約珥的提醒

包忠傑

當約珥作先知的時候，發生了一次可怕的螞蚱災，那是神因人遠離祂而降的刑罰。世人偏行己路，神一直忍耐，至無法再忍，就降下災禍，使人醒悟再歸向祂。先知所渴望的並不是要人受苦，而是要神藉著苦難將祂的百姓引到祂面前來。

一、第一次禱告（珥一13-15）
聖殿已停止一切活動。先知說：「素祭和奠祭從你們神的殿中斷絕了。」（13節）因神的百姓忘了祂，所以先知向祭司說：「你們當腰束麻布痛哭；伺候祭壇的啊，你們要哀號；事奉我神的啊，你們要來披上麻布過夜……。你們要分定禁食的日子，宣告嚴肅會，招聚長老和國中的一切居民到耶和華──你們神的殿，向耶和華哀求。哀哉！耶和華的日子臨近了。這日來到，好像毀滅從全能者來到。」（13-15節）神如此降罰是因為他們沒有親近神。這就是何西阿先知所說的：「現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等祂臨到，使公義如雨降在你們身上。」（何一○12）耶和華使糧食在他們眼前斷絕，又使歡喜在神的殿中止息，這是人該禱告求神的時候。約珥說：「我向你求告，因為火燒滅曠野的草場；火焰燒盡田野的樹木。田野的走獸向你發喘；因為溪水乾涸，火也燒滅曠野的草場。」（19-20節）神向一切受造者降災，人和畜類並草場都一同向神嘆息哀求，然後神就向祂所愛的世界再一次開恩。

二、第二次禱告（珥二12-17）
當耶和華的日子第二次臨到，就更顯嚴厲了。「那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲（原文作民）又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。」（2節）這是何等的可怕！全國的人民都要發顫害怕。所以約珥說：「耶和華的日子大而可畏，誰能當得起呢？」（11節）在這情況下人人都當「自潔：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，新婦出離內室。事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：耶和華啊，求你顧惜你的百姓」（16-17節）。有了這樣懇切的禱告，神就向祂的百姓施恩，祂「為自己的地發熱心，憐恤祂的百姓」（18節）。世界萬民到那時就必知道耶和華是他們的神，在祂以外並無別神。這就是神的旨意。祂的日子來到就是要祂的選民都承認祂。

三、神應許聖靈（珥二28-29）
在父神的計畫中，有更大更寶貴的事，就是祂要將祂的靈澆灌愛祂的人。從五旬節直到如今，凡順從祂的人都可享受這應許。這就是神在掌權的日子中要賜給祂的人的大福。

四、耶和華的日子必臨到萬國萬民（珥三章）
神說祂要聚集萬民，向他們施行審判（2節）；祂必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲（16節）。耶和華的日子先是小規模的來到，即是臨到一國、一家或一個人，然後神就要招聚全世界，全世界的人都必承認祂。神必成為百姓的避難所和保障，從耶和華的殿中必流出生命的活泉（18節）。信祂的人不用怕那日子，因他們的罪在悔改信主時已經受了審判；但對一切未信靠主的人，那日卻是最可怕的一日。耶和華的日子是信徒所盼望、等候的大日子，是耶和華得勝的大日子。
今日的信徒當和約珥一樣切切地禱告，求主使那日子快來到，到時我們便可和大衛一起誇勝：「你們要向神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！因為神是全地的王。」（詩四七6-7）

（本文摘自《舊約中的禱告》）