你的信心是大的

經文【太14:22-33；15:21-28】

講員：曹偉彤牧師   記錄：杜玉蓮姊妹

在十一月份的主餐崇拜中，我們曾經思想信心的禱告，指出小的信心是信念，屬思想、頭腦上的信；大的信心是一種能夠成長的信心，能從微小如芥菜種般的信心，逐漸成長如黎巴嫩樹這麼大的信心。大的信心是心裏面的信，是對神全然的信任。有大信心的人常表現出：能禁食禱告；當面對人生種種的惡，面對如大山般困難的時候，他們會跪下向神禱告；他們的禱告是指向那位榮耀的基督。今天早上我們再一同來領受信心的恩惠。

今天所讀的兩段經文是講述兩個關於信心的故事。在第二個故事裏，耶穌讚賞那迦南婦人說：「你的信心是大的！」(太15：28)若是耶穌基督以這句話讚賞我們的信心，我們會感到萬分高興，因為我們都希望成為有信心的人，有信心的權能，能看見且把握將來。

但生命是無常的，人靠自己很難有信心。2014年世界盃在巴西舉行，巴西隊為主辦國球隊，賽前滿有信心能奪取冠軍。當進入八強對戰哥倫比亞隊時，巴西隊主將尼馬撞傷了腰椎，隊長施華受罰領了兩塊黃牌再要停賽。雖然他們以2比1贏了比賽進入四強，但已損兵折將失去信心。在對壘德國隊時，球隊表現散渙無力，完全沒信心，完全不像從前的冠軍球隊，最後以1比7輸給德國；接着在爭奪季軍賽時再次以0比3輸給荷蘭隊。巴西隊本來是有信心的球隊，但經過兩輪落敗後，卻變成毫無信心的球隊。

同樣，當人面對人間種種病患，人還能保持信心，人還能對神有信心嗎？記得12年前香港經歷沙士疫症時，在謝婉雯醫生出殯當天，一位長者感歎說：「三十出頭就離世，真是沒天理！」這位老人家對天失去信心。

當面對種種天災人禍，人如何能對人、對神有信心？因此我們常常會看到一些弟兄姊妹們在教會門口徘徊，內心掙扎着：留在教會呢？還是離開教會呢？他們疑惑：為何世間有這麼多艱難、痛苦，而神對這些災難、痛苦卻默然無聲？他們感到神離得很遠，因此對神難以有信心。當我們聽到這些心靈的呼喚時，我們可以在主裏面一起為他們求問神：神啊！請告訴我們甚麼是信心，如何能有信心！

一 彼得的小信

太14：22-33記載耶穌在海面上行走的故事。經文講述耶穌以五餅二魚使五千人吃飽後，獨自在深夜上山禱告，並催門徒開船先渡到對岸去。當船開到海中遇上風浪，船被風浪搖撼得很厲害，門徒很驚惶！他們只想到要盡力地掌控船身保命，卻沒想到向耶穌求救。在四更天的時候，耶穌在水面行走，要到門徒的小船那裡去。當門徒在黑夜裡看見有像人般的物體靠近時，他們認不出是耶穌，以為是鬼怪，就很驚慌害怕，因為他們不相信耶穌能在海面上行走，以為此刻耶穌還在山上。直到耶穌開口表露身份後，門徒才消除恐懼。

彼得一知道是耶穌，就很歡喜，希望能像耶穌一樣在海面行走，於是要求耶穌給他能在海面行走的能力，走到耶穌那裡去。耶穌就答應他說：「你來罷。」(太14：29上)彼得在海面向着耶穌的方向行走時，卻見風浪很大，突然覺得死亡臨近，他心裏害怕，就失去了平衡，快要沉到水裏去，便高聲呼喊：「主阿，救我！」(太14:30下)

在數分鐘之前，彼得還滿有信心要像耶穌般在海面上行走，但當遇到風浪，他就失去信心，因此耶穌責怪這個大弟子：「你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」(太14：31下)

二 迦南婦人的信心

相反，在另一個故事裏，耶穌卻稱讚一個寂寂無名的迦南婦人說：「你的信心是大的。」太15：21-28記載有個迦南婦人，她的女兒被鬼附着。她是個非常貧困的外邦婦人，在當時的猶太人眼中，迦南人相等於狗。這婦人沒有淵博的知識，也沒有高深的神學學問，對苦難的問題更沒有精闢的理解；她只知道耶穌基督是大衞的子孫，是以色列人的救主，可以趕走附着她女兒身上的鬼。

我們通過經文了解這婦人的信心是一個歷程，是一個在危難中仍能向神傾訴、不離不棄的歷程。她仍然願意親近神，與神交流。從這婦人的信心歷程，可以看到她要冒險，要面對神的靜默，但我們看到她對神始終是完全地俯伏敬拜。

1. 冒險

第一，迦南婦人的信心的起始點是冒險。首先，她要冒着被同胞的批評去向一個以色列人求救，這是大逆不道的事，因為以色列人是迦南人的世仇。第二、迦南距離推羅西頓相當遙遠，一個女子孤身上路是非常危險的。第三、她還要冒着被同胞恥笑的風險，誰曉得耶穌是不是徒有虛名的江湖術士呢？

所以冒險是迦南婦人信心的起點，假如她不願意冒險，就不能來到耶穌基督面前，得到耶穌基督的幫助和拯救。這個迦南婦人冒險來到耶穌面前大聲呼喊：「主阿，幫助我。」(太15：25下)

2. 神的靜默

為了女兒能續命，她大聲呼喊耶穌救她女兒，耶穌的反應卻是一言不發。門徒對迦南婦人不斷呼喊感到厭煩，要求耶穌打發婦人離去。當門徒因耶穌對婦人的靜默感到不耐煩的時候，婦人仍然忍耐，仍然相信，她相信耶穌的靜默與人的靜默是不相同的：這不是空洞的靜默，耶穌不會無動於衷。所以她繼續堅持等待，等待耶穌基督的答案。

3. 人對神的敬拜

最後耶穌終於開口回答婦人說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」(太15：24)耶穌基督的回答是不客氣的，意思是說祂是以色列人的救主，與這外邦婦人是沒有關係的。若是我們聽到耶穌基督如此向我們講話，一定會很生氣，但這迦南婦人並沒有生氣和氣餒，還立即俯伏地上敬拜耶穌，對耶穌說：「主阿，幫助我。」(太15：25下)耶穌就回答她說：「不好拿兒女的餅，丟給狗喫。」(太15：26)若是我們聽到耶穌這樣說，可能會更失望與生氣，但迦南婦人沒有因為耶穌的冷漠拒絕而失望離去，沒有慨歎女兒為何被鬼附着，也沒有慨歎為何耶穌基督的回話那麼令人難受，只是謙卑地俯伏在地上向耶穌說：「主阿，不錯；但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。」婦人的意思是耶穌有權靜默，不給予施捨，她本沒有資格拿取任何東西，但既然連狗都能吃到桌子上掉下來的碎渣兒，她就央求耶穌基督的憐憫。耶穌因為婦人的話，就回答說：「你的信心是大的；照你所要的，給你成全了罷。」(太15：28)從那時候，迦南婦人女兒的病就好了。

三 迦南婦人的信心是大的

從這兩個故事細想：為何彼得的信心是小的？迦南婦人的信心是大的呢？彼得的信心小，是因為彼得把信心看作是一種權能。同樣很多信徒都把信心看作為一種權能，當我們把信心看為一種權能的時候，就以為滿有權能，胸有成竹，認為可以看見前面的路，能醫病趕鬼，能說方言，能有特異功能，甚至可以富有，飛黃騰達。這種滿有權能的信心，是一種自我的信心，這種自信使我們希望能在水面上行走，經歷一下權能的滋味。但這種帶有權能的信心往往是軟弱的，是不穩定的，因為這種自我的信心只看到自己，看不到前面的神。當自我的信心遇到風浪時，我們只看到風浪，卻看不見風浪背後的神，因此這種信心是不穩定的；看不見風浪的主人，是一種小的信心。彼得的信心是小的，他看不見風浪後面的主耶穌。

外邦迦南婦人的信心是大的，因為她的信心不是建基於權能，不是建基於特異功能；她的信心不是自信，她的信心是一種向着主的過程。過程當中雖有掙扎，也遇到許多困難和挑戰，但她仍能定睛在神身上，親近神，繼續向神傾心吐意。這種信心是帶有冒險的，是要面對神的沉默，所以這種信心表露出來就是：縱然是不順境，我們還能在神面前俯伏敬拜，信心的高峯是「不離不棄的敬拜」。我們要俯伏在神面前，承認神有權柄保持沉默，甚至不給予恩惠，但深信神會憐憫恩待祂的兒女和教會。

弟兄姊妹們，你們可有上述的信心？當你在病患當中能否仍然說出：「我會敬拜祢！」當你在人生種種風浪當中，你會說：「我繼續敬拜祢！」當你面對工作、社會、人際等種種困難時，你能否還是說：「我仍然敬拜祢！」

人生在世，必定有許多困難，許多大山，許多挑戰等待我們。我們要面對生老病死，面對人生種種挑戰，而信心就是當我們遇到這一切困難時，我們能對神不離不棄，能看見我們的主，喜歡向主傾心吐意。當主對我們的傾訴不回應，保持靜默時，我們也能安然處在靜默的神當中，我們相信主耶穌不會將石頭當作餅乾給我們吃，相信神在暗中工作——神的靜默是祂的工作。當耶穌基督背負我們的罪，被釘於十字架上為我們受死的時候，神沒有發聲，但那時神走近我們，神感受到祂兒子的痛苦，感受到我們的痛苦。在靜默當中神裂開聖殿的幔子，表明了祂的心意，也成就了祂的救贖。所以神的靜默不代表神是無能、無情義。相反神的沉默是代表祂的權能、祂的情義，代表祂走近我們身旁、走近門徒的小船。當我們的身體、家庭、教會與社會要面對許多挑戰的時候，讓我們對神有信心，不離不棄地向着神，對祂傾心吐意。縱然多艱難，仍然在神的面前，對神說：「主啊！我們相信祢！我們俯伏在祢面前，永遠敬拜祢！」