浮躁與進深

【路 5:1-11】

講員：張路加牧師   記錄：周婉玲姊妹

滿心感謝神，在紀念主復活的日子婸P大家一起敬拜神，回想自己過去四十多年，有一半時間都在家鄉以外生活，仿似過著四海為家的人生，又如一般人到處追尋豐足的、成功的生命，可是夢想達到後，很快也就幻滅。一位哲學家形容人生如鐘擺般，在希望和絕望之間擺動，達成願望之後，回望過去也不過如是。我讀大學時才真正認識耶穌基督，糊糊塗塗的作了基督徒數年，生命仍處於「浮躁」的階段，在地上無休止的追尋，亦不曾滿意自己的生命，但又找不到解決的良方。有一次在加州講道後與弟兄姊妹交談中，感到禮拜日公式化到教會崇拜，象徵式回去跟上帝打個招呼，信主後，很多事情又不可為，如發脾氣、賭博等，內心種種掙扎，得不到真正的喜樂平安，很是難過。為何會如此呢？主耶穌曾說：「我來是要叫羊得生命。」不但得到一個永生的生命，並且是一個豐盛的生命。今天與大家分享的題目是:「浮躁與進深」，這是我過去很深刻之經歷。自己雖是重生得救的基督徒，可是自己的品質仍跟以前無啥分別，期望愈高、便無邊際地追求更成功；令自己和身邊的人都不快樂，如何能掙脫這種束縛呢？路加福音第五章告訴我們有一位基督徒同樣經歷生命的掙扎，他的生命如何被主改變？主耶穌在其身上作了一件怎樣奇妙的事情呢？

我們面臨的極大挑戰 - 浮躁

彼得很願意聽主耶穌講道，也樂於把自己的船給耶穌使用，也常在主的身邊，但他的人生真正關心的是甚麼呢？作為一個漁夫，相信彼得關心打魚的成績比關心耶穌更多，他渴望得著更多的魚。主耶穌講完了道後，還沒有好好的休息，便對彼得說：「把你的船開到水深之處，我們下網打魚。」彼得當時究竟處於甚麼境況呢？以現代的話來說，他心婼T是非常浮躁，甚麼叫浮躁呢？最近中國有一位作家寫了一本名曰＜浮躁＞的書，他對浮躁所下的定義是：壓力過大，過於繁忙，缺乏信仰，急於成功，個人慾望高漲，過分追求完美，這實在是現今世人的真實寫照。我們並非毋需工作、毋需追求成功，但若果我們的慾望過分高漲，過分追求事事達至完美的話，便會不自覺地陷入浮躁堶情C看見別人比自己成功，內心非常緊張、非常沉重，甚至不能入睡；浮躁猶如瀰漫於社會之通病，其殺傷力非常浩大，令人在不知不覺中感染如胃痛、血壓高等都市病。人生到底真正的意義是甚麼呢？

「浮躁」的表現

整夜勞力（日夜顛倒 拼命賺錢） 一無所獲（心浮氣躁 虛空一場）

有一位朋友是美國矽谷的電腦工程師，終日埋首工作，三十歲已白髮叢生，有些同事更無暇結識異性，下班回家祗想抱頭大眠，這是矽谷華人工程師的最佳寫照。這位朋友對自己身處矽谷的結論是「千辛萬苦，虛無飄渺」，與聖經堜摹o所說：「我們整夜勞力，並沒有打著甚麼」不謀而合。這些工程師擁有汽車、房屋、地位、成就，可是很多家庭都面臨破裂，不能承受心中的困擾，需要心理醫生的輔導。主耶穌知道人類的境況，也知道彼得的境況，所以立刻吩咐彼得，著他開船到水深之處下網，打魚對彼得來說是平凡不過之舉，但主耶穌往往要在平凡之事上改變我們，幫助我們脫離浮躁的光景。如何脫離浮躁之生命呢？就是把生命交給上帝改造。主耶穌並非要彼得捕獲更多的魚，最重要是把「生命之船」開到水深之處，叫生命進深，得著改變。

生命「進深」的三大途徑：

1. 迎接挑戰、邁向成熟

兩個月前有機會到以色列去，看革尼撒勒湖湖面好像風平浪靜，但到湖中坐船時，卻是風急浪高。人生面對很多挑戰，唯獨接受挑戰才能達到成熟之地步。我們的心實在非常剛硬、驕傲，基督徒最瞭解的一句話：「人的盡頭，乃是上帝的開始」，在風浪中才發現自己的渺小。一年多前，醫生告訴我喉嚨長了一個惡性腫瘤，這是我從沒想過的，當時祗想到一節金句：「求磭教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得荋撮z的心。」 （詩90：12）這話深深的扎於我心內，假如你可以活到一百歲，也不過是36500天的日子，這是何等的短暫啊！為何需要上帝呢？每人每天都在生活，祗有上帝才能給予我們智慧的心。感謝神！在挑戰媏╪w慰我說：「如果你將生命全交託於我，我就為你負上全部之責任。」神實在信實，現在我的身體很好，講道越講越起勁，生命在挑戰媥Е艀釆禲C

2. 順從帶領、放下己見

神要我們順從祂的話，放下過去的成見，傳統的中國人都不相信真神，有人形容中國是無神論，台灣則是甚麼都信，大街小巷盡是偶像林立，香港也不遑多讓，唯獨真正的神卻找不荂A人們們好像蒙上眼睛一樣。耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」路加說：「天下人間沒有賜下別的名可以靠著得救。」只有透過耶穌才能到神那堨h，你相信嗎？有人說沒有看見神如何叫人相信呢？但耶穌告訴我們：「虛人的人有福了，溫柔的人有福了。」溫柔就是柔軟的心，願意學習順從。彼得有一個長處就是打魚經驗比耶穌多，並且經過整晚的勞累，仍然肯依從主的吩咐，這就是順從。甚麼是信心呢？信心就是肉眼看不見而相信，真正的信心奇妙之處在於你可以看見你所相信的。聖經應許我們敬畏耶和華的百姓，無論個人或國家，神總是用其信實帶領他，彼得生命的改變來自遵照主的話，順從主的帶領。

3. 開闊視野、注目永恆

生命進深帶來甚麼結果呢？就是神把我們放在開闊的視野當中，人生不會局限於細小的空間內，人生實在需要永恆，永恆是甚麼呢？今生的日子是何等的短暫，中國人是個注重情感的民族，不同於現代人以金錢來衡量一切。一個進深的生命，神讓我們看見永恆的寶貴，給予我們放眼永恆，地和其上一切都要過去，但神的話安定在天，從來沒有轉動的影兒；一切都會改變，唯有神的旨意不會改變；地上一切都會廢去，唯有神的話不會廢去。除非生命進深，我們無法清楚認識永恆。

生命的改變

如何看出彼得生命的改變呢？當耶穌把彼得帶到水深之處，彼得已經得到他所想望的；所下的網足有兩船的魚，連網也險些要破。地上的東西若是上帝要給予我們，在祂堶惆S有難成之事，最重要者乃是我們生命在神面前處於甚麼境況，而彼得卻得了更寶貴的；生命真正被神改變過來。

1. 從膚淺到進深

彼得浮躁膚淺的生命進到深處，一個進深的生命有兩方面的認識：（1）首先認識自己，彼得伏在主前說：「我是個罪人」。今天對我最恰當的介紹就是：「我是一個蒙神恩典的罪人，我的生命過去是何等的敗壞。」彼得深深的體會在神的亮光中才能看見自己的光景，唯有聖靈光照我們才能看見自己的污穢黑暗。（2）彼得不但認識自己，更切切的認識主，以前稱耶穌是夫子，這時他稱耶穌是主，主就是拯救他、帶領他、決他我人生的主。如何對主產生這種認識呢？就是從膚淺到進

2. 從得魚到得人

進深的生命還有一個表現，就是人生使命的改變、價值觀的改變。過去彼得拼命的打魚，如今神給予祂一個新的使命，就是叫他得人如得魚，彼得還有甚麼使命比這個更高尚、更榮耀的呢？得魚是為個人、為家庭的好處，而得人是為了體貼神的心意，真正為神的國度在地上掌權，讓天下的百姓在基督埵P得福音的好處。宋尚節博士捨棄博士的證書與金鑰匙，回國服事神，在短短十數年間，其生命已經影響了很多人，從中可見得人的價值是何等的寶貴，感謝神！祂把更大的使命放在我們每個人的心間。

3. 從要主恩到要恩主

一個進深的生命，有一個很明顯的特點，就是看重主耶穌過於主耶穌所給予的恩典。我們常常向神多方面的祈求，但卻忽略了主比一切更為寶貴，主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢！」主耶穌就是我們的生命，祗有這個生命才能存到永永遠遠，正如彼得說：「主呀！你有永生之道，如果我不跟隨你，我還跟從誰呢？」一個進深的生命先要認識到生命中的至要是基督，驅使人跟隨耶穌，孕育榮神益人的生命。浮躁不單害己害人，唯有基督的光才能使人脫離浮躁，願意脫離浮躁，將最好獻與主。這樣的生命是你和我同樣需要的生命。