６+１≠７

張修齊

　　甚麼叫六加一不等於七？這可說是一條安息日的方程式，代表了以色列人在曠野拾嗎哪的經歷。
出埃及記第十六章記載以色列人出埃及後，在曠野向摩西與亞倫埋怨，說來到曠野沒有吃的，要餓死了。神就在黃昏賜他們鵪鶉，早上賜他們嗎哪吃。嗎哪是一種以色列人以前不認識的食物，嗎哪可能就是「這是甚麼」的意思。

　　拾嗎哪有一奇怪的規定，就是每天早晨要去拾取一人飯量的嗎哪，多拾的沒用，因為它若留到第二天早晨，便會生蟲變臭。可是，以色列人在第六天要拾取雙倍分量的嗎哪，因為第七日是安息日；這些嗎哪可烤可煮，而剩下的可留到第二天早晨，既不會臭，也不會生蟲。「因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著。六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。」（出一六25-26）

　　百姓中有不聽話的，竟在第七天出去收，結果甚麼也找不著，於是耶和華對摩西說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？」（出一六28）

　　神先給以色列人安息日的經驗，然後才在十誡（出二○章）中頒布安息日的誡命。

　　安息日的誡命對信徒來說，好像是一條陳舊、遠古以色列人的規條，與我們無關。還有，在福音書中，耶穌豈不是多次破壞安息日，在安息日治病，並指摘法利賽人不明白安息日是為人設立的，而非人為安息日的嗎？

　　可能耶穌是為了要破除法利賽人對遵守安息日那種過分僵化的態度，但有些信徒矯枉過正，竟完全放棄了守安息日。

　　我們再讀十誡的話，便會發現沒有基督徒會覺得其他九條誡命是過時、不合用的，或認為那些只是舊約時代的以色列人才要遵行的；但為何獨有安息日那一條，我們讀了卻當它不存在？事實上，它還是最長的一條誡命呢！

　　創世記第一章告訴我們，我們的神是位工作的神，所以我們要勞碌作工六天，而第七日卻是神定下的安息日，祂叫我們在那天無論何工都不可作。

　　我們今天會不會覺得有做不完的工作，超時工作乃是平常，是現實，是無法抗拒的潮流？在七天裡休息一天，仿似是個遙不可及的理想！那麼，我們應該作出反省，相信神不單命令人守安息日，祂也供應安息日的需要。我們要放下一些觀念──以為工作多一小時就必然多一小時的收穫；但從拾嗎哪的事件中，我們學到6 + 1 ≠ 7。求神給我們勇氣逆流而上，踏出信心的一步，哪怕是一小步、一小步的去實踐安息日的誡命，那樣，我們必能經歷到神的供應與安息日的福氣，體會到以色列人的經歷──7 - 1仍是7──原來不是天方夜譚，今天仍是一樣的。

（本文首載於《師人省》﹝ISCF導師通訊﹞2004年9月號第二十一期﹝FES出版﹞，蒙允准轉載）