面對衝突與暴力

【經文 箴 29：8-10】

講員：張慕皚牧師   記錄：劉玉清姊妹

現今的世界充滿暴力與衝突。因此，這時代的歷史被認為不具意義，並評論為暴力和苦難的歷史。但在基督徒而言，歷史是有其意義。因為我們的主是歷史的主宰，衪帶領著全人類的歷史。所以，我們無需失望難過。終有一天，我們在天上會全然明白。本週的經文教導我們在這世代如何活出基督徒的見證。

(一)褻慢的敵對態度

「褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。」(箴29:8)經文強調褻慢人的態度問題，是敵對與蔑視神真理的態度，他們甚至於譏笑神的存在。基督徒也許會認為他們褻慢神的態度與己無關，但不少人對神和神的真理有負面的態度，是因基督徒言行不一，使人感到我們的信仰非常可笑。沒有見證的基督徒生命，製造了周圍很多蔑視神的褻慢人。「煽惑通城」指對神和神的真理的偏差態度，煽惑如在大火上撥扇，火勢愈燒愈烈。

很多人都會相信神的存在並敬畏神。但褻慢人否定神的存在，要求必需將神拿出來展示眼前，有神顯現便相信。然而，這是可笑的無神論。真正無神論的人，他必須要與神一樣，就是要知道過去、現在與將來；並能夠同時在宇宙中任何角落出現。他才可以證明是否有神的存在。此外，他還要通曉靈界和物質世界的所有事物。因此，沒有一個人可以在理性層面去證明神的不存在。但基督徒卻有充分的證據告訴別人，神是實在的。我們可以將生命來見證神，就是被神所改變的生命。

求主興起止息眾怒的智慧人。他們敬畏神，因有確據知道人是神所創造的。智慧人能止息眾怒，因其生命成熟，這成熟的生命源於基督的十字架，十字架是捨己的愛。成熟而有愛心的智慧人，雖受人譏笑、視為愚蠢人。但他們無需氣餒，當同學、同事中有困難時，總會想到基督徒可以幫助他們。所謂公道自在人心，別人一定分別得出，誰是真正有愛心的人。因此，我們不必懼怕，只要是成熟的智慧人，必能止息眾怒。愛心加上智慧，很多問題都可解決。褻慢人的敵對態度若不改變，便有以下的情況。

(二)愚妄的敵對習慣

「智慧人與愚妄人相爭，或怒或笑，總不能使他止息。」(箴29:9)智慧人怎會與人相爭！智慧人與愚妄人相爭的原由從何而來？這可能是被動的。如營商者被人侵犯，要在法庭解決。這不是智慧人所希望的事情，也不是沒有愛心的行為，只是侵犯來時要解決問題。「或怒或笑」指人的情緒，愚妄人解決問題不講理性，不談道德標準；只任由情緒爆發，甚至不擇手段。因此，愚妄人的處事態度總是與基督徒的處事態度大相逕庭。正因此緣故，有基督徒深感在社會上營商或與人共事時頗受虧損。弟兄姊妹，愚妄人始終都是愚妄人，他們最終必因道德的無知而自食其果。

科學雖然昌明發達，但人類的道德卻愈來愈萎縮，像初生嬰兒般。愚妄人自高自大更遠離神，就像三歲小孩子，自以為長大了，不用父親拖手同行過路，是何等危險的事情。

智慧人與愚妄人起衝突，深知必遭無理反擊，處於下風，但亦要面對。聖經豈不是說：「寧可讓步，聽憑主怒。」聖經不是有應許：「申冤在我，我必報應。」嗎？那便讓步算了吧！不過，在這節經文卻另有所指，就是基督徒不可能總是這樣的處理衝突。有時在相爭中，我們不能冷靜下來，可能是因彼此的關係；就如配偶、兒女、父母、同學、同事……等。在這些關係範圍中，智愚相爭，他們或怒或笑，真令人難以止息。耶穌來到世上時，也曾遇到這種情況；法利賽人和文士對基督的策略嬉笑怒罵，基督也是相當的包容；對於不可止息的敵對，聖經教導我們要有愛心。保羅說：「愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」人有愛心，便能正面處理衝突，甚至轉危為安，這就是我們盼望神在壞境況中給我們帶來曙光。

被動的衝突可視作一場試煉，為使我們的生命更剛強；也可視作一份功課，使我們學習更多待人接物的智慧；更可視作被神使用以顯明主恩惠的良機。在教會歷史中，很多重要的真理，也是透過諸多的激辯而得以發揚光大，並將異端排除。衝突加上愛心等於成長，這是屬靈的方程式；用愛面對衝突帶來生命的成長，這愛是饒恕的愛。人被過去種種的仇恨所綑綁，不能釋放，生命怎能成長？若能饒恕別人，生命才可突破。

一個感人的真實故事。Albert Sample的父親經常離家營商，母親當娼妓，嗜賭及酗酒。她不懂管教兒子，只會虐待與責罵，Albert Sample自小在這種環境下，長大至十一歲便離家出走，成為流浪漢。他壞事做盡，在獄中犯事更要單獨囚於黑房中。然而，這卻是他生命改變的地方。一天，他聽到四處有大水聲，以為快要浸死了，便大聲呼求。他又聽到有聲音向他說：「你不是禽獸，是人。」他還看到一道溫柔的光照向他，使他生命中蘊藏的暴力一掃而空。更有聲音告訴他，你在獄中遇到神！他離開監獄後，決定重新做人，聖靈感動他回到母親那裡，饒恕她並重修母子的關係。當他願意這樣做，生命便得釋放而有成長，饒恕的愛可以帶來生命的成長，也可帶來生命的醫治，怨恨除去，很多疾病也都得到醫治。這也是列根總統的見證，他饒恕槍傷他的人。他女兒親口見證說：「饒恕使他迅速得到釋放和醫治，饒恕是健康和醫治的鑰匙。」

化解衝突除了有愛心，還要加上禱告。瑞士一位著名心理醫生表示：「禱告是夫婦找到和諧婚姻的秘訣，禱告使夫婦之間不同性格、不同意見、不同喜好，使之成為家庭生活更豐富的一種元素，而不會變成傷害家庭的元素。」求主幫助我們用愛和禱告來化解困難。

求主幫助我們像李文斯頓一樣，學習主耶穌，做個生命有感染力的人。

(三) 暴力的敵對性格

「好流人血的，恨惡完全人，索取正直人的性命。」（箴29:10）好流人血原來的意思是血人，並非受傷流血。這人的特點是：喜歡流人血。如聖經所說騾子的性格，隨時發脾氣。流血與暴力成為這人生命的性格特點。沒有處理好褻慢的態度和愚妄的習慣，會變成暴力敵對的性格。剛才提到的Albert Sample，在見證中講述自己的經歷。他說：「一位母親若把自己的兒女如禽獸般對待，子女便會成為禽獸。」很多變成好流人血的人，都有一定的成因，特別在家庭中形成這類人。

好流人血者恨惡的是完全人，並非恨惡同是好流人血的同類。他們抗拒並排斥有神形象的智慧人，恨惡以至索取正直人的性命。這節經文指出，世界為何充滿血腥與暴力。因為很多為人父母的就像Albert Sample的母親一樣，不知栽培，卻以暴力解決問題。提到暴力，我們要留意三方面的暴力：國際暴力、家庭暴力和青少年暴力。現今是充滿血腥、仇恨和暴力的世界，基督徒要積極地傳揚福音，這是唯一的解決良方。耶穌基督十字架的福音可以改變人的生命。

聖經告訴我們：「趁著白日，我們必須作那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能作工了。」世界的暴力將人帶到黑暗滅亡中。求主教導我們，趁著白日多傳福音，平安的福音可以讓人從苦難中獲得真正的平安。