理想的賢妻(三)
【經文 箴31:16-19】
講員：張慕皚牧師 記錄：何惠珍姊妹
「他想得田地就買來；用手所得之利栽種葡萄園。他以能力束腰，使膀臂有力。他覺得所經營的有利；他的燈終夜不滅。他手拿撚線竿，手把紡線車。」
（箴31:16-19）箴言描述的這位賢妻不單只照顧到家人的衣食住行，還懂得營商之道，從這幾節經文可見她在外經營的的態度和目的。其實不論做任何事情，這兩方面都至為重要。只是，身為主婦要兼顧家庭和工作並不容易，經上這個理想賢妻是個相當高的標準，我們可以視之為目標好好地量力而為。
(一) 經商的態度 (15-17)
第16節提到「她買葡萄園來經營」。從往後的經文，我們可以知道她所以有時間打理葡萄園，不是因為她把照顧兒女的責任假手於人，而是她的兒女已經長大。很多研究都顯示，一個人的成長，最初的六至七年是塑造性格、品德的培養期，所以母親在這個時期，應多花時間培育子女。花時間培育子女成為一個敬虔愛神的人是十分重要而且十分值得的，相信這位賢妻必定注意到這一點，而且已經跨越這個時期，才抽身出來工作。至於她的營商態度則可分為以下幾方面：
1. 配合丈夫的工作
雖然聖經沒有直接提及她的丈夫，但從字裡行間我們可以得知他是城中的名人，不但事業成功而且頗有名望和地位，在23節說到「她丈夫在城門口與本地的長老同坐」。城門是重要的地方，而她丈夫可以與長老同坐，證明他是個有地位的商人。
在眾行業中她選擇了經營葡萄園，我估計她希望選擇一個不致與丈夫造成競爭的行業，她的做法對今天的婦女也是一個提醒，因婦女在追求獨立的同時也應與丈夫配合；所從事的行業最好不要與丈夫的行業有矛盾和利益的衝突。
2. 有目標有計劃的工作
16節說「她想得田地就買來」，這裡所指的想是指策劃和有目標地行事，而並非指即興或衝動，因為下半節可以看出她在家中如何帶領婦女紡織，所得的製成品不單只足以供給家人，而且有剩餘可以出售，她就是將紡織所賺得的錢去做生意，她是有計劃地一步一步邁向她的目標。
3. 靈巧面對挑戰
「想」可解作謀略，這裡的謀略帶有貶意，但我相信這裡之所以用這麼一個詞語來形容這位賢妻，是因為從古到今，只要踏足商界，就得面對欺詐、邪惡的社會，她需要靈巧像蛇、有謀略地應付外界。今日的基督徒商人和專業人士，也可以學像賢妻一樣，做生意的時候可以誠實而靈巧地面對這個艱難的世代而毋需隨波逐流，仍然可以得到神的祝福。
神做事也同樣地有計劃，祂首先揀選以色列人，又從中揀選了亞伯拉罕；叫以色列人領受神的真理和準備彌賽亞的降臨，為要使以色列人作祭司並將神的美德傳揚。正如加拉太書4章4節所說：「時候滿足，神就差遣祂的兒子」。神為耶穌預備了十字架，在祂上十字架前，耶穌訓練了十二門徒到各處傳揚福音，由耶路撒冷到撒瑪利亞再到地極。其後，神又揀選了保羅，最初保羅想到亞洲傳福音，但神阻止他，要他先到歐洲，結果福音由巴勒斯坦，傳到歐洲，再到美洲，然後到亞洲。今天亞洲從北緯十至四十度的「10-40之窗」裡，仍有很多未信主的人等待我們去將福音傳給他們。然而，神有美好的計劃；聖經說到將來會有敵基督的出現，又會有大災難，但在人類自我毀滅之前，神會再來，到時會有新天新地和千禧年的國度，一切計劃都是為要成就救恩。神要求我們像賢妻一樣做事要有計劃，然後靈巧地面對各樣的挑戰，要達到這個要求其實並不容易，但耶穌和保羅就是這樣靈巧地面對艱難和挑戰。
4. 悉力以赴
在上戰場打仗前，士兵多半會束腰以便將力量集中，工作也是如此，在17節描寫到賢妻束腰使膀臂有力。栽種葡萄園的工作殊不簡單，以賽亞書第5章描述到栽種者要刨挖園子，撿去石頭才栽種葡萄樹，要蓋一座樓以防動物的破壞，又要鑿出壓酒池，這些都是極其繁重的工作；需要全力以赴的。
(二) 經商的目的 (18-19)
1. 從經驗建立品牌
18節說「她覺得經營有利」，「覺得」一詞是指她根據經驗不憑直覺，她從經驗去改良貨品，希望能叫人得到益處。所以，無論是從商或是專業人士都應對社會負責任，基督徒就更當注意手上的工作，要藉產品叫人得益，以此榮耀神。
2. 製造優質產品
這裡的 「有利」 指產品是好的，叫人得益。有些商人因為為了謀取利潤，又或者有些專業人士為了名譽，不擇手段。基督徒切不可以這些為他們的首要目的，首要目的是製造優質產品，服務社會，服務人群；不可造劣質產品或假貨危害別人的生命。
3. 努力工作．蒙神賜福
「她的燈終夜不滅」，終夜不滅可能有兩個原因，第一，可能因為她的產品於人有益，客人喜歡，所以生意好。第二個原因是如20章20節所說：「咒罵父母的，他的燈必滅」，惡人的燈必熄滅，而義人的燈就不滅。惡人得不到神的祝福，而相反地義人就得到祝福，所以生意很好，燈不會熄滅。
4. 親力親為．主持大局
19節中提到她「手拿撚線竿」和「手把紡線車」，這代表她有力和有技巧，而且親力親為，主持大局；最好的老闆往往是從低做起，所以大小事她都瞭如指掌，工人沒可能欺騙她。
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