夜間的異象

經文【徒 16章】

講員：黃嘉樂牧師  記錄：林蘊詩姊妹

今天的經文記載了保羅踏上第二次佈道的旅程。第一次的旅程，神讓保羅和巴拿巴經歷很多，特別在外邦人信主的事上帶給他們興奮，讓他們明白到福音不單只為猶太人，也為外邦人，福音要傳遍整個世界。對保羅和巴拿巴而言，在整個宣教的旅程上，可能他們仍有很多學習的功課。但當我們一班廿世紀的信徒，回望初期教會的成立，使徒是怎樣艱辛地把福音傳開時，我們同樣求神幫助我們在這年代能把福音帶進更深的層次。我們怎樣能在夜間的異象裡，同樣能將神恩惠的福音帶給身邊的人。

保羅第二次宣教的旅程──福音傳入歐洲

福音傳入歐洲，在整個教會歷史、甚至是世界歷史均佔有非常重要的地位，讓歐洲成為一個基督化的國度。雖然今天這個國度，有著很多可圈可點的事情，但仍留下很多美好的提醒，就是神仍然是在歷史中掌權。五、六月時我和太太旅遊英國，有機會到法國探望朋友，在他們帶領下，我們遊歷一中古時代的城市，在一間建於一千多年前的教會拍照留念，大家可從城浸雙月刊《城裡城外》看到這照片。這教堂是當時最大的建築物，見證了當時古城市的人常在這裏敬拜神。雖然世界變幻頻繁，但這古城讓我看見神仍然在歷史中工作。神在歷史裡留下痕跡，提醒我們人生在世實在很渺小，但歷史上神卻是永存的，祂帶領著自己的百姓，世代相傳的為神作工。在今天廿一世紀的年代，我們如何能延續像保羅一樣的宣教里程，繼續在我們所處之地，看見夜間的異象，看見馬其頓人的呼聲，以致能繼續為祂工作。

因著馬其頓的異象，神帶領保羅由亞洲進入歐洲的領域，他們在腓立比建立了一個信仰的群體，福音遂由亞洲傳入歐洲。但在這異象前，保羅先有另一番經歷。

(一)聖靈的禁止

過往保羅等候被聖靈差遣到亞細亞的地方為神作工，雖然經歷不同的困難逼迫，仍能順暢地開展福音的工作。然而，當保羅踏上第二次的行程時，卻被聖靈禁止「在亞西亞講道。他們就經過弗呂家……，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。」（16:6-7）既是這樣，他們就繼續前行，他們對聖靈好像有一種很有默契的體會，所以有說使徒行傳是聖靈行傳，說到一班使徒們如何能清楚聖靈逐步的帶領，事奉的路上沒有行差踏錯。這兩節經文加了聖靈和耶穌的靈的字眼。我推測是讓讀者、讓保羅明白這不單是聖靈、也是耶穌的心意。

在第一次的旅程，他們隨著聖靈的帶領暢順地完成工作，但在第二次旅程開始時，神要保羅回望過往，思索到底神的心意為何？事緣外邦人信主後，猶太人爭論他們是否需要持守猶太人的律法，要大會作出裁決。保羅和巴拿巴很同心，他們學習一路跟隨神，由於外邦人因信得稱為義，在神給他們的引導和帶領下，他們認為不需要。

可惜當大會完結後，保羅向巴拿巴說出要回到從前宣傳主道的各城探望弟兄姊妹時，卻因巴拿巴欲把馬可也一併帶去而起了爭論，甚至彼此分裂，唯有開展兩隊宣教行列。(15:39、40節)聖經沒有遮蓋人性的表現，也許巴拿巴想給馬可一個機會，讓他有機會完成神的工作。但保羅對馬可卻有不同的體會。當然歷史交代了這事情，馬可最終成了神所重用的僕人。保羅寫最後一卷書《提摩太後書》的時候，他特別提到馬可，在監獄裡著意要馬可前來，「他對我在福音的事情上有幫助。」

現在保羅要學習一樣功課，當他有機會靜下來思想的時候，聖靈──耶穌的靈「不准」，這讓他停下來。過去的事不能回轉，但他明白繼續向前走人生道路時，不可只隨心所欲，要開始停下身軀，減慢步伐，察看神的心意。這似乎把焦點放在我們面前，保羅要繼續完成主所交付的使命，但生命裡仍有不少的功課要學習；雖然經歷難處很多，我深信神的恩典仍然與他同在。
當保羅揀選了西拉準備出去時，聖經謂「蒙弟兄們把他交在主的恩中。」當教會的領袖目睹這樣的情景，他們只作出一個簡單的行動，就是為保羅好好的禱告，將他交在神的手中。所以我們對人說：「你平平安安的離去。」這說話背後帶著一個信念，就是有很多事情不是我們可以解決的，但我們卻可以在背後送上祝福。當我們所關心的人面對問題的衝擊，我們只能將他們交託在神恩典裡。神就會在以後的路途當中，繼續引領扶助，讓他的生命有新的恩典新的能力。
當保羅經歷聖靈的禁止，他開始敏銳聖靈在他身上的工作，不再隨己意而行，他順服聖靈的帶領，轉往特羅亞去。

(二)夜間的異象

馬其頓的呼聲(V9)

保羅在異象裡，很清楚有一馬其頓人向他發出呼求，請求保羅幫助當地的人。這異象來自一個群體，本來是給保羅一人的，但保羅聽到這呼聲後，我相信他內心必然認真思想、懇切禱告。據聖經所載，當保羅看見這異象即時的回應，「我們隨即要往馬其頓去。」想必是保羅在看見異象後與團隊西拉、提摩太等商議，一起作了這個決定。是神的呼召，不是保羅他們要傳福音給馬其頓人。是團體的決定，從個人的異象化作團體的行動。

「沒有異象，民就放肆。」（箴29:18）異象是為群體而設，要為群體帶來共同的方向。今年，九龍城浸信會慶祝立會七十五週年，我們可有甚麼異象？建堂？傳福音？異象這詞，給人有負擔的感覺，慢慢地在每人心裡沈重，叫大家一起扛起擔子，並為這群體努力，讓這群體被更新和復興。從教會的角度而言，就是讓教會這群體被神使用。

保羅將馬其頓的異象與他的群體分享，他們就一起去馬其頓。是神呼召他們到那裏把福音傳給馬其頓人。如果沒有這個異象，歐洲可能仍然是混亂而無秩序。歐洲曾擁有很混亂的歷史，由第一世紀到中古世代，都不斷有王朝興起、外族入侵……等混亂情況出現。若不是信仰維繫著整個歐洲大陸，歐洲一定仍是一個充滿厮殺的地方。神透過這宣教隊伍，讓福音在這歐洲大陸生根建造。雖然經歷了很多的動盪，但信仰在他們根裡，成為他們最關鍵時的一種提醒，他們是屬於神的。

神透過保羅進入馬其頓繼續強化這個異象，保羅的團隊一起作出回應。第一個踏足的地點腓立比，是羅馬的駐防城；他們在那裏等候了數天，看神有甚麼工作託付他們。隨後，他們在安息日進了會堂，去尋找敬拜神的人，在那裏開始認識一些有猶太背景的人。聖經提到當時他們向一班婦女傳道，特別提到呂底亞。她是腓立比第一批全家信主的信徒，也成為保羅這團隊背後在經濟上大力的支持者。對身為拉比、又是猶太主義者的保羅，向一班婦女講道是很新鮮的經驗，因猶太婦女的地位低微。保羅本屬理性的人，然而神要他學習受人熱情款待、供應他們一切所需的功課。

還記得初到城浸事奉時，我有很多機會被安排到不同的女傳道會分享，目的讓她們認識新的牧者。神讓我體會姊妹信主後有特別的敬虔的表現，她們樂於接待、關懷牧者、傳道及主內弟兄姊妹。

保羅就面對生命上、事奉上的考驗。神賜予保羅能力，讓他把附在一使女身上的鬼趕出，使女的主人們很憤怒，因奪去他們的財源。保羅其後因此遭受逼迫，被拉到官府，身陷牢獄。這可能是保羅首次坐牢。過往他也曾被人逼迫用石頭擲他，但他仍可自由地離開。然而這次在腓立比，他因福音的緣故，要經歷牢獄之苦。這是保羅剛剛開始第一次傳道旅程，就在腓立比坐牢，是一個不容易的經歷。

奇妙的是，保羅不知道是甚麼能力在他心靈迴盪著。當保羅在監獄裡，他生命迸發出一種很強的感恩態度，甚至在夜間與西拉一同禱告唱詩讚美神。他們的歌聲震撼整個監牢，這是真正的震動。聖經告訴我們當時地大震動，整個監牢的地基都震動，所有囚犯的鎖鍊都鬆脫，這是個神蹟。更重要的奇蹟是竟然沒有一個監犯逃走，帶來禁卒生命的改變。囚犯越獄會招致性命不保，禁卒本欲揪刀自殺，幸好保羅大聲呼叫，制止他傷害自己。這個就是夜間的異象。在這過程裡，禁卒謙卑地問保羅和西拉：「我當怎樣行，才可以得救？」保羅的回應是：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」

神在我們的生命作工、在我們夜間工作，常常帶給我們不一樣的果效。希望大家能夠親自經歷夜間歌唱這種生命的流露。當你的人生，經歷神在夜間做了奇妙的作為時，人生扭轉過來，你的生命一定能幫助別人更體會到神的恩典和信實。

惟有人深深經驗到神在他們生命裡的作為，他們才會思想應該怎樣認識這位奇妙的神，然後我們才告訴他們要信靠耶穌。耶穌就是那位賜予各樣恩典的神。所以求主幫助我們，我們傳福音會用不同的方式，但原來在夜間我們仍能歌唱的時候，是一個最有力的福音見證。
今天你在甚麼境況裡？如果你覺得困難重重，好像身處獄中，我希望神能使你在夜間歌唱，認識到神與你同在，亦相信神要使用你的生命成為別人的祝福，認識到你的生命是神不會放棄的生命。我相信神會透過你去完成祂奇妙的作為。馬其頓呼聲就是有人呼求保羅幫助他們，是一個美好的異象。我希望在你們的人生裡面常常有這樣的異象出現，有人求問永生之道，那麼，你的人生一定是很蒙恩的人生，帶著神滿滿的恩典，叫人在你生命當中看見神的作為。神要轉化保羅的生命，不是他擁有多大的恩賜、或賦有講道的才能，是神的恩典，所以保羅可以撇下一切，以耶穌基督為至寶。保羅在馬其頓的異象，讓他有新的體會新的成長。求神幫助我們，讓我們的人生裡都有這馬其頓的異象。