喻道故事

王峙

1 神的眼睛
有人告訴一個小孩子說，神的眼睛時常看著他們。小孩子聽了之後，凝思片刻，就回答說：「我很想知道神的眼睛是怎樣看著我們的。我在學校課室裡，雅各的眼睛也時常看著我；他是要看我有沒有和人耳語，要報告給老師知道，使我受扣分的處分。我在家裡或海邊，我父親的眼睛也時常看著我。在家裡他是要看我是否吃得飽、穿得暖；在海邊，他是看我是否平安，是否入海太深。我父親那樣的看，是我所喜愛的。神的眼睛是怎樣看著我們的呢？」
我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。（詩三二8）

2 說錯了嗎？
有一個在諸般火煉中的基督徒跪在神面前，嘆息說：「何時可從這些試煉中出來呢？」他的心意實在是要如此說，因他巴不得這些試煉早日過去，可以從這些試煉中出來。可是他卻說錯了，他把「時」字說做「事」字。他要說的「何時可從這些試煉中出來呢」，竟變了「何事可從這些試煉中出來呢」。
他真的說錯了嗎？在受試煉的時候，我們的心是急於知道何時——何時可以脫離試煉。神的心卻不是注重「時」，而是注重「事」。祂不是要我們白白受苦，而是要我們在痛苦中有所成就、有所得著。
我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。（林後四17）

3 喜樂的理由
有一個軍官接受了主耶穌為他個人的救主，所以他不但是國家的軍人，服務於國家，也是基督的兵士，要服事主。他因信了主，時常帶著歡喜的面容和活潑可喜悅的態度，見他的人無不對他有深刻的印象。
一天，他的同事問他說：「我真的不明白。你說你是基督徒，但你一點也不像基督徒。」他聽了覺得非常奇怪，就謙卑地問他的同事說：「你覺察到我的言行不對嗎？」
「不，我不是指著你的言行而說的。照我所知，一個基督徒應該是愁眉苦臉、無病呻吟，如同背負著很重的擔子似的，但你卻不然。你是我們整個部隊中最喜樂的人，我從來沒有見過你苦惱的樣子，所以我不明白。」
軍官立刻對那不信主的同事說：「親愛的朋友，我的喜樂是有理由的。想到將來要臨到我的事，我的心滿了希望，我的喜樂就油然而生。但你若要喜樂，恐怕要設法不想將來要臨到的事；因為你若想到將來，便越發憂愁害怕了！」
她想到日後的景況就喜笑。（箴三一25）

4 模範或救主
有人對一個忠心傳主福音的人說：「你傳主耶穌的十字架傳得太多了，應該多傳主耶穌完全的模範，叫人跟從祂。」
傳主福音的人回答說：「我若傳主耶穌的模範，你能做得到麼？你真準備要照著去做麼？」
那人說：「是的，我要跟著祂的腳步行。」「好，讓我們先走第一步：祂沒有犯過罪。你能效法祂這一步嗎？」
「不，不，我承認我有罪，我曾犯了很多罪。」
「那麼，你不是需要基督為模範，而是需要基督為救主。」
基督的死是神為罪人所預備的救法。除了基督，別無救主；除了十字架，別無救法。
除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（徒四12）

（本文摘自《聖經報》，1962年第六期）