來! 聽神給眾教會的信(五) 我們是配得的
經文【啟3:1-6】
講員:林培喬牧師 記錄:杜玉蓮姊妹
今日我們來看啟示錄第三章撒狄教會。神讓約翰寫信給七間教會,內容都是對我們有幫助的,因此在每一封信裏都說:『聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。』(啟3:6)
我們在教會工作,常常要面對生老病死的情景。臨到人生最後的階段,作為教牧定會走到病危的弟兄姊妹床前安慰和做禱告,求神讓他們清楚自己的信仰、除去過去攔阻他們與神親近的障礙。當弟兄姊妹彌留的時候,見他們呼吸完最後的一口氣後離世。但在屬靈的層面到底發生了甚麽事?可能是這樣的:他們穿著白衣去面見神,如經文所說:『他們要穿白衣與我同行.因為他們是配得過的。』(啟3:4)當人真心信耶穌、單純地相信神,聖經清楚告訴我們他們是配得在死後、在末世、上天堂與神同在。這段經文給我們反思:我們自己是否配得?還有我們的教會是否配得這祝福呢?
一、聖靈掌管的生命 (啟3:1-3)
耶穌基督手裡拿著七靈七星。七代表完全、象徵神的大能與完美。七靈——耶穌掌管聖靈,看到瀕死的撒狄教會,呼喚他們悔改回轉,聖靈會幫助他們。七星——象徵七個神的使者,神可以差派使者來復興撒狄教會。經文第一節形容他們說: 『……按名你是活的、其實是死的。』一般人總會覺得教堂越大越有影響力。但內裏到底是『活』的還是『將死』的呢?在將死的教會裏面,弟兄姊妹的靈命其實也是將死的!經文教導我們要儆醒。如果我們不想死,就要回想我們過去所領受的,遵着所聽到的教導,徹底遵行並悔改。不然,主耶穌會像盜賊一樣在我們意料不到的時候回來,我們就狼狽不堪地面對神的審判了。經文所述同樣切合我們今天的教會,對我們的教會和弟兄姊妹都很重要。大家有否讓聖靈來掌管我們的生命呢?
世界的影響力很大,常常影響我們的心思、生活。許多時候我們在聚會吃飯時都會拿起手機收發信息,很少善用時間與弟兄姊妹溝通、互相鼓勵,各人只顧自己的事。世界潮流另一個影響力是:「要成功!」不少教會傳「成功神學」的信息。「成功神學」宣揚信耶穌,生活會好、做生意會好,「成功」二字不斷侵蝕我們的心靈。為何我們要在世上成功、而不是作一個成功的基督徒?當然成功的基督徒可以是成功的基督徒商人、成功的基督徒學者,兩者沒有衝突。但如果我們只專注追尋世上的成功,神就會在我們的生命中慢慢地消失,這樣的生命是死的。最近家長們為了子女入讀幼稚園,爭先恐後排隊爭取學位,家長這樣辛苦排隊是為了讓孩子在起跑線有好的開始,隨後達至成功。他們看重的都是世人認定的成功,不是神所定的成功。
撒狄教會裏有許多人拜偶像。他們的心不在神裏面,沒有讓神居首位。拜偶像的神廟有西比利的神廟、亞低米神廟、宙斯神廟。這些神廟的「神」掌管生育、出產、和生活。他們除了去教會還到這些神廟祈求這些「神」給他們祝福。不但如此,他們還將羅馬皇帝當神來敬拜。我們今天心裡可能都有偶像,球隊、歌手、演員、成功人士、老師都可以成為我們的偶像。偶像挑戰我們的信仰,這些人物到底會影響我們多深呢?如果我們心裡沒偶像,是因為我們有神;讓其他人物來代替神,這就是拜偶像了。在撒狄教會裡聖潔的人很少,同樣我們撫心自問自己是一個聖潔的基督徒嗎?有否過聖潔的生活?我們敢向同事承認自己是基督徒,且具應有的愛心嗎?在教會裡看到許多好像很敬虔的行為,大家來崇拜、奉獻、參加祈禱會。但我們的心有否交給神,這就是生與死的差別。如果我們來到教會聚會而沒有專心向著神,三心兩意的想著別的,那就不是真正的敬拜,不能把握與神建立關係的機會。期望我們不是單單追求宗教的行為,而是追求、遵守神的話,改變自己愈來愈像耶穌。教會每當有著名的講員來講道的時候,教會便全場滿座,但真正願意放下自己獻身給神的有幾人?能作神精兵的又有多少呢?撒狄教會很少人願意將心交給神,因此撒狄教會的名是『活』的,其實是『死』的。我們怎樣才能『活』起來呢?方法就是與耶穌建立關係,把主耶穌的話放在心裡,在不同的情況下跟著耶穌的思考方式、教導去行。如果耶穌的話成為我們心思意念和行為的準則,那我們就一定是『活』的。
當我們是『死』的情況是怎樣的呢?就是聖靈離我們很遠,我們的心裝滿了別的東西。這些東西使我們的生活失去活力、像死人一樣——靈命已死。唯有讓主耶穌的靈進駐我們當中,我們才能『活』。怎樣迎接主的靈入住我們當中?就是要放下世上的纏累,以單純的心祈禱、敬拜、尊崇神。聖靈隨時會和我們說話,這就是聖靈在我們內心的工作。如果常常聽不到聖靈在我們的心裏說話,又怎能告訴別人我們是活的呢?經文的第二、三節教導我們要儆醒,意思是說不要向世界方面儆醒,而是靈裏面儆醒。要有危機感,知道魔鬼撒但常在我們當中搞擾,使我們的心遠離神。因此我們要以單純的心求神的靈在我們心裡工作,這就是經文所說的『回想』,我們『回想』然後去遵行。其實魔鬼撒但不怕我們坐在這裡敬拜神,他最怕是我們聽完道之後去遵行。當我們遵行神的道,就成為神的精兵,可以和魔鬼作戰,作主的門徒,為主多結果子。為何我們傳福音沒果效?關鍵是耶穌不在我們心裏做主。教會為何不興旺?是因為我們基督徒的屬靈生命不夠好、沒活力以致教會的增長緩慢。作門徒是要付代價,曉得認罪,願意悔改。悔改有回轉的意思,回轉到神裏面。要放下自己成為活祭。主教導我們不能愛世上的一切過於愛祂,當中包括我們的父母、子女,因為子女都是神創造賜給我們的,是神的產業,我們不能單愛子女而忘記了賜恩的神。
二、跟隨神心意的教會
活的教會是跟隨神的教會!這世代有很多大教會。大教會是否合神的心意呢?我們來看一個例子。在美國南加州著名的水晶大教堂(Crystal Cathedral),外型非常漂亮,為了使教會透亮,教會四面都用玻璃塗上銀的物料來做窗戶。1980年建好開始崇拜,而最近這家教會宣佈破產結束,轉讓給天主教會。何故這家教會會死(結束)嗎?事緣八十年代,南加州興起蓋建大教會。當地文化喜歡安舒生活,喜愛在漂亮、舒適的大教會裡聚集崇拜,享受美好的音樂。教會安排很好的節目還提供電視直播到世界各地的電視臺,主任牧師希望教友來到教會能享受神、弟兄姊妹享受到美好的環境。然而今天時移勢易,會友老年化、奉獻減少、電視直播的吸引力減退,大教堂的吸引力也日漸消減。如果教會的異象不是建立門徒,而是只管製作大型節目來吸引人,當吸引力下降、奉獻減少,教會勢必走向破產滅亡。這時教會內部又有紛爭,紛爭加速了教會的死亡。教會要有從神而來的異象,否則單憑『大』、『漂亮』是站立不住的,因為這些都要靠龐大的金錢來支撐的。如果沒有異象、沒有願意為神付代價的人,這樣的教會怎能生存?神要求教會要有大使命,要不斷地製造門徒。門徒要成為精兵,願意為神擺上自己。這樣的人多了,教會就能興旺。耶穌就是製造門徒的導師,他呼召十二門徒來跟隨祂,以生命影響生命的方法來製造門徒。如果教會的領袖世代相傳地以生命來影響生命,這間教會就必增長興旺。如果我們願意世代相傳的訓練精兵,到社區傳福音,作光作鹽,讓人看見我們基督徒的吸引力,他們就會一個接一個的來我們教會了。我們還要把福音傳遍世界的角落,因為這是神的心意。
經文提醒我們跟隨神要常常留意聖靈的帶領、常常儆醒。回憶1986年我剛到美國讀書的時候,那時美國發射穿梭機「挑戰者號」。穿梭機升空七十三秒後突然爆炸,機上七人全部喪生。事故原因是一個用來堵塞噴射氣作用的環出問題,這環所用的物質很耐熱,但遇上寒冷天氣彈性會失靈。其實當時在太空中心許多人都知道有這問題,但明知卻沒去解決,這就是缺乏儆醒。為何明知物料有問題,仍然發射升空呢?這屬於組織管理的問題。但他們沒有學懂教訓,致使十幾年後,另一架穿梭機又爆炸了。我們教會有否常常省察是否存在危機,別像穿梭機「挑戰者號」般突然爆炸,也要提防像水晶大教堂一樣在十多年後便消失。我們要認真的深思:我們的教會領袖有否存在問題、教會是否步向老化?若是,如何去解決這老化問題?另方面,教會的領袖若是能在神裏面達至深層次的同心合意,不是為了製造表面的一致而勉強和議,嚴重的問題就不會發生了。聖靈許多時候教導我們大家同意的事情未必都是好的,若有人敢提出反對聲音,把方向一轉,這樣我們的教會就能夠不斷的反思、反省、這才是儆醒的教會。儆醒的教會是活的教會。為甚麽神要特別的提醒撒狄教會要儆醒?是有歷史背景的。公元前546年,撒狄城市位處山上,易守難攻,人們自以為很安全,沒有危機感。誰知山路經過長年侵蝕出現缺口,被波斯人發現,城市很快就被攻佔。公元前214年,同樣事情又發生,因為欠缺危機感,城市再一次被希臘人用同樣的方法攻佔。神提醒撒狄教會要儆醒,若不儆醒,主會如同賊一樣的臨到。神何時再來我們不知道,但總要儆醒,否則面對神的時候,我們如何能說我們是配得的、教會是配得的呢?我們是否願意自己的教會愈來愈像一間有大使命的教會、是訓練門徒的教會呢?
三、我們是否配得的?(啟3:4-5)
神應許我們在永世裏能穿白衣,在天堂裡與神同在。這是得勝、權能、榮耀的象徵。我們會否有這樣的榮耀呢?在末世時候我們在生命冊上的名字不會被塗抹。雖然我們許多時候都會犯罪,但我們若能常常悔改,神鑑察我們的心,是不會將我們定罪的。神更應許在末世點名的時候逐一呼叫我們的名字,這代表神對我們的愛。我們是否配得,願意放下自己的慾望,背起十字架來跟隨神,不效法這個世界只求神的國和祂的義呢? |