Kowloon City Baptist Church

三種損友

【經文箴 25：16-20】

講員：張慕皚牧師記錄：梁蕙娟姊妹

今天，我們一同領受的經文，主要談及交友之道。我們要躲避三種損友，也要警愓自己避免成為別人的損友。聖經常常提醒我們：人生在世，並非單獨一個個體的存在，人也有其群體性，要對自己的行為及周邊的人負責。我們不單靠自己，也要過群體的生活。朋友和能夠幫助我們的好朋友，不但可以增進友誼，更能互相建立和造就，求主讓我們成為別人的朋友，也成為別人隨時的幫助。

(一) 過分投入的朋友 (16-17節)

經文帶出一個結交朋友的大原則。「你得了蜜麼？」不要以為你所得的蜜便是歸你所有，很多人對此存有誤解，以為既得了財富便擁有它的支配權，可隨意使用及享受，也毋需受別人管束。經文提到「你只可喫夠」，乃是點出一條界線，若超越這界線，便會因過飽而嘔吐，損害自己的身體。蜜糖是有營養，能增進健康的食品，但過分食用，便會損害健康。世界上有不少東西，享用時都應當適可而止。比如飲酒，聖經沒有禁止我們飲酒，只是警戒我們不要醉酒；不要讓酒成為你的捆綁，叫你失去見證。又如做運動和上互聯網，其實都有益處，在今日這個資訊時代，許多青少年人卻因沉迷網域，被網上許多壞的東西所吸引，荒廢光陰又損害健康。再者，過份地投入工作，成了工作狂，更是一種病態。所以，凡事要有節制，不過量，否則變成一種沉溺和貪婪。要記取保羅的話：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅13：14）但凡不合神心意、不道德的事情，不應用多少去衡量，而是應絕對的禁戒。但屬靈的事情沒有中庸之道，最重要是做得合乎神的心意。愛神愛人不會有過份或太多，但不按照真知識地發熱心便是過份的熱心。保羅起初用他的熱心逼迫基督徒，扣押他們下監，這就是不按真知識的熱心去做事的例證。蜜蜂有一種特別的任務，就是吸食花蜜，吸滿肚腸之後，待其他蜂群饑荒之時，便將先前吸滿的蜂蜜吐出來，與蜂群分享。牠這樣做是為了群體的需要。我們把這原則應用在朋友之道裡面是何等適切！「你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你、恨惡你。」不要將朋友的家當作自己的家；與朋友交往，不應佔有別人的一切，使別人失去自己的空間和私隱，惹人厭煩。我們要把朋友、戀人和配偶弄清楚，戀人和配偶是單屬於你的，不容他人介入，但朋友卻不同，要留多些空間給別人。佔有慾強的人，應以耶穌基督為你的好友，任何時刻可到祂跟前，向祂禱告傾訴。因為耶穌基督無論何時都是十分樂意親近你，聽你禱告的。

(二) 不懷好意的朋友 (18-19節)

一個陷害自己朋友及鄰舍的人，對別人造成極大的傷害，這傷害就如被大槌、利刀及快箭所刺一樣。當你走在街上被一個精神病人無故毆打，痛的只是皮肉，倘若公開打你的是你的好友，這卻是肉體和心靈上的雙重打擊和傷害。很多時，陷害來自我們周遭熟識的人。據一些犯罪專家所說，許多時候遭人強姦、謀殺的人，都是被他們認識及相熟的朋友所陷害的。所以經文提醒我們，在我們所認識的朋友之中，他們也許會成為傷害我們的人。因為有些人從開始與我們結交已是不懷好意的，他們的動機不是要幫助我們，而是要在我們身上得些好處。就像主耶穌的門徒猶大一樣，耶穌早已宣稱，祂所揀選的門徒中，有一個是魔鬼（約6：70）。因耶穌知道猶大起初已是個不懷好意的人。有一次，當馬利亞用香膏膏耶穌時，猶大甚為不悅，認為馬利亞不應浪費金錢，應當用這些錢去賙濟窮人。聖經說：他不是掛念窮人，他乃是一個賊，常取別人錢袋裡的錢。猶大不是要成為耶穌的朋友、耶穌的門徒，而是想從耶穌身上得好處，所以至終出賣了耶穌。聖經告訴我們，末世是個無親情、賣主賣友的世代。耶穌說：「人的仇敵就是自己家裡的人。」(太10：36)末世的現象就是：「連你們的父母、弟兄、親族、朋友，也要把你們交官，你們也有被他們害死的。」(路21：16)這種情況在今日的社會裡十分常見，最親近的人反倒成為我們的對頭和加害於我們的人。另一種損友帶給我們更大的損害，就如第19節經文所說：「患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙、錯骨縫的腳。」這樣的朋友，當你在患難時便落井下石，是難以置信的損友。就像耶穌所講浪子的故事中，不肖子拿了父親分給他的家產，與朋友吃喝玩樂，花盡了所有的錢財。當他在患難中，饑荒時，朋友都離他而去。又好像牙已經壞了，還要用爛牙去咀嚼，真是痛上加痛。錯骨縫的腳，原本已跛的腳，還要靠它走路，正是徒增苦痛。

欲避免結交這樣不懷好意、落井下石的朋友，要倚靠神的恩典。人之所以容易受騙，正因有限，不易看穿別人的真面目。惟中國人的諺語說得好：「路遙知馬力，日久見人心」。我們要選擇靈性美好的朋友，一個真正敬虔愛神的人，必定會愛別人。聖經說，一個自稱愛神卻不愛朋友、愛別人的人，他的愛是虛假的。約翰福音2章23-24節記載：「耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看他所行的神蹟，就信了他的名。耶穌卻不將自己交託他們，因為他知道萬人，也用不着誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。」求主幫助我們懂得如何結交真正的好朋友，就是當別人都離你而去，當你沒有利用價值，這朋友仍在你身邊，他才是你在患難時真正可以倚靠的朋友。留心觀察朋友是否一個懂得倚靠神的人，這點十分重要。

(三) 感覺遲純的朋友 (20節)

在冬天大風雪的時候，正常的人都會多加衣服，只有感覺遲鈍的人才會有相反的表現。「對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。」意思是當別人傷心難過時，用不恰當的方式想逗人開心，這樣的表現便是感覺遲鈍；他們行徑就像鹼上倒醋，將醋倒在梳打碳酸水上面，起不到作用，只會冒煙，只有破壞。當人處於傷心難過時，需要的是同情和感同身受的安慰。「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」(羅12：15)當我們還年幼時會學習對人有同情心，但人愈長大時，便被社會風氣影響，把我們鍛練成一個麻木不仁的人。我們要成為有同情心，生命常流露出美好見證，對別人的需要常保持有敏銳感覺的一班基督徒。還要小心留意我們的兒女，他們在一個充滿暴力和血腥的世代成長，我們要教導他們懂得如何對人表同情。一個對病人富有同情心的醫生，才會了解病人的需要。有研究指出，怎樣的人在你有需要的時候會帶給你最大的安慰？調查結果顯示，在醫院裡面能夠真正幫助病人的，是那些心境平和、了解別人需要、善於聆聽的人。他們多半沉靜少言，不愛挑剔，只管陪伺在側，甚至不會給人多加評語。一位醫生說，走到病人的床邊時，給病人一種同在的感覺便已足夠。求主在我們中間，興起更多有敏銳感覺的弟兄姊妹，在別人有痛苦時，與他同在，成為一個真誠而感覺靈敏的人。