在但以理書十二章裡，有我們熟悉的經文：「智慧人必發光，如同天上的光，那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」今天我們來思想「起來發光」這題目。在我們說「起來」之前，必先坐下來思想，看看神要我們做些甚麼？在但以理書十二章一節述及站起來的是天使長，而五、六節所載站立的「兩個人」也都是神的使者。首先，請問大家對「天使」又有何認識呢？據希伯來書記載，天使是奉神的道為承受救恩的人服役的靈。這個星期我收到一個主題為「廿六個守�嚏v的電郵。內容講述一位往非洲醫療宣教的宣教士在返回密芝根州教會述職時所分享的故事。他跟會眾分享在非洲生活的時候，每隔兩個星期，他便要騎單車穿過森林到城鎮買藥物，途中遇到兩個覬覦他錢財的青年。但結果青年並無下毒手，因他們看到在宣教士的身邊有廿六個人保護著他。宣教士對此大惑不解，因每次他都是孤身上路的，為何說有廿六名大漢護衛他呢？當宣教士述職至此時，在場的一位弟兄驚訝地道，原來在宣教士當天遇險時，他忽有感動，迫切為宣教士祈禱，還招聚了另外廿五位弟兄姊妹一起為他祈禱哩。

我有一位朋友，九四年初發現腦部長了腫瘤，於是四出求醫。一次我靈修時看到詩篇三十四篇時想起了這朋友，知道耶和華的使者，在敬畏他的人四圍安營搭救他們，於是我祈禱道：「天父啊！縱然我不知道此時此刻他身在何方，就求�禤t遣天使到他那裡工作。」感謝主的動工，後來我有機會探望這位摯友，得悉他遇到了一位很好的醫生，加強了他治病的信心，到今天這朋友仍靠主得力去服事神。

在但以理書九章裡，天使迦百列告訴但以理他是大蒙眷愛的人，今天，相信我們也是蒙神恩典的人，讓我們在主面前有一顆安靜等候的心。此星期在同工、執事退修會中，李錦洪先生從一道中菜的烹調法提醒教會如何回應時代。這道元朗大榮華酒家的名菜「白水浸烏頭」，材料雖然便宜，但烹調卻很考工夫：要專人看火候，浸魚的水溫要不高不低。現代人連煮杯麵的三分鐘也不願等，遑論要他們費心機時間燒這道菜。李先生提醒我們要耐心等候、仰望神。等候是需要時間的，然而當但以理十二章九節述及但以理似乎想久坐些時，神卻幽默地跟他說：「你只管去！」。今天神給予我們怎樣的挑戰呢？我們來此坐著參與崇拜，始終還是要起來，帶著神的使命出去，為主工作。

讓我們繼續來思想「發光」的真理。身處於這彎曲悖謬的世代，基督徒要如明星照耀生命的路。究竟我們要發的是甚麼光？這光不是日頭的光，而是漆黑天際的點點星光。神創造天地，起初是淵面黑暗，神說有光就有光。但神並沒有消滅黑暗，祂更造日與夜、太陽和月亮，希望我們在黑夜中仍看到光，予人盼望，提醒人日頭終必再來。

今天你對星光的領會又如何？從詩篇第八篇可見，詩人觀星時產生許多反思。在漆黑的天際，繁星多不勝數；今天教會、社會、家庭裡雖然都有許多問題，但主恩如星光，我們仍能見到許多好人好事。求主提醒我們，綻發的光芒不要如煙花瞬間燦爛，而是像星光、默默照耀普世，讓人曉得神與人同在。

何謂「智慧人」？這是指「有洞見的人」，他能洞察事物，有深刻的見解，看的東西比別人深入。但以理書五章皇后稱讚但以理是「心中光明的人」，因他敬畏神，心中光明磊落。約翰一書又提到我們與神相交就是行在光明中。有一女孩跟媽媽往歐洲參觀教堂，當她仰著看見陽光照射著教堂玻璃窗上的人物覺得很美時，便好奇地問媽媽這些人物是誰？媽媽答道：「是聖人來的！」，小女孩想了想，若有所得的說：「原來聖人是透光的！」但願我們今天都擁有「透光的生命」，求主教我們成為心中光明的人。

「使多人歸義」指的是將人帶回正確的路途上。要做「使多人歸義」的人實在不容易，一姊妹分享其往蘭州賑災的感受，說到有一天她要把幾隻羊牽去送給當地人，可是她發現原來羊隻是很「硬頸」的，出盡九牛二虎之力也拉不動牠，這正是「我們都如羊走迷，各人偏行己路」的詮釋。能堅持信念，使人歸正的人是值得欣賞的。一大型佈道會的栽培員分享見證時這樣說，初信者爽約了十二次，但他仍堅持跟對方做栽培，這堅定、有方向的表現實在毫不簡單。

但以理書十二章十三節述及天使告訴但以理要休息，到將來得享神的福份。我難以忘懷近日探望的一位病中的姊妹，她在病患中雖已掙扎多時，仍面帶笑容跟我道謝，那發放如星光的臉容正是堅定信仰之寫照。

耶穌是世上的光，盼望透過今天的分享，能鼓勵我們跟隨主的人在生命中發出光輝，朝著正確的方向進發。當你覺得這世界「淵面黑暗」的時候，願你記起：神說「要有光，便有了光」，神會差遣使者作工。盼望我們能為主作光，宣揚那「出黑暗入奇妙光明者的美德」。