明天會更好

【經文 箴 24：13-16】

講員：張慕皚牧師   記錄：陳 姿姊妹

今天，我們一起來查考領受的經文是舊約箴言24章13-16節。從中我們一同來思想一個題目──明天會更好。當我們環顧周圍的環境，聽到的是世人對明天的哀嘆絕望，而我們作為屬神的人，在這末世黑暗的時代，我們應是充滿盼望的。因此，我們要作見證、要傳福音。

不知諸位有否留意到，英國首相在經濟峰會上嚴厲譴責恐怖主義沒有前途和盼望，對此，我們深表贊同。但同時，對於今天世人運用武力對付恐怖主義，卻又有點保留。如何面對恐怖襲擊？世人只能陷於如斯困境裡。

美國出色的資深政治家基辛格，在一次演講中指出，今天人類好比站在一個十字路口，一走向完全絕望，另一走向完全的毀滅；而只有祈禱神才知道應該如何選擇。
聖經《啟示錄》早就清楚指出，人類最終匯集所有軍事力量，走向哈米吉多頓，就是將來世界大戰的戰場。

耶穌基督來到世上，祂宣稱自己是世上的光，唯一的光。我們信耶穌之後，被差派進入黑暗的世界作光、作鹽，盡我們的責任，並將盼望帶給世上的人，叫他們成為屬神的人，有更好的明天。

(一) 明天會更好的健康 (13節)

「我兒，你要喫蜜，因為是好的，喫蜂房下滴的蜜，便覺甘甜。」（箴24：13）這節經文教我們吃新鮮、沒有添加物的、純正的蜜糖，這天然的蜂房下滴的蜜有益身體健康。神要求我們注意身體健康，祂願意我們有全人的健康。正如《約翰三書》中指出，「……我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」因為身體健康與靈性健康是相輔相承的。我們要努力地靠主的恩典操練身體，讓我們得著健康。

當年，神賜流奶與蜜的迦南美地給以色列人，好叫他們身體健康，由此可見神是何等看重我們的身體健康。可惜，今天許多人只知一味賺錢，拼命透支身體的力量，不顧後果，結果損害了自己的健康，殊為不智！我們要靠主的恩典，掌握好的資訊；有醫學常識，配合健康的飲食，正常的作息和經常的運動，明天才有更好的健康，因為這是神的旨意。像聖經中記載摩西那樣，他一生120歲，將死的時候，還是眼睛不昏花，精神也不衰敗。摩西帶領以色列人經歷曠野四十年的艱苦，並非易事，這也要靠神的恩典，也加上他自己的努力。聖經告訴我們，我們的身體是聖靈的殿，神的靈要住在其中，所以我們必須珍惜愛護身體，這同時也是我們的責任。

(二) 明天會更好的靈性 (14節)

「你心得了智慧，也必覺得如此。你若找著，至終必有善報。你的指望，也不至斷絕。」(箴24：14)這節經文教導我們要得智慧，屬靈的智慧能使我們靈性健康。這裡作出一個比較，領受蜜糖，能使身體健康；領受智慧，能使靈性健康。吃蜜糖，先是領受，再是消化、吸收，從而使身體強壯；領受神的智慧，先是聽，再是記住，繼而實行並教導他人。當我們做到這樣，就如吃蜜糖一樣，神的智慧便成為我們生命的一部分。

神對以西結先知說，要把書卷──神的話語，神的經卷吃下去。當先知領受了神的話語，便覺甘甜。這裡「找著」的動詞指到必須追求、下工夫、付代價地去領受才得到神的智慧。

再看另一個比較，蜜糖對身體是好的；智慧對靈性也是好的。主耶穌說：好樹結好果子，好樹結好果子意謂發揮到神創造它的功能。無花果樹不結果子的時候，也受到詛咒。對於人來說，當人能發揮神創造我們的功能，愛神愛人，榮耀神，這就是好人。同時我們要區別好蜜與壞蜜，過多的雜質，言過其實的宣傳，假冒的，這都是生命腐化的表現，要區別真假智慧，識破異端邪說，因它破壞人的生命！蜂房下滴的蜜才是純正的蜜，神的話語才是純正餵養靈命的蜜糖。

我們再看14節：「你若找著，至終必有善報，你的指望，也不至斷絕。」就像吃蜜糖可以持久地強身壯體，生命的智慧，很多時候也不是立刻見效的。我們按著神的智慧而活，也會遭遇苦難與逼迫，但神應許我們，至終必有善報。

在今天即時速遞的時代，許多人陷於患難，就是因為急功近利，不能忍耐。此類例子很多，台灣有一個母親，想必也是利欲薰心，急不及待，欲使孩子一步登天，竟花了數十萬台幣，找來一位電子專家為其設計考試作弊的器材，其結果是母子倆及電子專家都被捕入獄，累己累人，也害了下一代。

亞伯拉罕敬畏神，同時愛神愛人，相反，姪兒羅得卻貪得無厭，挑最好的地據為己有，最終遷移到所多瑪犯罪作惡的地方，正是罪有應得。神對忠心的亞伯拉罕說：「你向東觀看，向西觀看，向南向北觀看，你所看到的地方，都是我要賜給你的，而且你的後代必定像塵沙一樣那麼多。」神賜福給謙遜愛人的亞伯拉罕。

我們再來看「喫蜂房下的蜜，便覺甘甜。」其中「甘甜」一詞饒有意義，在一個婚禮儀式上，我聽到有位教授這樣敘述婚姻：婚姻的初期往往是甜蜜的，跟著便要經歷建立家庭的種種艱難和苦楚，但堅持下去，最後就會苦盡甘來，這就是「甘」的味道。但是短視的人，一受苦就會放棄，所以永遠嘗不到「甘」的味道。當我們得著神的智慧，這智慧所帶給我們的「甘甜」就是平安的甘甜。神所賜的平安，就是面對風暴沖擊，心靈滿有平靜與安穩。這是多麼的寶貴！

(三) 明天會更好的生命 (15-16節)

「你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家，不要毀壞他安定之所。因為義人雖七次跌倒，仍必興起。惡人卻被禍患傾倒。」(箴24：15-16)聖經提醒我們，敬虔度日者也不免遭遇患難，因為惡人出於嫉妒，要掠奪義人的產業。惡人沒有神，沒有將來、永恆，只有今生，只求物質的擁有，因此惡人視財如命。另方面還會毀壞義人安定之所，但神給我們有應許，「七」是完全的數目，義人不論跌倒多少次，神都會保守。正如詩篇37篇中詩人所說：「義人的腳步，被耶和華立定，他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳，也不至全身仆倒，因為耶和華用手扶他。」

神恨惡罪，但仍愛犯罪的罪人，何況義人，敬畏神的人，神豈不更加愛他嗎？保羅敬虔事奉神，為了福音的緣故，經歷重重苦難。在亞西亞遭遇苦難中，他說：「被壓太重，力不能勝，甚至活命的指望都絕了，自己心中也斷定是必死的，叫我不靠自己，只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望祂將來還要救我們。」過去，現在，未來，神都要救拯，這是神的應許。保羅的見證，讓我們深深了解到一個義人如何蒙神保守。我們的生命明天會更好，是有根據的，有把握的，因為我們的盼望、根據和把握都在我們神的手裡。

一個近代出名的哲學大師，在他死前宣稱，他堅決拒絕灰心喪志，而要在盼望中離開世界。但他又悲嘆道：「可是，盼望是需要根基的！」作為一個無神論者也感悟到盼望須要根基。我們的盼望在於甚麼呢？就是在每一個患難裡，每段經歷中，有神直接給我們的應許，這才是最重要的。

某位神學家等待十年，太太懷孕，但擔心嬰兒會不健全，接著早產，卻是一位健康的嬰兒，但兩天之後嬰兒突然離開世界。有時我們不明白神的作為，為何容許這事發生？但至今這位神學家仍敬虔愛神，事奉神，被神大大地使用。在這樣的情況下，我們應如何走人生道路？第一，要有最高的盼望，第二，要作最壞的打算，第三，要安然接受神的安排，相信神愛我們，祂是一位厚賜百物給我們享用的神。這位神學家就是這樣接受了喪子之痛。

據說英皇佐治六世，在國家內外交困的局勢下，在英聯邦的演講會上，他要高舉火炬，宣佈步入光明的新年度，但把關的人告訴他：「你還是回到黑暗中，緊緊抓住神的手向前走罷！總好過你自己拿著火炬在光明中走。」我們不要怕黑暗，最重要的是，我們要緊緊抓住神的手，勇往直前。聽從神的帶領和賜予，這才是最安全的，明天必定是更好的。