Kowloon City Baptist Church

突破虛偽、邁向成熟

【經文箴 21：27-29】

講員：張慕皚牧師記錄：周婉玲姊妹

今天思想的經文可從三個角度去看，第一個角度看人與神的關係，探討獻祭的問題；第二個角度看人與人相處的關係，涉及作假見證，陷害他人的問題；第三個角度看我們處事，待人接物的關係，談到正直人行事堅定的問題。三節經文均從負面的角度剖析「虛偽」的可怕，教我們擺脫人生種種虛偽；於敬拜神、與人相處及處理事情上邁向成熟，榮神益人！

（一）突破虛偽的敬拜（27節）

就聖經而言，惡人一般指不信、心中無神的人。世間無論人是否有信仰皆會敬拜，只差敬拜的對象是誰，不信的人敬拜偶像，他們更多的是敬拜自己。祭物是獻予神的禮物，是敬拜行動中不可少的，為何惡人的祭物是可憎的呢？因為神是聖潔的，聖潔的人才有資格敬拜祂。我們既已靠著主耶穌十架的寶血洗淨，蒙召作祂門徒，便成為聖潔，有資格敬拜神。惡人敬拜所獻的祭物本身已不合神心意，加上所存的動機不良，則更為神所憎惡。美國總統大選期間，一些不信耶穌的政客為了拉攏選民而到教會敬拜神，此乃虛偽、動機不純的行動，他們的敬拜又焉能得神的喜悅？第二次世界大戰時，希特拉為了討好信眾，將所有教會聯繫起來支持他，也曾假扮過虔誠的基督徒。若一個人信主，不把神放在心中，單憑一己的喜好而活，就是屬肉體的基督徒，與未信的人無異，不能討神的喜悅。

虛偽的敬拜就是外表的敬拜，耶穌吩咐我們：神是個靈，拜祂的人必須用心靈誠實拜祂。誠實與真理二字同出一源──（truth），活出神真理的，就稱之為誠實人。虛謊乃眾罪之母，奧古斯丁說凡違背神真理的就是罪，所有犯罪者都是不誠實的。神要求我們過聖潔生活，按真理做人，這樣我們始能用心靈誠實敬拜祂。徒有敬虔外表唱詩、祈禱、聽道，內心卻抗拒神，這都是虛偽的表現。以賽亞書廿九章，神責備其子民用嘴唇尊敬祂，心卻遠離祂。人認識神不深，敬拜變得虛浮，真認識神的人持守聖經真理，經歷神奇妙偉大的作為，心中充滿祂的愛，敬拜之時，興奮之情就會自然地流露出來。虛偽的敬拜主要問題在於動機，有人為了滿足自己的良心，有人為了順從父母的旨意，有人為了享受教會柔和的音樂、寧靜舒適的環境而參與敬拜；其實，這些都是錯誤的、自私的動機。敬拜神的本意是將神當得的榮耀頌讚歸予祂，並非尋求感性的享受，講究氣氛、講道和詩歌。現今是個追求外觀與感覺的時代，人類追求表面感性的刺激；教會並非不談感性，我們也提倡盡心、盡性、盡意、盡力，全人投入的愛我們的主。但若單單追求感性是非常危險的事，選詩歌不是根據其興奮度和娛樂性，因教會不是娛樂場所；凡能透析神真理，提昇信徒生命的才是聖樂。求主讓我們在這追求外表和感性的世代裏，能以進入真實的敬拜中。真實的敬拜就是呈獻聖潔的生命，呈獻神所喜悅的祭物，正如詩篇九十六篇提醒我們當以聖潔的妝飾、聖潔的行為敬拜祂。聖潔生活是進入教會的先決條件，帶著滿身罪惡敬拜神，是神所不悅納的。就如該隱一樣，並非其祭物不蒙神喜悅，乃因其生命充滿罪惡，不為神所悅納。真實的敬拜

首要認識神、經歷神、愛神、表裏合一，並以此心態去事奉。而事奉當中，神最大的心願，就是要萬人得救，不願一人沉淪，因此我們要積極努力傳福音。一個成熟的教會必以差傳為主，神給予教會的使命宣言就是將福音傳遍世界，教會本身就是差會，實踐福音遍傳世界各地的宗旨。差傳教會有兩個指標，第一個是弟兄姊妹的委身，第二個是金錢上的奉獻，差傳的奉獻應該超越教會的經常費，求主教導我們追求成為一個差傳的教會。

（二）突破虛偽的為人（28節）

作假見證陷害人是罪無可恕的，申命記十九章告訴我們這罪的刑罰就是判處死刑，亦即觸犯了聖經十誡中的第九誡──不可作假見證。真理就是與事實相符的言論，做人應按真理而行，神憎惡虛假，因為祂是真理的神。活於虛謊的世代裡真是異常凶險，因為人與人之間失去了互信，假貨、劣貨充斥市面，人際關係越趨惡劣，彼此以謊言對待，甚至違背真理也在所不計。謊言破壞他人的生命，也破壞自己的生命，蛇在伊甸園的謊言，破壞了整個人類的生命，直到今天仍被牠的謊言所影響，互吐謊言，互不信任，這樣，社會定必走向滅亡。聖經教導我們要決定一件事之前，必先考究其真相，不能聽一面之詞而妄下定論。能夠了解雙方陳詞，知道實情，詳加考察才下定論的人，其所持之理必長存，堅立不變。歐洲有些地方為了宣傳商品，不惜利用各樣失實的廣告，推銷樽裝水的時候，自誇其質素比別人優勝，比別人健康。其實，有專家研究紐約市和英國泰晤士河一帶的自來水是全球最清潔的飲用水，坊間的樽裝水又如何能與之相比，可見世間真的充滿欺騙、虛假的廣告。

因此，求主幫助我們突破為人的虛偽。突破為人的虛偽首先要對神真誠，對人、對己都要真誠，很多人只為別人投射在自己身上的型像而活，表面裝作很有本領、很有自信、很有把握，其內在是非常痛苦、可憐的。有一位女藝員──陳敏兒姊妹在一次佈道會中作見證，很多人受到感動，是由於其真實之故，她坦言在電視台上表現一副女強人的姿態，但當她面對兒子的病患時，卻睡不著、嚥不下，心底裡非常懼怕。她是一個真正能夠面對現實，面對自己的人，毫不造作，也沒有為別人而活。有些時候我們或會為了討好別人而放棄真理，以為用白色的謊言可幫助他人；可是，白色謊言說多了就黑白不分，變得不被信任了。還有待人處事方面，說真話但也要帶着愛心，正如聖經教導我們要用愛心說誠實話一樣，求主幫助我們待人接物上都有恩典。

（三）突破虛偽的處事（29節）

作惡犯錯之後仍面不改容、厚顏無恥、毫無悔意的人，自以為剛強，但實在是非常可憐的，一個犯了錯而心存悔意的人，其內心必然不安，剛強的人願意承認過錯，而軟弱的人則不肯認錯。正直的人行事堅定，小心分析事情之特性、特點，來龍去脈才作決定。很多時候，我們都犯了錯，就是事情未經詳細考察，了解實情，就憑着自己的直覺或感覺去解決問題，此乃後現代之文化，又有些人憑一己之私辦事，是不合乎真理的，還有一些人是故意設陷阱害人，其動機更為可恥，求主幫助我們凡事根據神的真理而為。依照神的原則做事，可能會導致損失，正如約瑟爬上高位的時候，擁有權力、金錢，他為了堅持真理而放棄一切。但以理與三位朋友身上亦有損失，在外邦帝國中當上高位，卻沒有放棄信仰，沒有放棄真理，寧可落在火窰裡，獅子坑中，仍堅持到底。我們明白按神的原則做事雖然偶有損失，但最終是亨通、順利、蒙福的，祗要我們能夠站穩真理道上，我們的神是真理之主，神付上最大的代價維護其真理，求主給予我們對神、對人、對事都盡全力而為，如約瑟和但以理一般，無論任何損失都維持神的真理，神必定施恩賜福。