等成績，是我比人家笨嗎？孩子小學畢業了，雖然更加用功，但成績依然落後，母親後來把孩子帶到海邊遊玩，看到小灰雀與海鷗在海邊爭食的情景，每當海浪湧來，小灰雀立刻拍打翅膀飛到上空，但海鷗似是笨拙的，由岸邊翱翔再旋向上空總要一段時間，但真正能夠飛越大洋、跨越大海的是海鷗而不是小灰雀。遊罷歸來，兒子再不為學業名次操心，只是盡上自己的本分，結果中學畢業時，他以全校首名成績，考入北京清華大學。基督徒的韌力來自盼望(羅8:25，15:4)，在我們感到疲倦時，盼望帶給我們安慰與支撐的力量。

4.奔那擺在前面的路程──擺在前面的路程指視線範圍內的跑道，長跑選手必須知道他的跑道？神為每個基督徒設計了一生的賽道與目標，賽道代表神的旨意，認清方向、目標與異象的就是好的跑手。一失明人問神：世間何事比失去視力更壞，神說：失去視力並非最壞，最壞的是失去異象與夢想。希伯來書作者鼓勵我們要按神的賽道奔跑，放下生命的重檐，就能看見目標與異象。（來10:36）要有異象，須定睛在主耶穌身上，仰望為我們信心創始成終的耶穌。(來12:2)

三、看看主耶穌怎樣跑(來12:2-3)

仰望主耶穌有兩方面的意思：

1.以耶穌為榜樣──耶穌因成就父神給予的救贖使命，甘願忍受十字架苦難。耶穌基督為我們示範了：順服神旨音→忍受苦難→得榮耀喜樂，這是受苦得榮耀的意思。背十字架是沉重的，但當我們將眼放在「前面的喜樂」和「將來極重無比的榮耀」時，就會覺得是至暫至輕了(林後4:17)。

2.保持與主密切的關係──「創始成終」指耶穌作為我們信心馬拉松一生的好教練，要保持與祂親密及愛的關係。1956年美國五位年輕宣教士前往南美厄瓜多爾叢林，向當地原始生活的奧加族人傳福音，在第二次接觸的旅程中全被屠殺。五人的遺孀堅持遵照丈夫的遺願，帶着子女在這個族群中居住超越半個世紀；不單向族人傳福音，牧養其靈命並指導其各種生活的知識和技能。昔日參與屠殺行動一位族長其後悔改歸正，成了奧加族的牧師，有記者訪問其中一位遺孀，問她丈夫白白犧牲有何感想。她表示丈夫乃是從小就準備迎接這一刻，這一刻不過成就了他的夢想而已。這五位信心見證人忠心跑畢神預備的賽道，都贏在終點線。今日，當我們仰望掛在十架的耶穌，就明白主愛何等長闊高深，只有被主愛深深激勵，內心才有這份熱情，竭力奔跑人生長途。

結語

怎樣才算是贏在終點線？就是當我們在人生終點時，能講出「那美好的仗我已打過了……。」(提後4:17-18)