Kowloon City Baptist Church

我們該怎樣做人？

【經文彼後 3：1-18】

講員：梁明財牧師記錄：萬愛碧姊妹

今天和大家思想一個題目：我們該怎樣做人？經文記載在新約的彼得後書三章一至十八節。這兩三年間，在基督教的圈子裏，廣泛地閱讀一本名為《人生下半場》的書。書中提到人生好像一場比賽，有上半場、中場休息、下半場。雖然此書所寫的對象是35歲至40歲左右的人士，但書中也提到，不同的年齡階段，都有機會展開人生的下半場。有些人以為他們還沒有完成上半場，下半場對他們來說，還有很多時間。問題是我們能否知道自己人生下半場還有多少時間呢？最近從親友口中，知道一位年紀只得四十歲左右的弟兄，他從加國返港探親，後來身體感到不適，經診斷後證實患上末期癌症。五年前，我的一位神學院同學，也是約四十歲的年紀，遠赴加國牧會，開展他下半場的事奉；詎料到埗不久便患上癌症，半年後安息主懷。人生的下半場，到底還剩下多少時間？彼得後書最後一章提到「世界下半場」的信息，就是主應許再來，一切將會是新的開始。今天可以說是一個世界下半場的時代，信徒應準備等候新天新地。讓我們從彼得後書第三章的經文，思想我們該怎樣做人？

(一)不可故意忘記歷史和神的話(5,8節)

「忘記」是我們常有的毛病。有研究指出，我們會忘記上週達百分之七十的講道內容。年紀愈大，愈會容易忘記事情，這是可以理解的，但我們不應以「忘記」、「善忘」作為藉口。在五節所述的故意忘記，就是指事實擺在眼前，而人卻故意逃避。他們故意忘記，其實就是故意逃避歷史的存在，而逃避是反映一種拖延的心態。有些人認為基督教信仰是不錯的，但就是不肯相信，總以其他藉口拖延，逃避接受主耶穌。因此，故意忘記就是一種拖延的心態與行為的意思。今日的基督徒也是一樣故意忘記神。我們是否每天靈修呢？或許我們會說太忙嘛！明天吧！因此便積壓了三數天，沒有將靈修的債還給神，卻對神說：「有拖無欠！」我們故意忘記神在過往的日子所給的恩典，忘記神話語的教導。聖經擺在我們的面前，但我們卻逃避不去靈修。逃避就是一種拖延的心態。我們以為靈修可以拖、事奉可以拖、傳福音可以拖，但最後要拖到甚麼時候呢？第九節提到神可以拖，神拖延祂的應許，目的是寬容我們，盼望我們悔改得救，不致沉淪。神可以拖，但人不可以拖。

(二)因神的應許而充滿盼望(4,9,12-14節)

神應許祂必定再來，大地會被銷化，有新天新地，義居在其中。每一個信徒都有神的應許，我們靠著這應許，充滿盼望地過每天的生活。彼得前書一章三節提到藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。在彼得後書中，彼得特別提到「盼望」二字，是因為他看到當時教會的信徒，在等候主再來的過程中，有不同的想法。因此，彼得提醒和勉勵信徒，要他們存著盼望和繼續等候的心。今天，我們持守這盼望，需要經歷等候的過程，盼望有等候的意思。在等候的過程中，若存有不正確的心態，這等候便會摧毀我們的生命。彼得提醒信徒不應抱著下面兩種等候的觀念。(1)「等運到」：以為等候就是乾坐著，等運到的意思，也就是中國寓言「守株待兔」的故事一樣。彼得後書一章八節提到信徒閒懶不結果子，他們無所事事在等機遇；以為人生就是等運氣來臨，甚至一些努力奮鬥的人也有這種心態，寄情於命運。但基督徒不是等運到，我們所相信的神掌管我們的一生，祂才是真正掌管歷史的主。(2)「等成長」：有人以為信了主，便得到上天堂的護照，不作什麼也沒有關係，因此就閒懶不結果子。成長對基督徒來說是十分重要的，必須放在優先次序的最高位置。教會在九月份曾積極招募弟兄姊妹加入成長班，正如彼得所說，我們要殷勤地學習成長。不如意的遭遇，有時是帶着祝福的。在過去面對經濟不景氣的日子裏，有些基督徒開始反省及調校他們人生的優先次序，就是先與神建立更好的關係。數年前，一所教會成年團契有數位弟兄，經歷失業苦況，便一起製作了一套電影，名為「我的爸爸是魷魚」，分享失業的心路歷程。該套電影在佈道會中放映，結果有十多位男士決志信主。影片中，失業的弟兄分享他們在最低沉的日子中，正是最親近主的時候，他們領悟到要將與神建立密切關係這回事，放在人生優先次序的首位，而不是工作或其他，這就是他們成長的經歷。弟兄姊妹，我們回到教會，是否只是單單參與崇拜，而沒有參加成長班呢？讓我們重新思想，調校人生的優先次序，將生命成長放在優先的位置上。

(三)在主的恩典和知識上努力成長(14-18節)

彼得教導信徒要在主的恩典和知識上努力成長，十四節的「殷勤」二字，表示成長需要努力付出代價。成長需要殷勤努力，不然就會從自己堅固的地步上墜落，不進則退了。彼得後書一章五至八節描繪一幅成長過程的圖畫，靠著神的恩典，我們逐漸成長；操練不同的德行，一併發揮出生命的果效來。經文中的「加上」二字是指慷慨付出，學習成長不是單單領受，坐享其成，乃是願意付出，當我們願意慷慨付出，生命便會快速成長。我們要在兩方面成長：(1)「恩典」：恩典是甚麼？彼得前書二章十九至二十節中的「可喜愛的」，在希臘文中與「恩典」一詞的意義是相同的。意思是說，基督徒為主而受苦，是一種恩典。我們經歷神的恩典，背後可能會是一段受苦的過程。一位弟兄因為身體有問題，需要入院治療，他在院內遇見一位姊妹，陪同母親檢查身體。這位老人家還沒信主，且十分抗拒基督教信仰。弟兄於是趁著自己患病的機會，向老人家分享福音。由此可見，為主受苦是一種恩典。(2)「知識」：十六節的「強解」一詞是指扭轉或歪曲了經文的原意，這是十分危險的事，比「故意忘記神的話」的影響更加嚴重，會損害我們屬靈的生命。我們需要正確解讀神的話語，清楚理解當中的真理，生命才能健康活潑地成長。盼望我們已參加成長班的弟兄姊妹，能在查經的學習上有更多的投入和準備，在真理上更成長。

弟兄姊妹，在面對這世界的下半場時，神期望我們的生命，是一個不斷成長的生命。讓我們不要故意忘記歷史和神的話，對神的應許充滿盼望，並要在祂的恩典和知識上努力成長。