面對困境 積極看差傳

【經文 約4：31-38】

講員：高雲漢牧師 記錄：劉玉清姊妹

多謝天父，因著張慕皚牧師的邀請，讓我再次重臨母會分享信息和作見證。1948年，我隨父母從上海逃難到香港，得悉當時的士他令道九龍城浸信會在主日晚上有國語堂，所以，我們就來了城浸。1950年農曆年初二，我在教會主辦的青年春令會決志信主。同年四月九日的復活節偕父母一同受浸加入教會。那時張有光牧師、師母，還有謝姑娘，經常來舍下探訪我們。在我患染肺病住院期間，他們也毋懼傳染前來探病；對我實有莫大的鼓勵。到了1975年1月12日，我在多倫多植堂，邀得張有光牧師蒞臨分享腓立比書一章三至六節，為教會奠定美好的基礎：「同心合意，興旺福音。」

今天，我再次代表世界華福中心，多謝九龍城浸信會，因你們無論在禱告、經濟都鼎力支持華福的事工，真是非常感激。究竟華福是甚麼組織，使命為何？華福全名是：世界華人福音事工聯絡中心，簡稱「華福」，意謂普世華人教會福音運動之意。目標：「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨。」那麼，究竟華福運動有何作用？

 (1)從「一盤散沙」到「相愛合作」──孫中山先生曾形容中國人好像一盤散沙。感謝天父，透過華福運動，我們在外五十七個地區都有董事、主席、區委會，大家在世界各地同心合意興旺福音，這是美好的見證。

 (2)從「祖傳秘方」到「公開分享」 ──中國人無論賣藥、賣糖……秘方都是代代相傳，不會洩漏讓人知道。感謝天父，華福運動每五年舉行一次大會，每年都有不少聚會，透過出版書籍、刊物、電腦網頁，將所有異象與人分享，毫無一點保留。目前，華福有十多位協調主任，大家都能彼此配搭，同心推動整體華人福音運動。

(3)從「自私自利」到「普世差傳」──「各家自掃門前雪，莫管他人互上霜。」自己信耶穌得永生，能上天堂，哈利路亞！對於那些柬埔寨人、非洲人……他們今世貧困，來世在地獄火湖，又與我何干！這種想法既自私又殘忍。自己得到屬靈的福份，竟然不與人分享，何其壟斷！

感謝主，華福運動鼓勵普世差傳。目前，約只有百分之二十的教會有差傳事工。華福運動學效主耶穌，是施比受更為有福的事工，是幫助華人蒙福的運動。這是否值得你的代禱和支持呢？求主賜福與你們。

今天，我們領受的信息是約翰福音四章卅一至卅八節，願聖靈藉著這段經文，使我們明白神的心意。

(一)學習主耶穌的物質觀（31-34節）

(1)不拖延福音工作

當以色列人派遣十二個探子到迦南地，有十個認為那裡充滿危險，沒有踏足的指望。但約書亞與迦勒深信；這是神應許之地，應當一往直前。弟兄姊妹，當我們遭遇困難時候，應如何看待傳福音的工作呢？

「你們豈不說：『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」（約4：35）這節經文告訴我們，門徒對收割禾田的想法，是不同於主耶穌的。門徒來到撒瑪利亞，認為沒有福音可傳；便因飢餓而離開，走去進膳。主卻留下向那位取水的婦人傳福音，主知道她心靈空虛，罪孽深重。傳福音比吃飯更重要。「耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成他的工。」（約4：34）傳福音要對天父有情，實行祂的旨意，心滿意足，便感到喜樂和飽足！

(2)乃是「先求神的國」

神的物質觀是怎樣的？「先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」主禱文並非一開始便求神賜予我們今天的飲食，而是說：「我們在天上的父，願人都尊�磢漲W為聖……」福音的需要是放在最前面的。

(3)犧牲物質而得福音之樂

我們要犧牲物質以換取福音的喜樂，就像主那樣寧願犧牲午膳以成就福音事工。撒瑪利亞的婦人聽道後，便第一時間去講她的見證。主用五餅二魚餵飽五千人，那位小朋友的五餅二魚本可留為己吃，但交在主手中，便使五千人得飽足，還剩下十二籃子。弟兄姊妹，主的恩典何其豐富！窮寡婦用作養生的兩個小銀，就是自己裹腹的糧錢，也先奉獻與主；我相信她不會因此而餓死，神也一定欣賞她。馬其頓的教會在極貧困時，也能夠先奉獻自己，並慷慨獻出金錢作差傳事工，弟兄姊妹，這是何其蒙福！

在撒勒法的寡婦，她只有一把麵，一瓶油，心想做一個餅來吃，然後死就死吧！但神差遣以利亞先知要她先做餅給他吃，那寡婦竟也信服了。我們得知，她往後缸裡的麵不缺少，瓶裡的油也不短缺。我獻身的見證也有點類同：猶記得1950年信主後，仍在土瓜灣一間暖水壺工廠當學徒，那時工作既辛勞又不能上學，心裡抑鬱難過，最後更因身心交瘁而染上當時不治之症──肺病。這對我等如判了死刑。十六、十七歲的我，體重只得七十五磅，真是瘦骨如柴。有一天，我由九龍醫院走至亞皆老街的電燈公司前。在那裡，我不斷向神申訴：「主阿！為何這樣待我！」神便藉著撒勒法寡婦的故事呼喚我：你要先做一個「餅」給我。這是甚麼意思呢！我沒有學問、金錢，只是還有一口氣，我能為�磣@甚麼？�磠n我有何用處呢？我反覆求問神：「為何要用這個故事提醒我？若�磠n我奉獻為主所用，我便將自己獻上。」至今，我快七十歲了，缸裡的麵從不缺少，瓶裡的油也從不短缺。各位弟兄姊妹，神的恩典真是何等豐盛。我深切盼望你們都將身體獻上當作活祭，成為屬靈的祝福。

(二)學習主耶穌的時間觀（35-36節）

(1)不拖延福音事工

門徒認為還有四個月才到收割時候，來日方長，何須焦急。我們傳福音不也是這樣的心態罷！求學的等畢業，畢業的等退休，那時也許身體軟弱、記憶退化、甚麼都不能作了，坐在搖椅上過日子吧！看看報章、電視……就此便浪費了一生！主藉著經文提醒我們，現在就是莊稼成熟、收割的時候，不可再拖延。若不收割，風雨來臨便一無所獲了。

(2)把握時機，收割莊稼

香港經歷金融風暴，九一一事件和伊拉克戰爭的影響，也經歷了非典型肺炎疫症，現今正是香港人需要福音的時候。感謝天父，我們有「雨後彩虹」全城佈道大會，謝婉雯醫生在世只有三十五載，她生命的貢獻卻有永恆的價值，她的見證將很多的人帶到主面前，感謝主！

(3)用短暫人生換取永恆喜樂

我們如果將福音工作、教會事工放在末後的位置，就一定沒有時間留給神。因此無論你是少年、青年、成年、壯年抑老年，現在就是傳福音的時候。九月份的佈道大會，此時就要作好傳福音準備，將我們的時間換取永恆的喜樂。人的生命都會成為過去，只有為神作工才可存到永遠。現在就是悅納的時候，現在就是拯救的日子。

(三)學習主耶穌的工作觀（37-38節）

(1)撒種收割一同合作

我們事奉同一位莊稼的主，無論任何宗派，彼此都要互相合作。「雨後彩虹」佈道大會見證了香港整體教會、機構的同心合作，何等美好。我們彼此相愛，眾人便會認出我們是耶穌的門徒。我們不要互相攻擊，自私自利，乃要做到「華人教會，天下一心，廣傳福音，直到主臨。」

(2)撒種收割一同喜樂

主耶穌說 ：「撒種的和收割的一同快樂。」（36節下）我們要彼此欣賞，互相關懷，弟兄姊妹有恩賜而得以成功，便要為他們鼓掌感謝主。因為這也是天父給教會的恩賜。日前，當我們觀看「皇馬」與「港隊」足球比賽時，一有入球，球員便會互相擁抱，彼此祝賀，觀眾都拍手叫好。我們傳福音的豈不更當彼此相愛，相互欣賞，共慶歡欣。

(3)撒種收割同進永生

撒種的和收割的都可以積蓄五縠到永生。積蓄果子使教會延續，積蓄靈魂在天上，便一直存到永遠。火箭不能將人的汽車、房屋送到天堂，只有作在人靈魂的工作，才可存到永遠。1949年，高師母隨父母由四川逃難到香港，生活窮困，父親沒有工作，便隻身返回中國。東頭�h一場大火叫他們一家從此失去聯絡。在母女相依為命的窮困日子裡，透過差傳機構，師母得美國一位Mr.F.J.Booma的代禱和每月四十美元學費的資助，完成中學課程，之後更修畢師訓班。1969年，我們來到美國，特別前往肯薩斯州探望這位恩人。他很高興的表示，這位他多年來所禱告、關懷和支持的小女孩，現在已成為師母，更前來探望他，令他喜出望外。這位老人家不單資助華人，也幫助印度的傳道人到鄉村傳福音。八十七歲的他，兩年後在睡夢中回到天父的懷裡，他在天堂也許已經重遇那些曾受他幫助的人。我們在天上的主也會認識事奉祂的人，就讓我們把握機會，運用金錢、時間，將物質化為力量，將時間化為永恆的果子，將工作放在人的靈魂得救裡，把福音傳開，積蓄五縠到永生。

慈悲的天父啊！當我們在困境中，更要學習那位窮寡婦，學習奉獻五餅二魚的小孩子，將我們僅有的放在�磥漈怴A求主使用。讓我們積蓄五縠到永生，奉主耶穌基督聖名求，阿們！