無論如何,倚靠主,作主門徒!
經文【可13:1-27,16:1-20】
講員:梁明財牧師 記錄:伍狄奇弟兄
這次崇拜講道已來到了馬可福音講道系列的最後一講。儘管未能完整地把馬可福音從頭到尾跟會眾一起研讀與分享,還望弟兄姊妹能繼續研讀馬可福音,得到神給我們寶貴的訊息。馬可福音的經文重點乃叫我們要朝着作主門徒的方向前行。
1. 我們要有真正的倚靠
(1)小心「迷惑」,使人有錯誤的信靠
可13:1-7經文的重點其實不是說主再來,也不是說有甚麼預兆要成就,而是說「倚靠」,我們要有真正的倚靠。
可13:1-2是門徒向耶穌作出的提問,門徒視聖殿為倚靠,他們以聖殿為榮,以聖殿為傲,然而耶穌深知門徒倚靠聖殿是錯誤的,並提醒門徒要小心迷惑在身邊出現,以致我們有錯誤的信靠。
在昔日猶太人眼中,聖殿是安穩的環境,當他們遇上戰爭或動亂時,會跑往聖殿去躲避,他們認為只要有聖殿的保護,就萬分安全,可是耶穌卻說這聖殿早晚會被拆毁。還有假基督的諸般迷惑,那時候這假基督不是指教義上的異端,而是「假基督,假先知,將要起來,顯神蹟奇事;倘若能行,就把選民迷惑了。」(可13:22)撫今追昔,置身不同時代的人也期盼神蹟,追尋不同引人入勝的神蹟奇事;尤其當耶穌基督說要走上一條受苦的十字架之路,門徒開口制止祂,因他們認為彌賽亞到世上來,該是榮耀的王,以軍隊元帥的姿態帶領他們勝過羅馬帝國,而不是走受苦的路,因此耶穌便提醒他們不要被那些神蹟奇事所吸引,成為他們錯誤的信靠。原本家裡的關係該是安全的,給人安穩的感覺,但耶穌說關係也不是我們可以完全依靠(可13:12)。聖經裡強調的關係是神和人之間的關係。有些人事事講求人與人之間的關係,處處建立關係,為的是在不同層面的關係上尋求利益,故弟兄姊妹不應把這些利益關係帶進教會和事奉內,走錯方向,跌入迷惑的陷阱。
聖殿、關係、神蹟奇事不一定是壞事,但都不能成為人的倚靠。門徒受差遣時,耶穌賜給他們行神蹟、治病、趕鬼的能力(可16章),這些都沒問題的,只是不能成為人們的倚靠,使人走了上歪路,因為假基督也可以行神蹟奇事。我們要有正確的倚靠對象,要有真心,這才是真正的倚靠。我們正確的倚靠對象既不是聖殿,也不是神蹟奇事與關係,而是我們的主,我們的神。
(2) 無論如何,要倚靠神
可7章提醒我們要有正確的倚靠對象,也要真心。經文中耶穌提醒門徒將來會面對艱難的環境,預告初期教會基督徒會面對的苦難,無論如何,他們仍要倚靠神!人活在苦難中,會尋找倚靠,我們倚靠的對象要謹慎,看得準確;「謹慎」(可13:5)指「看見」。
書5:13-15中,作為以色列人領袖的約書亞願意讓神成為軍隊的元帥,因為約書亞知道真正的元帥乃耶和華神,當中他跟隨神就需要看得準確並全然倚靠祂。我們有沒有像約書亞的眼光?耶穌提醒門徒日後在面對逼迫苦難時不要驚慌,也不要灰心,到頭來福音仍然會傳開(可13:10),經文也是預告使徒在初期教會面對的處境:在福音書中,耶穌叫門徒不要自亂陣腳,必須倚靠神,卻不要作錯誤的倚靠。既不是倚靠猶太人的公會,也不是倚靠其他的事情,惟有倚靠神,方可從容面對初期教會所面對的逼迫。
那麼信徒是否只管倚靠神,就甚麼也不用做?我們須要看得準,做得正確,要知道神才是那位唯一的幫助和倚靠。我們往往知道要倚靠神,卻用了不合宜的方式去處事,例如我們靠關係去處事。切記正確的倚靠是我們要看得準神是我們的倚靠,還要使用正確的方法,合乎聖經的原則。耶穌說自己比聖殿或世俗任何東西都要大(太12:6),那時候的猶太人不是去倚靠神,而是去倚靠聖殿。可13章提醒我們要有正確的倚靠,不論建堂成功與否,我們都不應離開神,仍要看得準去倚靠神。有些教會建堂後,卻有一批會友離開了教會,很可惜!我們是否看重教會為我們的屬靈大家庭?建築物絕不應當成為我們的倚靠。可13章正好給我們提醒應該倚靠甚麼,若信眾只把眼光放在教會建堂之上,十分可惜!關鍵其實在於我們有否更謙卑地到主面前去倚靠神。
耶穌提醒我們儘管面對苦難與逼迫,我們不要自亂陣腳,神依然使用我們去為祂作工、作見證。我們可以靠聖靈去說話,忍耐到底,乃至為主作難民,有時候為信仰而離開逼迫的地方(可13:11-16)。保羅面對逼迫時,也要逃離大馬色(林後11:30-31)。在信仰和生活上遇到艱難時,我們會懼怕,可16:1-8提醒我們更要倚靠主,要找到正確而真正的倚靠。詩歌《祢是我藏身處》跟詩31、32篇有關,當我們在人生路上面對懼怕時,可以效法詩人怎樣經歷懼怕時更加倚靠神。我們應倚靠主,並作主的門徒(可16:14-20),領受大使命(太28:18-20)。
2. 作主門徒的精義及反省
(1)誰能作主的門徒?
路14:25-35提到代價,但計算代價不是重點,重點是問「誰能作主的門徒」。路14:26、27、33,同時說到「就不能作我的門徒」,意指沒有人能作主的門徒,這段經文的重點不是叫人計算代價,而是要人檢視自己有多少「實力」,最終明白是不能夠靠自己作主的門徒。
我們對建堂的認獻有多少信心?如果我們着眼於認獻的金額足夠就去建堂,這樣更危險!經文提醒我們不能靠自己作主的門徒,不是靠計算就能作主的門徒。關鍵在於我們去反省是否只靠自己。我們撫心自問三個問題:(1)我愛主有多少?(路14:26)(2)我順服主有多少?(路14:27)(3)我倚靠主有多少?(路14:33)無味的鹽提醒我們:有沒有真心地反省自己的生命?是否真門徒?
11月《建堂資訊》之〈牧函〉,林培喬牧師同樣叫我們反思以上三個問題,只是重點不同,要經常反省自己愛主有多少、順服主有多少、倚靠主有多少。
(2) 放下自己,承認自己的「不能」
我們須要參加門徒訓練,裝備自己,但我們更必須放下自己,承認自己的「不能」,正如保羅的見證(徒27:21-26)。若然只靠自己,真的是無能為力!我們是「不能」,不是「無能」;我們都有來自神的恩典與能力,關鍵在於我們是否願意放下自己,坦言承認自己不可以及不能夠單靠自己成為主的門徒。我們仍需要及應該有教會的生活,有事奉的裝備,有足夠的培訓,還有每天的靈修生活,多為主作見證,有美好的事奉,但得承認不是靠自己,不是用錯誤的方式來跟從主,去倚靠其他事物。
林後12:1-10提到保羅的人生經歷,他至少三次求神挪開他那一根刺,但神沒應允。那根刺提醒保羅不要自誇,要誇耶穌基督;不要靠自己,要靠神的恩典在他的軟弱上顯明剛強。保羅本來是個很「能」的人,腓3:1-21就指出保羅的履歷表其實是何等漂亮,但他仍須在神面前承認自己的「不能」。他知道凡事不能靠自己來為神工作,不是靠自己成為主的門徒。他是完全倚靠神,靠着神給他夠用的恩典。
無論我們如何看城浸建堂一事,又或是如何看自身的生活,我們必須思想有多少倚靠主。當我們回望人生每段經歷、完成一個計劃或工作、完成成長班一年的事奉,是否體會倚靠的不是自己而是神呢?回望過去,我們是否真正體會到「能」的是神,而不是自己?是神能夠,不是人能夠。因此我們並不是靠着自己去作主的門徒,而是我們倚靠神。神給我們的應許,正如路18:18-30講述的財主,他要跟隨主,卻有很多包袱、艱難放不下;耶穌對門徒說:「在人所不能的事,在神卻能。」(18:27)
當我們回望過去的時候,有沒有真正體會到是神「能」多於我們自己「能」呢?詩歌《祢是我藏身處》是我人生經歷的寫照,有時我懼怕,有時不懼怕;有時覺得自己「能」,更多時候覺得自己「不能」;無論如何,這首詩歌提醒我們當我們懼怕時,要繼續信靠主,生命中要有真正的倚靠。 |