萬國萬民稱讚神

【經文 詩篇 67篇】

講員：林培喬牧師 　     記錄：劉玉清姊妹

詩篇67篇的1、2、6、7節經文，述說神的賜福，你是否感受到擁有蒙福的人生，讓我們從經文的涵意去察究，思想別人能否從你身上得見神的祝福，感受你內心的喜樂。神賜下的恩典非常浩大，你是否有所經歷，確實真正擁有蒙福的人生？

（一）蒙福的人生

「地已經出了土產，神是我們的神，要賜福與我們」（6節）。舊約時代，當人看到地出土產，便充滿感恩的心。有人稱67篇為豐收、收穫、感恩、頌讚的詩歌，讓我們體會在收割的日子，神賜福我們有豐富的收穫。

上主日晚在教會演出的差傳話劇「耕耘」，劇中的農夫經常說：「天幫我」。不錯，正如基督徒所說：「神在幫助我們。」耕耘總盼望收成，但雨水、天氣等因素均會影響收穫，能否得豐富土產，全在乎神所賜，是神極大的恩典。

據一項調查顯示，香港是個富裕的社會，你若有屋、有積蓄、有餘錢供養家人，你的生活質素已在世界九成的人之上。然而，很多人在比較中仍感不足和缺乏，這是因為忘記數算神所賜各樣的恩典，而感到缺乏。

「願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們」（1節）。人沒有察覺心靈中的缺乏，因為心靈已被外在物質的慾望所遮蓋。我們懇求神憐憫，讓我們得著和諧親密的人際關係。神不僅賜與我們豐盛的物質，也賜下愛，讓我們心中滿足。
「用臉光照我們」是神的看顧，好像嬰孩看到母親微笑的凝望，有被愛的感覺而表現開心和滿足。司布真在這節經文這樣描述：「由神而來的接納，使我們心靈有深度的平靜」。被愛的人，心中的幸福感覺最強。

神不單止在困境中，也在生活每一個環節與我們同在，為要與我們有親密的關係，這是何等大的福氣，有神便有滿足。

「好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩」（2節）。蒙福的人會看見神的作為充滿整個世界，我們若安靜在主面前，思想祂所賜的各樣恩賜，便可領受。在寧靜的大自然中，仰望星空、欣賞山河大地，領受神創造的宇宙，是何等的奇妙、偉大而奧秘。在平靜中，心靈受感悟，會看見不一樣的宇宙，而由衷的發出讚歎。

「道路」的原文有「威力」、「能力」的意思，經文的意思是：「好叫世界得知你的能力，知道你的威力，知道你的道路」。1997年5月27日，美國南部一個小鎮發生巨大的龍捲風，席捲整個城鎮，之後我看到那裡一片空曠，甚至連草也被巨風拔起。我為災民禱告，並深深感受神在自然界的能力與威力，在世人面前顯示出來。

你在生活中，看到神的作為嗎？未信的人也因大自然的奧秘而發出驚歎。兩年前，我看到一首中國總理溫家寶所寫的詩，詩中描述宇宙的奧秘，有一種大能力存有（Being）。

「我仰望星空，它是那樣莊嚴而聖潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛，感到敬畏。我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恆的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰，響起春雷」。「仰望星空」（節錄）。這是中國總理溫家寶先生2007年5月14日在中國同濟大學發表的詩。總理並非信徒，但詩的內容充滿宗教情懷。神的作為透過大自然，啟示祂的知識、大能和道路，你看到嗎？

「萬國得知你的救恩」是否萬國都知道神的救恩？我五月到了四川的茂縣災區，那裡是羌族自治區。我們知道有學生從未聽聞福音，神會使用祂的子民，使用教會讓萬國得知祂的救恩。
神願意萬人得救，我們領受了神極大的恩典，便當向他人分享，這是蒙恩的生命，盼望我們都有這樣的心腸。經文已提醒我們，神賜予需用的物質，也賜予心靈的需要，與神親密、認識神，便是蒙福的人生。讓我們的生命彰顯神的恩典，讓人得知這位賜福的神。

（二）敬畏的生命

「神要賜恩與我們，地的四極都要敬畏祂」（7節）。我們蒙神賜福，要常敬畏。你是否以懼怕神的懲罰去理解敬畏？其實，聖經中的敬畏遠超懼怕。經文清楚表示：「神賜福，所以我們要敬畏」。蒙福的人不應有懼怕的感覺。神賜福給我們，所以地的四極都敬畏祂。聖經中有多處的經文描述敬畏，都有這種意思。

我們經歷神的愛和祂的大能與公義，敬畏的心便油然而生，在啟示錄15：3-4 描述神的作為何等大，何等奇妙，人的心靈自然為之震撼！就是我們的總理，當他看到星空也深感震撼。我們有耶穌基督住在心中的人，會否因神賜予極大的恩典而感到震撼，願意以生命去表達對神的尊敬，在公義的神面前過聖潔的生活，活出敬畏的生命。

中學時，在一次安靜的禱告中，因聖靈的動工，我省察到平時察覺不到的罪。那是與神相遇的一刻，感覺是強烈的，然後是喜樂、平安與釋放。敬畏神是觸摸到祂，並有震撼的感覺，隨之而來是心中有平安，敬畏並非恐懼、害怕刑罰。

在教會歷史中，有很多偉大的信徒，其中一位是李愛銳（Eric Liddell）。他1902年在天津出生，父母是宣教士，自小在英國受教育的他，學業成績優異，運動更加出色。因他敬畏神，看重神的誡命，嚴守安息主日的吩咐，為神放棄了在星期日舉行的一項世運會比賽，這是他最擅長的一百公尺賽跑。後來李愛銳為神跑四百公尺獲得冠軍。他畢業後，來到中國傳教，再被差派到河北的小場當牧師，他願意放下自己的驕傲，到鄉下去幫助當地鄉民。李愛銳得後世的人紀念，不在於他曾取得世運會冠軍，乃在於他願意為神所失去、所作的犧牲見證，他是個敬畏神的人。

（三）神在萬國萬族得榮耀

「神啊，願列邦稱讚你，願萬民都稱讚你」（3節）。5節是重唱句。「願萬國都快樂歡呼，因為你必按公正審判萬民，引導世上的萬國」（4節）。這三節經文，有明顯的主題，神喜歡萬國萬民讚美祂，在列邦中得榮耀是神所喜悅的。

我曾在芝加哥以南參加一個名為Urbana 2000的宣教會議，其中一個主題為：「從崇拜到宣教」。我思想兩者有何關連，因而明白其背後的理念，人若願意承認神的偉大、至高與聖潔，便會尊崇並敬拜祂。差傳也是這樣，尊主為大，承認祂為生命的主宰，願意將生命交託與主，為主所用，主領我何往必去。弟兄姊妹，神希望我們在崇拜中享受並讚美祂，將讚美的聲音帶到列國列民當中。

這三節經文中的列國、列民，列邦，用三個不同的原文字詞表達，可見神重視萬民，祂要列國、列民認識祂、讚美祂。倘若人未聽聞福音，不知救恩，萬民又如何發出讚美？盼望我們都有差傳的心，將福音遍傳。今天，世界每一個角落，都有無數未得之民，我們要幫助他們認識救主，讓普世得知神的救恩，一同稱讚祂。

「按公正審判萬民」，按呂振中譯本翻譯為「按正直統治萬族之民」，其中分別用了「審判」和「統治」，用字雖然不同，但意思卻是一樣。誰有權去審判？誰有權去統治？都是指向權力較大的有權去審判和統治。

因此，要在這裡提醒弟兄姊妹，認識我們生命中的王，祂是我們生命的主，並要因祂的偉大，願意讓神掌管生命中的每一個小段，承認神統管萬有，甘願作祂的子民。這樣，我們便可與主聯合，一同引導世人認識主，這就是差傳。

若要萬國萬族同聲歡呼，又怎能缺少了你的參與，我們都在神的計劃中，要與祂同工，將福音帶到世界每一角落。弟兄姊妹，我們擁有蒙福的生命，你願意在生命中彰顯這位賜福的神嗎？你是否願意領人歸主，使萬國萬族萬民，得以一同歌頌敬拜神，讓神得榮耀、得稱讚！