祝福萬民的福音（七十五）﹕隨時隨地都帶著主的豐盛

經文【羅15：25-33】

講員：蔡少琪牧師     記錄：宋美芳姊妹

基督徒人生有兩條路，一是與神同在，回應神的呼召，有大異象，與多人同工，生命充滿豐盛和恩典；二是沒有異象，凡事計較，凡事挑剔，滿有紛爭、最終剩下失敗和孤寂的人生。保羅就是一位不單自己有廣傳福音異象的使者，他更是能吸引人與他一同同工，一起同心事奉神的僕人。你羨慕這些素質嗎？

（一）能引領人同心廣傳福音的僕人：到處祝福，增進合一 

保羅沒有忘記從神的呼召和異象，並且到處建立教會，鼓勵信徒彼此相愛，加強各地教會的合一。保羅不是『單一地方教會』的僕人，他清楚自己是『神』的僕人，要使『萬國』信服福音。他在羅馬書開首就申明自己的身份：「保羅、奴僕—─基督耶穌的、蒙召的使徒、分別出來—為了神的福音。」【直譯】（羅1:1）保羅是一個非常清楚他自己的身份和神的呼召的僕人！他有四個職分：名字是保羅、身份是基督耶穌的僕人、權柄是蒙召的使徒、負責的崗位是分別出來為神的福音。他事奉的目標是「在『萬國』之中叫人為祂的名信服真道」（羅1:5）。保羅的服事不僅限於一個城市，而是萬國萬族，因為主耶穌是萬國的救主。福音是『萬國』的福音，我們既是『神』的奴僕，便有祝福『萬民』的責任！所以，我把羅馬書的講道系列標題定為『祝福萬民的福音』。保羅在羅馬書末後有同樣的總結:「這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示『萬國的民』，使他們信服真道。」（羅16:26）

準備將福音傳到西班牙，要實踐『直到地極』的福音大計時，保羅另一核心關注就是要『增進猶太信徒和外邦信徒的合一』。當時有早期在耶路撒冷附近建立的猶太人教會，並保羅宣教時從安提阿、土耳其到希臘所建立的外邦人教會，兩者因為風俗習慣不同和對舊約相關題目的解釋不同而產生許多磨擦。保羅要將福音廣傳直到地極前，他一個重大的關懷就是鞏固後方的合一。約在公元52-57年，保羅發動外邦教會幫助猶太地的貧窮信徒，鞏固自耶路撒冷，到土耳其，到希臘等教會的合一。保羅說:「但現在，我往耶路撒冷去供給聖徒。因為馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷『聖徒中的窮人』。」（羅15:25-26）馬其頓和亞該亞在現今的希臘，那裡有腓立比和哥林多等教會。保羅蒙召後約22年，完成羅馬書後，就立即前赴耶路撒冷。這是他蒙召後第四次到耶路撒冷。其實在他第二次到耶路撒冷時，就曾發動過安提阿教會賑災面臨饑荒的猶太信徒（徒11:28-29）這事蹟也記載在加拉太書第二章，那裡彼得曾提醒保羅要「記念窮人」(加2:10)。
一個被神重用的僕人是服事眾教會的僕人，一個被神重用的教會是服事眾教會的教會。保羅時代如是，現今如是。2008年5月12日四川大地震，城浸前後共籌得九百多萬元捐款。那時，我與差會同工和差委到四川一趙，看見滿目瘡痍。有些受災地區，信徒需要在臨時的帳棚內聚會。那時，全國各地的基督徒都跨省越區前來幫助。我們後來救濟的重點是重建教堂、重建心靈、送贈賑災物資和協助一些受影響的學校。所以我們自己的協助，在甘肅省，我們自己的捐款加上我們協助其他香港教會的捐款共建立了十間教堂。能與不同教會結盟，能祝福遠方其他有需要的教會，是何等蒙福的事奉。

真正大使命的教會不單能祝福遠地，更能鞏固大後方。當保羅準備發動遠赴羅馬、西班牙甚至『直到地極』的福音運動前，他就銳意鞏固後方『希臘教會』和『猶太教會』的合一。（林前16:1-3）保羅曾建立的教會幾乎都參與服事貧窮耶路撒冷聖徒的捐獻，保羅非常關心哥林多教會有否盡了這愛和合一的見證：「萬一有馬其頓人與我同去，見『你們沒有預備』，就叫我們所確信的，反成了羞愧；你們羞愧，更不用說了。因此，我想不得不求那幾位弟兄『先到你們那裡去』，把從前所應許的捐貲預備妥當，就顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。」（林後8:1-2;9:4-6）保羅要發動更大的宣教運動前，首要鞏固眾教會的合一。保羅曾解釋他發起耶路撒冷的募捐運動的目標（林後9:12-13）。保羅在羅15:27-28提到，這是外邦信徒『所欠的債』。我們欠了別人福音的債，凡領受神恩典的，就當幫助無論是遠處或近處有需要的人和教會。
福音往往以兩條腿走路：一是在堂會的聖工，培訓領袖，傳福音；二是以愛心、專業服事近處或遠方的人，分享主愛。中國解放前，中國教會和宣教士在中國的服事是全方位的，不單在堂會，有在眾多社會服事和建設；他們建立了瘋人院、盲人院、兒童院、聾啞學校，醫院、學校和大學等。北京大學就收納了有名的教會大學，就是燕京大學的校園；上海浸信會的滬江大學第一任華人校長劉湛恩成為抗日領袖，最終殉道而死，在當代發光；上海聖約翰大學被稱為「東方哈佛」，人材濟濟；基督徒也在非教會大學中發光，清華大學首任華人校長是基督徒唐國安，他更在當代成功推動萬國進行嚴格禁鴉片運動。今天中國發展一日千里，世界基督徒領袖期望中國成為重要的福音基地、差傳大國。華人基督徒領袖能否再次將福音和大愛在社會各層面傳播，建立眾多慈善機構，並差派眾多宣教士呢？讓我們學習保羅那立志作萬國福音使者的胸懷和榜樣。

（二）能引領人同心廣傳福音的僕人：福音大使、祝福大使、滿有主的豐盛一生靠著
         主的豐盛，到處廣傳福音的大使

保羅說：「我也曉得，去的時候必帶著基督豐盛的『恩典』(eulogia)( blessing)而去。」（羅15:29）這裡『恩典』一詞多翻譯為『祝福』。保羅最珍惜就是神的同在，神同在的豐盛。舊約的雅各有很多缺點，但非常珍惜神的『祝福』。神後來將亞伯拉罕的『福』 (eulogia)賜給他和他的後裔（創28:4）。保羅也指出這亞伯拉罕的『福』(eulogia)，因『基督耶穌』臨到外邦人。（加3:14）神對亞伯拉罕的應許其中一句是：你要成為『祝福』You should be a blessing! 【直譯】（創12:2）有神同行的就成為多人的祝福。拉班對雅各說：「我已算定，耶和華『賜福』(eulogeo)與我是『為你的緣故』。」（創30:27）我們要銘記：基督的大使要帶著神豐厚的祝福和審判的權柄影響這世代！福音大使的職分，叫悔改信主的人得『生』，叫剛硬犯罪遠離神的人『繼續走沉淪死亡的路』。（林後2:14,16）保羅雖然赤手空拳，仍能按著神所應許的權柄和豐盛去傳福音。（林前4:20-21）主耶穌也有類似的教導（太10:13-15）。主的使者是帶著豐盛和權柄，因為父喜歡叫『一切的豐盛』在祂裡面居住。（西1:19）從人來看，保羅兩袖清風、一無所有！但因為有主同行，他卻樣樣都有，並能賜福萬民——因為在主裡面有無限的豐盛。使徒彼得也有類似說法：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」（徒3:6）傳福音『直到地極』的使者，神要賜下能力和豐盛。（徒1:8）城浸長者鄰舍中心是眾多弟兄姊妹努力服事下，我們向世人作見證的一個重要基地，那裡我們與很多同路人結盟同工，為主大大發光。
 
（三）能引領人同心廣傳福音的僕人：呼召同工、呼召禱告、呼召愛心聯盟 

保羅知道要將福音異象傳到地極，必須有同工、有禱告、有愛心聯盟，始克有成。「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們『與我一同竭力』，為我祈求神(in the prayers for me to God)，叫我脫離在猶太『不順從』的人，也叫我為耶路撒冷『所辦的捐項』(my service)(diakonia)可蒙聖徒悅納，並叫我順著神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。」（羅15:30-32）保羅是一個懂得珍惜同工、重視同工、愛慕同工的僕人，且敢於呼召別人同往。聖經記載有保羅到耶路撒冷的賑災使者團名單：「同他到亞細亞去的，有『庇哩亞人』畢羅斯的兒子所巴特，『帖撒羅尼迦人』亞里達古和西公都，還有『特庇人』該猶，並提摩太，又有『亞細亞人』推基古和特羅非摩。」（徒20:4）真是很多不同地方的教會領袖被感動，與保羅同工，鞏固了猶太人和外邦人教會的合一。保羅非常珍惜代禱的勇士，正如葛培理牧師每逢舉辦佈道會，首先要求當地教會合一並一年前開始為佈道會努力祈禱。能合一、能相愛、有異象，有代禱，我們就能「同得安息【同得神豐盛的安慰！】」（羅15:32）。

一次到上海講道，認識一位姊妹患上乳腺癌第三期。她向來愛運動、生活規律、飲食節制竟也陷入痛苦的煎熬中。然而在漫長的療程中，她遇到許多愛心天使，幫助她她走出了痛苦的陰霾。乳癌改變了她的人生，讓她反思神要她領受的使命。她發現原來全球每年新發乳癌病人達到120萬人，她覺得有『太多』與她有同樣經歷的姐妹需要幫助。而不少研究指出有同路人扶持的病友存活期是沒有的人的兩倍。病癒後，她想發展病友關懷事工，終於2011年成立了「粉紅天使基金」，並曾帶領中國的乳癌科專家到香港、台灣、美國出訪交流，參加了美國角聲全球華人乳癌病友組織聯盟大會，這大會下届2014年在北京舉辦。我最近默想中國將來慈惠事工的發展(NGO)，我可以想像在十年後，二十年後，中國將出現500個、1,000個基督徒為貢獻國家，為主發光發鹽而興起的運動或機構！我們願意立志以愛心，回應神的大恩，在中國大地上和世界的禾場裡一生努力散播神的愛嗎？我們有要萬國順服真道的異象嗎？你珍惜同工嗎？你願意成為萬國福音使者嗎？